Der Komet 0696 – Seite 4

Seite 2. Der Komet. sittliche Wohl des Volkes зи wirken. ein großer Theil ihres Baarvermögens geborgt, | bombastisch hinausgeworfenen Devise, für das was nun, wie es schien, verloren sei, sie könne darum nicht länger leben! Dieser Pastor Thümmel soll hoch verschuldet und ein Lebemann, aber einer von den Stillen im Lande" erster Klasse sein. Was sagt nun die fromme Partei welche immer Zeter schreit über die Sittenlosigkeit unteren Klassen, zu ihrem vergötterten der Führer? " * Ein Feind des Muckerthums scheint der dänische Kronprinz zu sein. Dieser Tage haben in Kopen- hagen allerhand Festlichkeiten zur Erinnerung an die Freiheitsbewegung des Jahres 1848 statt gefunden. Aus diesem Anlaß hielt der Kronprinz auch eine Rede an die Veteranen der Kriegsjahre 1848 bis 1850 und zwar von der Bühne eines Variété-Pavillons, der in unmittelbarer Nähe der fronprinzlichen Sommerresidenz Charlottenlund liegt. Dabei sprach der Kronprinz seine besten Wünsche für das Gedeihen des Variétés aus. Der Zwischenfall wird sehr bemerkt. Seit 40 Jahren schon befand sich dort eine solche Bühne, allein vor Kurzem brannte das Theater nieder und das Hauptorgan der Inneren Mission" benußte diese Gelegenheit, um dem Kronprinzen zu erklären, es mache ihm keine besondere Ehre, daß er nicht schon längst dem Unfug in der nächsten Nähe seiner Sommerresidenz ein Ende gemacht habe. Das Blatt gab gleichzeitig der Kronprinzessin, welche als besondere Beschützerin der Inneren Mission" gilt, zu verstehen, daß sie trotz der entgegengesetzten Ansichten ihres Ge= mahls die Wiederaufführung des Pavillons zu verhindern suchen müsse. Der Kronprinz gestattete jedoch sofort nach dem Brande den Neubau des Tingeltangels sowie die Errichtung eines vor- läufigen großen Zeltpavillons. Jahrmärkte in und um París. Bei uns in Deutschland ist man von einer wahren Manie besessen, alle alten Institutionen des Volkslebens, als da sind Jahrmärkte und Volksfeste, aufzuheben und zu beseitigen. Interessirte seßhafte Geschäftsleute, verknöcherte Innungsverehrer, blasirte, überlebte, nervös ge= wordene Geldmänner, fromme Pietisten und mucke= rische Geistliche, sie ale im Bunde sind in unserm lieben Vaterlande gerade jetzt mit einem Eifer dafür thätig, der einer besseren Sache würdig wäre, die große Masse des Volks unter Vor- mundschaft zu nehmen und ihnen ihre alther= gebrachten Vergnügungen zu beschneiden unter der Vor der Melle. Eine Geschichte aus alten Tagen von Wilhelm Schlang-Freiburg. Nachdruck verboten. (Fortsetzung.) "So wisset," verkündete jetzt der Schreiber, ,,daß Ihr des Thorzolls ledig seid. Denn so ward bestimmt vom hohen Rath: Werden Noh- stoffe eingeführt und dienen einer begünstigten Zunft, so sei ihnen freie Einfuhr zugesichert. Nun sind aber die Schuhmacher oben auf, zumal seit sie einen so Berühmten wie den Hans Sachs unter sich haben. Also blühet auch Euer Weizen, Herr Albrecht." Dem aber lag Andres am Herzen, als die Befreiung vom Thorzoll und er sagte etwas un- geduldig: Lieber zahlt' ich dreifachen Betrag, wüßt' ich nur mehr von Jungfer Eva und ob sie meiner liebreich gedenkt!" " Nicht so sehr weil Freund Albrecht, als weil die Arbeit drängte, gab der Thorschreiber endlich nach: Seid ohne Sorge! Eva ist wohlauf und alle sagen, sie erblühe täglich holder und feiner. Wie sie in ihrem Herzen gesinnt ist, das kann ich