Der Komet 0619 – Seite 6
1897-01-30 · Seite 6 von 32
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Getäuschte Erwartungen.
Was wir wollen, wissen wir, aber was wir
können, wissen wir nicht. So ungern es geschieht,
müssen wir doch der letzten General-Versammlung
einen Commentar widmen, denn das kleine Häuf-
lein Anwesender ist ja mit dem Berathenen ver-
und denjenigen, welche unserem Vereine noch nicht
angehören, ihren Eintritt aber von den Erfolgen
und Errungenschaften des Vereins abhängig machen,
Der Komet.
handen, so lange wir als Spielzeug dienen, von
einer Gesammtheit nimmt man keine Notiz; be
dauerlich für unseren Stand, aber nicht zu ändern.
Warum hat noch nie ein Parlament, noch nie ein
Ministerialbeamter, noch niemals ein Regierungs-
vertreter unseren Stand mit seinen Leiden erwähnt?
Nun wir haben nur eine Antwort darauf: Man
unseren Stand als ein nothwendiges
utebel. Doch
Uebel. Doch
hoffe ich, daß durch Vorſtehendes
endlich einmal die Ueberzeugung Platz greift, daß
ohne Fachblätter die Erhaltung unseres Standes
Nr. 619.
althellenische Schriftwerke außer der Odysee
Mittheilungen hinterlassen.
noch viele andere
Daraus weiß man, daß Athen schon Messen
großen Styls veranstaltete, zu welchen Handels-
leute aus aller Welt zusammenkamen. Tänzer
und Gaukler, Wunderleute und Wunderthiere,
selbst Kurpfuscher fanden sich ein. Aber nur der
Unfreie pflegte des Handels; der Freien war
er unwürdig. Durch dumpfe Glockenschläge wurde
der Beginn des Verkehrs angezeigt; dann scholl
der Lärm
sind wir schuldig, die lautersten Absichten zu ent- fast ein Unding wäre. Der Verein reisender Schau- fehlte es hier Ausrufer (denn auch an diesen
hüllen.
Um nun dieses Mal nicht als Flunkerer zu
gelten, müssen wir um der Wahrheit die Ehre
zu geben, eingestehen, daß das Resultat ein voll-
ständig negatives war, und die langen Debatten
der 4 Tage nichts Positives zu Tage förderten.
Wir lassen uns durchaus nicht von Wünschen
hinreißen, die unerfüllbar sind, denn wenn ein
Mitglied den Antrag stellt, man solle dafür
sorgen, daß der preußische Wandergewerbeschein
in einen Reichsgewerbeschein umgewandelt wird,
so nennen wir das ohne Umschreibung eine Utopie;
denn so weit sind wir noch nicht mit unserer
Reichseinigkeit.
Wenn aber ein Antragsteller den Antrag ein-
bringt, man solle den Preßknebel entfernen, so
ist das nicht nur eine gerechte, sondern auch eine
durchaus zu billigende Forderung, der man unter
allen Umständen stattgeben mußte. Wenn dies
nun nicht der Fall war, oder doch nur in halbem
Maaße, so ist das wieder ein Beweis von der
ausgedehnten Kurzsichtigkeit, die unter den Ge-
nossen herrscht. Man lasse sich vor allem sagen,
daß der Preßzwang des Schausteller-Vereins den
des deutschen Reiches übertrifft, würden die
ſteller hätte sich nie zu solcher Höhe emporschwingen
können, wenn die Fachpreſſe nicht mit der Gründung
deſſelben zugleich auf der Bildfläche erſchienen wäre,
und gleichlaufend mit dem Fortstreben des Vereins
Schritt gehalten hätte. Jezt tritt eine auffallende
Erscheinung zu Tage, so lange der Preßmaulkorb
in Anwendung kommt, ist ein Rückgang des Vereins
bemerkbar und zwar ein bedeutender; wir glauben
aber, daß der Verlust von mehr denn 300 Mit-
gliedern dem persönlichen Hader und der damit
verbundenen Parteienbildung zuzuschreiben ist. Be-
dauerlich wäre es, wenn dieser Rückgang sich noch
weiter ausdehnen würde; dem Verein würden als-
dann die Mittel fehlen, zu geeigneter Zeit sich zu
den Spizzen der Reichsregierung einen Weg zu
bahnen. Wir wollen hoffen, daß unser Vorstand
sich ernstlich bemüht, das Mißtrauen, welches seit
der letzten Generalversammlung auf unseren Standes-
genossen waltet, zu beseitigen. Wird das Ver-
trauen zu unserer Vereinsthätigkeit wieder erstarkt
sein, dann werden auch die getäuschten Erwartungen
dem Gedächtniß entschwinden und die nächste Ge-
neralversammlung wird sich nicht so ablehnend
F.
