Der Komet 0599 – Seite 3

DER KOMET C.CLOSHEIM BRAN Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten und Schauftellungen jeder Art. Herausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenossen von Wilhelm Neumann in Pirmasens. Der Komet" erscheint jeden Samstag und wird nebst Illustrirtem Unterhaltungsblatt" innerhalb Deutschland und Desterreich-Ungarn gegen ein Einzelnummern 20 Vierteljahrs-Abonnement von 2 M. 50 . (Ausland 3 M) jedem Abonnent portofrei unter Kreuzband zugesandt. Gegen Einsendung von 20 in № 599 Briefmarken ertheilen wir unſeren Abonnenten jede gewünschte Auskunft. Pirmasens, 12. September 1896. Anzeigen Raum mit 20 berechnet. werden pro 4ſpalt. Zeile oder beren 13. Jahrgang. Der Komet" findet seine hauptsächliche Verbreitung in Circus, Menagerien, Panoramas und Museen, chaubuden aller Art, Caroussels, Schießbuden, Spielbuden, Meßconditoreien, Schnellphotographien, Restaurants (in über 300) und anderen verwandten Geschäften. Abonnements zum Preise von 2 M 50 d. (Ausland 3 M) viertelfährlich werden zu jeder Zeit von der Expedition in Pirmasens angenommen und findet die Zustellung unter Kreuzband statt. Bezugsbedingungen. 1) Die Abonnementsgelder sind vorauszubezahlen. 2) Es steht Jedermann frei , viertel- oder halbjährig ( 2.50 oder M 5, Ausland 3 oder 6) zu bezahlen; es empfiehlt sich indessen, zur Ersparung des Portos die Sache auf einmal mit M 10 (Ausland M 12) jährlich abzumachen. 3) Jst die Zeit, für welche das Blatt bestellt und bezahlt ist, abgelaufen, so legen wir der letzten Nummer einen roten Erinnerungszettel bei, die Annahme einer weiteren Nummer gilt als neue Bestellung. Inserate. Paffende zweckmäßig abgefaßte Anzeigen haben in der Regel große Wirkung. Eine Seite foftet 60, eine halbe M 33, eine Viertel- 18, eine Achtel- M 10, fleinere Ai= zeigen 20 die Petitzeile. Eine Remonftration. Es führt immer zu unerquicklichen Erwägungen, wenn Behörden nicht nach Möglichkeit Wünsche oder gerechtfertigte Bitten ihrer Unterstellten berück- sichtigen. Noch schärfer aber entwickelt sich der Contrast, wenn Bittstellern die Absicht durch- leuchtet, daß man aus nichtigen Gründen einen abschläglichen Bescheid ertheilt. Solche Urtheile lassen immer einen Stachel zurück, der bei jeder Gelegenheit immer wieder zu Disharmonien auf reizt. Wer das Volksleben kennt und versteht , kann das immer beobachten. Die Versagung einer Bitte, deren Gewährung die Allgemeinheit kaum bemerkt, die aber für die Gesuchsteller einen Wendepunkt zu ihrem Beſten in dem Alltagsleben bedeuten würde, macht das Volk wie man sagt stumpf. Man ist dann versucht, viel schärfere Consequenzen zu ziehen, will den Druck von oben viel stärker verspüren und überhaupt den Unterschied zwischen den einzelnen Kategorien viel deutlicher bemerken. Genau dasselbe Bild entrollte sich uns durch eine Zuschrift aus Oberberbach, einem Dorfe aus dem Kohlenrevier der Hinterpfalz. Die Gemeinde Oberberbach stellte seiner Zeit an die Kgl. Regierung ein Gesuch um Abhaltung eines Jahrmarktes. Von dieser Instanz wurde dasselbe der pfälzischen Handels- und Gewerbekammer behufs Begutachtung hinübergegeben. Dort erhielt nun der Antrag einen abschläglichen Bescheid mit der Motivirung, die Majorität der Kammer schließe sich der Ansicht an, daß jeder weitere Anlaß zum Geld- ausgeben der Arbeiter hintangehalten werden solle. Glossen über diesen weisen Urtheilsspruch sind eigentlich nicht zulässig, doch haben die guten Oberberbacher hinter dieser väterlichen Fürsorge einen anderen Kern gefunden. Sie haben es auch für ganz merkwürdig gehalten, daß sie gerade in diesem Punkte vor unnötigen Geldausgaben be= wahrt werden sollten, während doch andere Aus- gaben, wozu sie gezwungen sind, ihnen ein größeres Leck in ihren Geldbeutel schlagen. Durch die Lage ihrer erwerblichen Verhält= nisse, nicht aus Uebermuth, wie man es darzu stellen ersucht ist, waren die Bewohner von Ober- berbach gezwungen, um einen Jahrmarkt zu petitioniren. Oberberbach ein Dorf von 1350 Ein- wohnern, in kurzen Entfernungen von fast gleich großen Ortschaften umgeben, ist durchweg von Berg- leuten bewohnt, die abwechselnd Tag und Nacht ihrem schweren Berufe obliegen. Dazu bietet Oberber- bach für die