Man muß sich in der That wundern, daß heute, wo man fortwährend darüber jammert, es gäbe Strömungen bei uns, welche darnach trachten, die bestehende Gesellschaftsordnung umzustürzen, gerade die, welche fortwährend über diesen Krebs= schaden lamentiren, diejenigen sind, welche das heute zum Glück noch bestehende gesunde Volks- leben unterminiren, indem sie dem Volk seine alt= hergebrachten Rechte, Sitten und Vergnügungen unterbinden und dadurch eine Masse Unzufriedener schaffen und in die Reihen derjenigen Partei treiben, die nach jenem Lamento die Ordnung umzustürzen droht. Man kann wirklich sagen, alle diese Streber, alle diese Befürworter der Aufhebung der Märkte, Volksfeste 2c. sind po= litisch mit Blindheit geschlagen. Dabei tritt die eigenthümliche Erscheinung zu Tage, daß in dem Bunde der Gegner der Volks- vergnügungen nach alter Sitte die protestantische orthodore Geistlichkeit viel stärker vertreten ist als der katholische Klerus. Wollen wir nun einmal uns unparteiisch um= schauen und sehen uns andere Länder und Na- tionen an, wie diese sich zur Frage der Messen und Märkte stellen. Als drastisches Beispiel wollen wir Paris herausgreifen, die Metropole Frankreichs, Paris, diese Weltstadt, diesen Magnet aller Weltreisenden. Dort, wo eine Unmasse seßhafter Kaufleute mit Groß und Kleinbetrieb sich befindet, wo wie nirgends mehr Ursache besteht, aufzupassen, daß sie nicht in ihrem Erwerbe benachtheiligt wird, hört man dort von einem Kampfe gegen die in den Vororten rings um Paris stattfindenden Jahrmärkte? Hört man dort sich Jemand be= schweren über den Rumor und das laute Treiben, welches ein solcher Volksverkehr mit sich bringt? Niemals! Warum nicht? Sollten dort sich wirklich einmal einige Querköpfe finden, denen das Jahr- marktstreiben zuwider wäre, oder Andere, die da glaubten, sich dadurch geschädigt zu sehen, so würden sie sich dort durch einen Protest gegen die Jahrmärkte nur dem Spotte ausseßen. Denn das willige, solchen Bestrebungen sein Ohr leihende, Ruhe liebende satte und blasirte Philister- und Spießbürgerthum hat in Paris keinen Plaz, man würde solchen Leuten einfach antworten: "Ist es Ihnen in Paris zu unruhig, gehen Sie wo anders hin, in einen stillen Winkel des Landes, wo diese Unruhe nicht störend wirkt!" freilich nicht vermelden; doch vertraut sie meiner Grete Manches und da hör' ich, daß Eure Liebste vermeinte, Ihr würdet schon gestern kommen und sei darum öfter an's Fenster gelaufen, wenn sie etwas hab' hören reiten oder fahren. Das ist, was ich weiß." Es ist mir genug", versezte der junge Veltin und schloß seinen Freund glückselig in die Arme. ,,Und habt tausend Dank dafür. So ist also mein Hoffen und Harren nicht vergebens gewesen. Wäre nur auch das Schwerste, des Alten Arg- wohn überwunden oder hätt' ich auch nur einen zuverlässigen Boten, daß er der Holden von mir Meldung brächte." "Da weiß ich Euch Rath. Wir schicken die Ursula Weberin im Kirchgäßlein; die ist höllisch klug in solchen Dingen und mag sich das Boten- brod, so bei uns Brauch ist, wohl verdienen." Albrecht Veltin war dessen mehr als zufrieden und nach der Vereinbarung, daß man im Raths- feller gemeinsames Mittagsmahl halten wollte, trennten sich die Freunde. Jener geleitete seinen Zug zur Frohnwaage, wo die Waare versteuert, aber auch nach alter Sitte der sogenannte Freuden- Nr. 696. Das ganze Jahr hindurch