gegen wirklich nüßliche Anträge verhalten.
waren
und Marktpolizei und Marktordner
traten in ihren Dienst. Uebrigens waren Buden
aufgeſchlagen, wie heute; nur wurden sie jeweils
nach Schluß der Meſſe, als ein den Göttern ge-
weihtes Dankopfer, verbrannt. So sehr w
die Messen öffentliche Verkehrsplätze, daß dort
sogar die Gelehrten über alten und neuen Glauben
disputirten, weil sie stets einer großen Zuhörer-
Die Messen in der Hafen-
schaft gewiß waren.
stadt von Athen d. i. in Pyräus - erfreuten
sich besonderer Beliebtheit beim Volke.
Kreta an Früchten erzeugte, Persien an Teppichen
1:15 Stickereien hervorbrachte, die Schäße Aegyp-
tens an Papier und Tauwerk alles traf man
hier. Dem nach Schaustellungen begehrenden Auge
zeigte man Thierkämpfe (namentlich zwischen Hähnen
Was
und
15 Wachteln), schreibende Elephanten, Affen als
Circuskutscher und allerlei andere Specialitäten.
Sprechende Raben wetteiferten mit fremdländischen
Sängern um die Gunst des Publikums
all' das vor mehr denn tausend Jahren!
Steinerne Tafeln, die Meßordnung enthaltend,
hingen überall und Wechselbuden waren auf-
geschlagen.
Byzanz (das spätere Konstantinopel) hatte
gleichfalls schon im Alterthum die Bedeutung
eines Waarenaustauschplazes und besaß demgemäß
Journaliſten der Tagespreſſe davon erfahren, Von alten Jahrmärkten und Messen. seine Meſſen. Bestätigt doch ein alter Schrift-
bliebe uns am Ende ein Theil Lächerlichkeit nicht
erspart. Wenn wir jahraus jahrein die fadesten
Bezeichnungen hören, die man unserer Fachpresse
zollt, so staunen wir ob solcher Naivität, die oft
von Dummheit nicht weit entfernt ist.
Wir
wollen nur eine Bezeichnung unserer Blätter
richtig stellen: "Steckbriefjournale" hört man
häufig die Fachblätter nennen, wir setzen voraus,
daß die Abonnenten-Listen keine Auskunftsadreſſen
bedingen, denke man sich nur andererseits in die
Lage eines Verhafteten, dessen Freilassung nur
von der Zeugenaussage eines Reisenden abhängen
würde, wie sehnsüchtig würde derselbe, noch mehr
aber dessen Angehörige auf die Mittheilung der
Fachblätter warten, der Zeuge ſei ermittelt.
Gibt es wirklich noch Schausteller und Berufs-
genossen, die da glauben ohne Fachblätter, wäre
eine Organisation zu Stande gekommen und zu
erhalten gewesen, die sich Internat. Schausteller-
Verein" nennt? Wären wir nicht ein so kleines
Händchen voll in unserem Berufe und unsere
Fachblätter hätten eine weit größere Verbreitung,
so hätten wir jetzt schon mit der öffentlichen
Meinung zu rechnen.
Diese öffentliche Meinung besteht aber nicht
etwa aus Zehntausenden oder Hunderttausenden,
sondern für uns Deutsche allein 35 Millionen
Anhänger. Solch eine hohe Zahl von Theilnehmen
an unseren Bedrängnissen
sind aber nur durch die
weitverbreitete Presse zu erhalten. Mit einer solchen
öffentlichen Meinung wäre etwas zu gewinnen
,
denn dann wäre für die Regierung das vox
populi,
dei bestimmend, durch solch
moralischen Druck könnte sich die Regierung be-
wogen fühlen, die unerträglichen Härten
abzu-
schwächen, das Gesetz zu mildern,
welches bei
unferem Stande ganz unmotivirt in frassesten
Formen zur Anwendung kommt. So
lange wir
aber keine öffentliche Meinung für uns
haben,
bleiben wir für die Gesetzgebung die Parias und
für das Volk sind wir nur im Einzelnen
vor-
VOX
Scizzen von Wilhelm Schlang, Freiburg.
