Der Komet 0586 – Seite 3
1896-06-13 · Seite 3 von 32
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DER KOMET
CLASHEIN ARAKI
0112012200
Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten und Schaufstellungen jeder Art.
Herausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenossen von Wilhelm Neumann in Pirmasens.
Der Komet" erscheint jeden Samstag und wird nebst Illustrirtem Unterhaltungsblatt" innerhalb Deutschland und Desterreich-Ungarn gegen ein
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№ 586 Briefmarken ertheilen wir unseren Pirmasens, 13. Juni 1896.
1
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Der „Komet" findet seine hauptsächliche Verbreitung in Circus, Menagerien, Panoramas und Museen, Schaubuden aller Art, Carouffels, Schießbuden, Spielbuden, Meßconditoreien,
Schnellphotographien, Restaurants (in über 300) und anderen verwandten Geschäften.
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zelgen 20 die Petitzelle.
Maßstabe wie bei uns, auf der anderen Seite
Das Volksfest auf dem Chodyuskaje wird wieder das, was wir annähernd ähnlich
and
Polje za Moskau
zu Ehren der Kaiserkrönung am 30. Mai 1896.
Die Spalten des „Komet" zu benutzen, um
den Lesern desselben eine Beschreibung der zur
Krönung des Czaren stattgefundenen Feierlichkeiten
in Moskau zu bringen, hieße Eulen nach Athen
tragen, das haben wohl hinreichend die politischen
Tagesblätter in ganz Europa besorgt. un tier
Aber das, was unseren Stand interessirt, was
das vielerwähnte Volksfest auf dem Chodinsky-
Felde bei Moskau betrifft, das werden wir versuchen
den Lesern in einer Skizze vor Augen zu führen,
wiewohl wir annehmen müssen, daß diejenigen,
denen das russische Volksleben fremd ist, sich kein
richtiges Bild von diesem Feste machen können.
Rußland ist das Land der Contraste, hier be-
rühren sich diese bei jeder Gelegenheit. Riesige
Dimensionen und dabei das Primitivste, was man
sich denken kann.
Vor Allem möge der freundliche Leser in
Deutschland sich nicht ein Volksfest vorstellen nach
deutschem Geschmack und deutschem Sinn,
― das
russische Volk hat ganz andere Marimen, sich zu
amüsiren als andere europäische Nationen, nament-
lich aber als unser gutes deutsches Volk sich auf
Festen amüsirt. 16 Tondibus
In erster Linie denke man sich die bei uns
auf einem Volksfestplaz unbedingt nothwendigen
Bier, Wein- und Kaffeezelte hinweg, auch die
Theaterzelte, wo man gemüthlich beim Schoppen
Bier die Calauer der Komiker sich anhört oder
wo man das Erterieur einer Chansonette ge=
müthlich bewundert u. s. w., alles, was ein deutsches
Volksfest gemüthlich macht, denke man sich hinweg.
Die Feste in den deutschen Ostseeprovinzen
Rußlands, wie in Riga und Petersburg, haben
alle mehr oder weniger den westeuropäischen Typus
getragen, aber tiefer im heiligen Rußland drinnen
hören diese Feste auf, einen Charakter nach unserem
Geschmack zu tragen. Vor Allem fehlen eben auch
die Schaustellungen in der Art wie bei uns.
Was
man dem Volfe zum Vergnügen als Schaustellung
bietet, geschieht in ganz anderer Form wie in
Deutschland und anderen Ländern. Auf der einen
Seite oft in viel größerem und auch schönerem
haben, in der primitivsten Form geboten. So
war es auch mit dem Volksfeste auf dem Chodinsky-
Felde bei Moskau. Dabei dürfen wir aber nicht
vergessen, zu erwähnen, daß dieses Fest hervor-
gerufen wurde zur Feier eines außergewöhnlichen
Ereignisses, zur Feier der Kaiser-Krönung, das
wohl in dieser Form nicht so bald wiederkehrt. Das
letzte derartiger Feste fand statt vor 13 Jahren
im Jahre 1883 bei der Feier der Krönung
Alexanders III., doch war auch dieses Fest damals
in seinem Arrangement anders wie das von 1896.
Nun will ich versuchen, ein Bild des Volks-
festes zu entwerfen. Man folge mir im Geiste
auf eine weite, endlose Sandfläche, theilweise mit
dürftigen Rasen bedeckt, wo kein Baum Schatten
verstreut und kein Quell den Sand durchrinnt.