gibt es rings um Paris Jahrmarkt. Seit Mitte Juni findet im Faubourg Neuilly der Markt oder la foir (wie der Franzose sagt) statt, von da geht es nach St. Cloud, und von hier aus beginnen dieselben direkt auf den äußeren Boulevards von Paris. Auf der langen Chaussee, mitten in Neuilly, steht Bude an Bude, soweit das Auge sieht. Ein deutscher Berichterstatter schreibt aus Paris: Seit den Tagen Pontogruels, seit jenen Tagen, wo die Hanswürste auf dem Pont-Neuf die Zeit- genossen Rabelais um sich versammelten, ist Paris die wahre Stadt, das Elysium der Jahrmarkts= helden geblieben. Nur der Typus des Hanswurst ist aus den Schaubuden verschwunden, man ist eleganter geworden und hat die Schaustellungen dem Fortschritt der Zeit angepaßt." Gewiß eine ehrende Anerkennung für unsere französischen Kollegen. Die Foir von Neuilly kann man zu den volksthümlichſten von Paris zählen. Es gibt wohl kaum einen Elegant noch andere Einwohner von Paris, die nicht mindestens einmal während der Messe hinauspilgerten an den Rand des Bois de Boulogne und dort sich ergözte an dem bunten Volkstreiben. Ja, in Frankreich und speziell in Paris hat man es verstanden, dem Volke seine alten Sitten und Verkehrsinstitutionen zu erhalten, was sich geändert hat, haben die Meßfieranten aus sich heraus selbst geschaffen; kein engherziges Philister- und Bureaukratengesetz hat ihnen die Freiheit ihres Erwerbs beschränkt wie bei uns im lieben Deutschland, für das wir uns trotzdem mit Pa- triotismus begeistern sollen. Beinahe ist es unserm Stande unmöglich, wie er heute beengt wird in seinem Erwerbsleben, große Vaterlandsliebe zu entwickeln; wenn er sich nicht sagte, das schöne deutsche Vaterland hat an alledem keine Schuld, auch nicht die Majorität des Volkes, ſondern nur eine entweder dick und blasirt gewordene Partei oder ein egoistisches Pfahlbürgerthum, untermischt mit frommen Muckern und engherzigen Bureau- fraten. Fahren wir in der Betrachtung der Pariser Verhältnisse fort. Jener vorhin erwähnte deutsche Feuilleton-Schreiber sagt in seinem Bericht treffend: Viele Elegants flüchten sich heute von den raf- finirten Schaustellungen der großen Theater von Paris hinaus in die Buden von Neuilly, um dort an dem Busen des urwüchsigen Volkslebens von ihrer Blasirtheit zu gesunden. Die Herren im Frack und die Damen in großer Toilette fah- ren in ihren Equipagen hinaus nach der Jahr- trunk genossen werden sollte. Dieser kehrte zu seiner Arbeit im Thorhäuschen zurück und bald nahm die Ankunft neuer Fremder seine Aufmerk- samkeit völlig in Anspruch. Als es aber von den Thürmen zu Mittag läutete, begrüßte Hans Vischer den Schall mit Freuden. Rasch zog er die Summe der Geschäfte des Morgens, wie der Magistrat es angeordnet hatte: Bis Mittag zur Messe im Frauenthor ein- gefahren: 250 Wagen und 115 Karren, und ist Sind auch die Alles ohne Unfall verlaufen. Züricher, so lange weggeblieben, wieder hie. Datum den 26. Mai 1525 zu Nürnberg." Und nachdem der Thorschreiber Hans Vischer mit Wohlgefallen die Feder ausgespritzt hatte, schritt er, lustig pfeifend, dem Rathskeller zu. * * Man fand während des 16. Jahrhunderts kaum eine Reichsstadt, wo nicht die abendlichen Feier- stunden sich zu einem kleinen Volksfest gestaltet hätten. So gab man sich an diesem Maienabend nun man das Tagewerk auch in Nürnberg hinter sich hatte einer zwanglosen Fröhlichkeit