(Nachdruck verboten.)
IV. Die Frühzeit der Messen.
Wie es unmöglich ist, die Entstehung gewisser
von der menschlichen Natur selbst geforderter Ein-
richtungen nachzuweisen, so läßt sich auch den
Voranfängen der Jahrmärkte und Messen nicht
nachspüren
Noch
steller, daß die Stadt zu Marktzeiten ihrem Herrn
täglich 20,000 Goldstücke zahlte, welche man als
Buden- und Handelszins von fremden Kaufleuten
erhob. Die orientalischen Messen erfreuten sich
überhaupt einer besonderen Blüthe. Ein Zug
von mehr als hundert Kaufleuter und tausend
Kameelen und mit reichem bewaffneten Gefolge
war es, der sich gewöhnlich zu den Märkten von
Metka und Medina bewegte, und ähnlich war
der Zudrang nach Alexandria.
Die engen Beziehungen von Gottesdienst und
Handel, welche wir schon bei den mittelalterlichen
Messen beobachten sollten, weisen auch die frühesten
italienischen Jahrmärkte auf. In heiligen Hainen,
um die Göttertempel fanden sie statt, so jährlich
einer am Fuß des Sorakte (nördlich von Nom).
Weihopfer leiteten ihn ein, Weihopfer beschlossen
ihn. Strenge ward über die Marktordnung ge-
wacht von einer eigenen Polizei, denn man besaß
schon damals ein Normalmaß für die Gewichts-
beſtimmung, und Münzverkehr herrschte ſtatt des
ehemaligen Tauschhandels. (Es iſt übrigens nicht
unintereſſant, daß ſich auf alten etruskiſchen Geld-
stücken mitunter die Abbildung eines
findet und seines einer Maringotte nicht unähn-
lichen Wagens.) Die forgfältige Straßenpflege
im römiſchen Reiche iſt natürlich auch den Händlern
zugute gekommen.
Nur aus der Schwierigkeit früherer
Verkehrsverhältnisse, davon wir Kenntniß besigen,
fann man einen Schluß auf ihre segensreiche Be-
deutung selbst von den sagenhaftesten Zeiten an
ziehen. Manche altüberlieferte Aufzeichnung über-
mittelt unseren Tagen die Kenntniß einstiger
Handelseinrichtungen, welche schon den Keim zu
unseren heutigen Messen in sich bargen.
immer nicht verschollene Märchen lassen das Be-
stehen derselben errathen, ein solcher Märchenzauber
hält die uralten Messen von Bagdad und Mekka
umwoben. Unwiderlegbar aber weisen gut er-
haltene Münzen das Vorhandensein von Handels-
meſſen ſchon im Alterthum nach. Ein solches
griechisches Geldſtück, trotz seines hohen Alters
noch gut erhalten, ſtellt zum Beiſpiel eine Handels-
scene in origineller Weise dar: Unter einem Zelt-
dach sieht man, seltsam ausſtaffirt, einen Fürſten
sißen und das Verwiegen der Waaren beobachten.
In Sangue waarenmassen aufgehäuft;
Käufer Verkäufer stehen umher, Wagen zur
Seite; dazwischen eilen Menschen, mit Säcken
beladen, hin und her. So iſt auf dem
Raum einer Münze ein bewegtes Stück Markt- dent
leben wiedergegeben.
Enge verknüpft waren auch bei unsern Alt-
Det fleinen por Botanseichen
heilige und
profane Handlungen. Unter
Nicht minder bedeutungsvoll ist die Darstellung
eines ähnlichen Motives auf einer Schale, die
aus Nakrautis stammt. Das war nämlich
ein bedeutender ägyptischer Meßplaß schon im
6. Jahrhundert vor Chr., bis die häufigen Kriege
mit den Persern den Kaufleuten diesen Boden
zuwider machten.
Ueber das Bestehen alter Messen haben auch
Art Jahrmarkt. Auf den
der Götterfeste eine altete sich stets während
breiten
waren unter viel "Ungemach die
Fuß freigaberen, ben die endoſen Moore dem
römiſchen Händler mit ihren Backpferden germinez,
tauschten nun gegen Wein und Gewürz,
gegen Waffen und allerhand friedlich Geräthe von
den Germanen ein: so Schinken, Bernstein, Seife
(eine deutsche Erfindung), Pelze und Gänsfedern,
auch Metalle. Ja, dieser Handel nahm allmählich