Dort sicht man auf der einen Seite des Terrains
denn der Plazz, wo ich ihn im Geiſte hinführe,
ist eben das Chodinsky-Feld, wo das Volksfest
abgehalten wird
eine mindestens 800 Meter
lange Tribüne aufgebaut, in dessen Mitte sich ein
Pavillon erhebt, für den Czaren bestimmt. Diese
Tribüne soll den Zuschauern dienen, um das
Volksleben auf dem Festplate anzusehen. Was
diese Tribünen eigentlich für einen Zweck verfolgen
sollen, war und ist uns bis heute noch nicht recht
klar. Von den großen Theatern waren sie zu
weit entfernt, um etwas mit bloßem Auge zu
sehen, auch war bis auf eines der Prospektus gar
nicht der Tribüne zugewandt. Diese Tribünen
sollten wohl nur dazu dienen, um den Kaiser und
sein Gefolge ungestört sehen zu können und um
hier auch eine Massen-Huldigung darzubringen.
Auf dem Festplatze selbst, ziemlich inmitten des-
selben, stand ein ganz eigenthümlicher Bretterbau,
auf dessen Dache mehrere Militär-Kapellen plazirt
waren, kam man näher hinzu, so entpuppte sich
die Sache als ein offener Circus mit zwei Manegen
und in der Mitte zwischen den Manegen ein
Emporium, auf welchem Parterreproduktionen
stattfanden. Hier gaben auf Staatskosten
es überhaupt nirgends Entré koſtete die Ge=
brüder Akim und Peter Nikitin mit ihrer
Truppe Vorstellungen. Dann waren- für einen
Festtag zum Erstaunen folossale Brettertheater
aufgebaut und zwar auf dem endlosen weiten
wie
Raum an verschiedenen Punkten 4 Stück. Auf
dem ersten Theater spielte man ein russisches
Volksstück: Rußtan i Ludmilla", auf dem
zweiten ebenfalls: ,,Konjek i Gorbunoh", auf
dem dritten: „Timefejewitsch" oder „Die Eroberung
Sibiriens" und auf dem vierten endlich gab der
wegen seines ostentativ zur Schau getragenen
Patriotismus bekannte russische Clown Wladimir
Durow mit dressirten Thieren in mehr als
primitiver Form Vorstellungen.
dala Außerdem waren auf dem weiten Plaze viele
Emporien erbaut, auf welchen Sängertruppen
nationale Lieder vortrugen, auch eine Bala-leika-
Flötenspielertruppe trug da im sensationellen Costüm
seine Steppenmusik vor. Alles, was das russische
Volksleben Eigenthümliches aufzuweisen hat, wurde
aber eben auch das nur. Von
hier geboten
Schaubuden oder sonstigen Vergnügungen nach
unserem Sinne sah man nichts. Einige Carouſſels
in primitivster Art waren da. So mögen unsere
Ur-Ur-Urväter ihre ersten Caroussels - nicht
russische
gebaut, sondern sich gedacht haben;
Schaukeln waren einige da, ich kann sie nicht
beschreiben, weil der freundliche Leser sich doch
keinen rechten Begriff machen könnte, es waren
roh zusammengezimmerte Holzkasten, in welchen
die Menschen drinnen saßen und herumgedreht
wurden. Einige Carouffelbesizer hatten ihre Pferde
am späten Nachmittage einfach von ihren unglaub=
lich einfachen Holzgestellen wieder abgehängt und
lagen auf einem Haufen Pelzen oder Stroh in-
mitten ihrer Reitarena, denn es fehlte am
Nachmittag an Volf wohl wegen des schauer-
lichen Ereignisses, welches ich später beschreiben
werde, mit welchem am Morgen dieses Tages
das Volksfest eingeleitet worden war und wo
Tausende armer und darum gieriger Menschen
ihr Leben lassen mußten. Durch eigenthümlichen
wenn wir es so nennen wollen
Zufall
waren wir Augenzeuge des ganzen schaurigen
Vorfalles in Moskau von Beginn desselben bis
zum Schluß. Diese Tragödie des russischen Volkes,
die ohne Beispiel nicht allein in der russischen
Geschichte, sondern in der Weltgeschichte dasteht,
werden wir in der nächsten Nummer in einem
besonderen Artitel behandeln und unseren Lesern
erzählen.
Gegen Mittag mit dem Erscheinen des Kaisers