Der Komet 0661 – Seite 3

DER KOMET. CARMEN ABARKCY Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten und Schauffellungen jeder Art. Herausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenossen von Wilhelm Neumann in Pirmasens. Der Komet" erscheint jeden Samstag und wird nebst Illustrirtem Unterhaltungsblatt" innerhalb Deutschland und Desterreich-Ungarn gegen ein Vierteljahrs-Abonnement von 2 M. 50 d. (Ausland 3 M.) jedem Abonnent portofrei unter Kreuzband zugesandt. Einzelnummern 20 Gegen Einsendung von 20 in No 661 Briefmarken ertheilen wir unſeren Abonnenten jede gewünschte Auskunft. 3ur Frage der Kirmesauffiebung in Ellen. Pirmasens, 20. November 1897. für Beibehaltung des Volksfestes geltend machte, deswegen möchte er nicht plötzlich über die tief= einschneidende Frage entscheiden lassen, es soll den Bewohnern von Essen Zeit gegeben sein, die An- gelegenheit weiter zu erörtern, darum stellte er den Antrag, die Abstimmung über die Kirmes- frage auf unbestimmte Zeit zu vertagen. Nach kurzer Debatte wurde über den neuen Antrag abgestimmt und die Vertagung mit großer Mehrheit angenommen. Der Komet hat in Nr. 659 die Ausführungen des Oberbürgermeisters, die er auch in seinem Gutachten an die Regierung niederlegte, in ent- sprechendes Licht gestellt der Oberbürger- meister hatte die betreffende Nummer des Komet zur Hand und auch die Erwiderung in der Sizung vorgebracht es erübrigt uns deswegen nicht, noch einmal eine Refusion einzulegen, nur einige Gesichtspunkte vom gesellschaftlichen Standpunkt wollen wir hier entgegenstellen. Anzeigen werden pro 4ſpalt. Zeile oder deren 15. Jahrgang. Raum mit 20 berechnet. Der Komet" findet seine hauptsächliche Verbreitung in Circus, Menagerien, Panoramas und Museen, Schaubuden aller Art, Caroussels, Schießbuden, Spielbuden, Meßconditoreien, Schnellphotographien, Restaurants (in über 300) und anderen verwandten Geschäften. Abonnements zum Preise von 2 M 50 S. (Ausland 3 M) vierteljährlich werden zu jeder Zeit von der Expedition in Pirmasens angenommen und findet die Zustellung unter Kreuzband statt. Bezugsbedingungen. 1) Die Abonnementsgelder sind vorauszubezahlen. 2) Es steht Jedermann fret, viertel- oder halbjährig ( 2.50 oder M 5, Ausland M 3 oder M 6) zu bezahlen; es empfiehlt sich indessen, zur Ersparung des Portos die Sache auf einmal mit M 10 (Ausland M 12) jährlich abzumachen. 3) 3ft die Zeit, für welche das Blatt bestellt und bezahlt ist, abgelaufen, so legen wir der letzten Nummer einen rothen Erinnerungszettel bei, die Annahme einer weiteren Nummer gilt als neue Bestellung. Inserate. Paffende zweckmäßig abgefaßte Anzeigen haben in der Regel große Wirkung. Eine Seite tostet 60, eine halbe M 33, eine Viertel- M 18, eine Achtel- 10, fleinere An- zeigen die Petitzeile 20 18, eine Achtel 10, Mitleidig würde man den belächeln, der solche Behauptungen aufstellt, und dieselbe Entgegnung haben Interessenten für die, welche sagen, die Kirmessen mit den Jahrmärkten haben für den Handel ihre Bedeutung verloren. - Als ein Segen und als ein Glück mag es für unsere Zeit betrachtet werden, daß die erfinderische Technik die Verkehrsmittel vervielfältigt und verbessert hat, so daß dem seßhaften Handel und Wandel der Boden zur Entfaltung geebnet ward; die Vorfahren vom seßhaften Handel waren aber die unentbehrlichen Messen und Jahrmärkte. Auf ihren Schultern steht der heutige Verkehr. Was war es, was Städte wie Frankfurt, Leipzig, Mainz, Freiburg 2c. vor anderen auszeichnete? die Verleihung von Meß- und Marktrechten. Wenn darum etwas Anspruch auf historische Berechtigung haben will, so muß das den Messen und Jahrmärkten als den ersten Anfängen unseres jetzigen Verkehrs zugestanden werden. Und noch sind die Jahr- märkte nicht unentbehrlich geworden, das beweist die Frequenz derselben. Besonders das Landvolk bewahrt sich seine Einkäufe bis zu einem Jahr- markt in der nahen Stadt auf, und dagegen läßt sich nichts machen. Zu glauben, daß die Land- leute nach Aufhebung der Märkte gezwungen wären, in Läden zu kaufen, ist ein Trugschluß. Das liegt in der Eigenthümlichkeit des Volks- charakters. Und dann, wer sind die Marki- bezieher? Meistens