Häuslichkeit nicht alle Gegenstände in über reichem Maaße, ist also gezwungen, einen großen Theil von auswärts zu beziehen. Nun haben die Bergleute infolge ihres Berufes nicht Zeit wie andere Leute, in umliegende Städte zu gehen und dort ihren Bedarf zu decken. Dann glaubten sie sich so gut wie andere Dörfer auch berechtigt, einmal die Freuden eines Jahrmarktes zu genießen. Wer das kennt, der weiß es, daß in Dörfern ein Jahrmarkt ein Volksfest im Kleinen ist, wo man einmal zum Bewußtsein kommen will, daß man nicht nur für die Arbeit geboren ist und daß man auch einmal Freude und Lebenslust verspüren darf. Wer wollte nun den Bergleuten von Oberberbach einen solchen Anlaß mißgönnen, um so mehr, weil sie als brave und ruhige Leute weit und breit bekannt sind. Darum erscheint die Begründung absurd, sie gibt wieder lebhaft Zeugniß dafür, daß man keinen Sinn für ein warmes Volksleben hat, und daß man viel zu weit von ihm fern steht, um urtheilen zu können, was dem Volke gehört. Der Jahrmarkt und das Volksfest gehören, wie schon der Name sagt, dem Volke an und nicht denen, die sie als Auswüchse betrachten. Diese mögen sich in ihren Regionen vergnügen, gewiß legen sie sich darin keine Schranken auf; mögen sie aber auch dem Volke lassen, was ihm gehört. zu ihrer Ausbeutung benüßen zu können. Nur solche schädliche Einflüsterungen können es fertig bringen, das man gegen Messen und ihren Volks- festen, welche doch unsere deutschen Städte wie Leipzig, Frankfurt 2c. emporgehoben haben, jezt den Spieß zeigt und sie auf das Aeußerste be- kämpft. Der Besuch der Messen und Jahrmärkte belehrt auf das Eklatanteste, daß in ihnen noch Leben wohnt, und daß sie nothwendig sind. Es giebt eben nicht überall Großstädter, deren feines Gefühl sich sträubt, auf den Messen zu kaufen, weil dort das Durchschnittspublikum seinen Bedarf deckt. Das Gros der Landbevölkerung fann es aber nicht über sich bringen, in vor Pracht strozzenden Läden zu kaufen; in solchen Verkaufs- lokalitäten fühlt sich der Mann nicht heimisch, er fühlt instinktiv, daß dort mit einer anderen Elle gemessen wird. Auf Messen und Märkten aber kann sich der Bewohner vom Lande ungenirt bewegen, er geht von einem Stande zum andern, und wo er am billigsten und besten kauft, da macht er Halt. Darin besteht der Lebensnerv der Märkte, und wer versucht, diesen zu durch- schneiden, der handelt rücksichtslos gegen Tausende, die aus dieser Quelle beziehen. Meinen vielleicht die Antimessianer, daß dann die Leute gezwungen wären, bei ständigen Geschäften zu kaufen, wenn Dann einmal dieser Nerv unterbunden wäre? machen sie aber die Rechnung ohne den Wirth, dann kennen sie das in diesem Punkte konser- vative Volk sehr schlecht. Lieber legen sie sich aber allerhand Entbehrungen auf, als daß sie den Meßgegnern ins Töpfchen laufen. Man wollte eben den Bewohnern von Ober- So scheint auch in der Pfalz, die sonst doch berbach keinen Jahrmarkt gewähren, wahrscheinlich immer mit ihrer Liberität flunkert, das Gezeter weil auch schon an die zuständige Instanz das Ge- der Meßgegner, die zur Verleumdung vor den brüll der Meß- und Volksfestgegner gedrungen ist scheußlichsten Unwahrheiten nicht zurückschrecken, und dort Anklang gefunden hat. Wirklich ein gedrungen zu sein und den Grund gegeben haben, trauriges Zeichen der Zeit, daß solche Gegner, daß in besagtem Falle dem Gesuche nicht ent- welche in ihrem Thun und Treiben keine Be- sprochen wurde. Und gerade die Pfalz zeigt so friedigung mehr finden, mit ihrer sinnlosen Ansicht recht im schönsten Lichte das Gedeihen der Volks- viele hervorragende Häupter in ihr Nez locken. feste. Fast jedes Dorf hat da jährlich einmal Werfe man nur einmal einen Blick hinter die eine Veranlassung zu einer allgemeinen Belustigung. Coulissen dieser Reaktionäre, sie werden sich als Die Winzinger Kirchweihe und der Dürkheimer eine und dieselbe Clique entpuppen, die nicht nur Wurstmarkt sind darin die schönsten Muster. unsere deutschen Volksfeste und deutschen Messen, Wohl noch mehr als den Bewohnern dieser Orte ist es denen von Oberberbach zu vergönnen , sondern überhaupt das deutsche Geschäftsleben rück- daß auch ihnen einmal Gelegenheit geboten wäre sichtslos ruiniren wollen, um dann dieses Feld