arme Schlucker, welche das Großkapital in die engen Gassen der Städte ver- drängt hat, wo ihnen nimmer ein guter Stern leuchtet. Die Märkte sind bei diesen das Ziel aller Kalkulationen. Nur der blasse Concurrenz- neid kann deswegen die Märkte verbannen. Eine Hand wäscht die andere; noch hundert von Gesichts- punkten wären da herauszukehren, welche die Jahrmärkte in einem anderen Lichte zeigten, als der Oberbürgermeister von Essen es haben will; die Petition der Bäcker, Metzger und anderen Gewerbetreibenden hat dafür eine sehr beredte Sprache gesprochen. So schwach die Agitation von Seiten der Interessenten in Bewegung gesetzt wurde, als die Frage der Kirmesaufhebung in Essen im Anfangs- stadium ventilirt wurde. um so stärker wurde sie entfacht, als die Tage immer näher heranrückten, an denen über das fernere Sein oder Nichtsein der Essener Kirmes die Würfel fallen sollten. Es schien, als wollte man nicht an den Ernst der Situation denken und als könnte man es nicht für möglich halten, daß man mit einem alten mit dem Volksleben auf das innigste ver- fetteten Brauche so ohne weiteres zu räumen vermag. Erst als die Tagesordnung der am 13. Nov. abzuhaltenden Stadtverordnetensizung zu Essen als 31. Punkt die Aufhebung der beiden Kirmessen aufzeigte, da erwachte das Volks- bewußtsein und machte starke Opposition gegen die geplante Schmälerung eines Rechtes. Die Tagesblätter enthielten in ihrem Inseratentheil Einladungen zu Protestversammlungen. So be- raumte die Vorstandschaft des Wirthevereins, der Metzger, Bäcker- und Conditor - Innung eine Versammlung unterm 10. d. Mts. im Ruoff'schen Lokale an, in der beschlossen wurde, eine Denkschrift auszuarbeiten, in welcher für Er- haltung der Kirmes eingetreten werden soll. Am gleichen Tage szenirten viele Bürger" unter der Devise Nehet uns unsere Volksfeste nicht" eine Versammlung im Möller'schen Sagle, in welcher entrüstet gegen die Angriffe des Ober- bürgermeisters, die er in seinem Gutachten an die Regierung niederlegte, Front gemacht wurde. Es wurde ebenfalls die Absendung einer Denk- schrift beschlossen; auch wurden Listen vertheilt, um Unterschriften für die Denkschrift zu sammeln. Einen Erfolg hatten nun alle die Mittel, die sich der kurzwegen Ueberbordwerfung des Volksvergnügens als breites Hinderniß in den Weg legten. Obwohl der Oberbürgermeister den Stadtverordneten wieder nach seiner Meinung gewichtige Momente ins Feld führte, welche die Kirmessen als nicht mehr zeitgemäß erscheinen lassen, so mußte er auch erkennen, daß sich in der Bürgerschaft von Essen eine starke Bewegung Wenn Herr Zweigert ausführt, daß die Kir- messen ausgerottet werden müßten, weil sie nach ihm die Bedeutung verloren hätten, so stellt er sich damit eigentlich auf eine radikale Basis; denn, wenn man über alles den Stab brechen wollte, das nicht mehr die Bedeutung verkörpert, die anfangs einem Institut innewohnt, so käme man heutzutage überhaupt nicht mehr aus der Weltverbesserung und dem Umsturz heraus; dann könnte man auch jenen Elementen, die eine gänz- liche Umwandlung aller Systeme dem Zuge der Zeit entsprechend anstrebten, nur Lob spenden, dann wären diejenigen, die von allen politischen Parteien bekämpft werden, nicht die größten Feinde einer bestehenden Ordnung, sondern eben nur Verbesserer, Förderer 2c. Mit derselben Consequenz wären alle Staats- und Wasser- straßen vom Staate direkt zu sperren, weil sie eben den Verkehr der Eisenbahnen beschränken, kurzum jede Neuerung, die als etwas Voll- kommeneres gegen Früheres rivalisirt, hätte die Berechtigung, das Alte stürzen zu lassen. Was braucht man dann im Frieden das viele Militär, das im Friedenszustand auch keine weitere Be- deutung hat, als Millionen zu verschlingen? Warum schließt man da nicht die Krupp'sche Kanonengießerei für die Friedenszeit, die Mord- instrumente haben ja da keine Bedeutung? Als weiteres Argument gegen die Kirmessen und deren Jahrmärkte führte der Oberbürger- meister Zweigert an, daß sie zu Volksbelustigungen niedrigster Art herabgesunken seien, die nur zum Geldausgeben nöthigten. Der Begriff,, unnöthiges Geld ausgeben" ist sehr subjektiv; dem einen er