Der Komet 0708 – Seite 5
1898-10-15 · Seite 5 von 32
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Nr. 708.
Ein anderer Grund ist die unglückliche Arran-
gierung und Zusammenstellung des Programms
seitens des Vorstandes, welche den Erfolg eines
Festes von vornherein ausschließen. Da kann
man oft Wunderdinge vernehmen. Die Schau-
steller gebraucht man, um die Massen des Volkes
anzuziehen, um die großen Unkosten der Veran=
staltung zu decken, aber anderseits wird von
Seiten des Vorstandes nichts unternommen, um
Leute anzuziehen, eher auszuziehen: einerseits durch
Entré auf dem Festplatz, anderseits durch die
horrenden Plazgeldforderungen gegenüber den
Schaustellern. Da scheint uns oft das Ausschließen
der Schausteller von Festlichkeiten doch noch als
kleines Uebel, wenn auch die Art und Weise,
wie man die Schausteller abweist, gradezu nicht
ermuthigend ist. Es giebt nun eben solche Vor-
stände, welche absolut kein Verständnis für Volks-
belustigungen haben, die zwar im Volke stehen,
aber nicht mit dem Volke fühlen und denken,
nicht im Volke leben. Ein von derartigen Volks=
beglückern arrangirtes Fest bedeutet für die Schau-
steller allemal ein Fiasko. Da erscheint uns oft
ein von mehreren Schaustellern veranstaltetes
Privatstehen à la Volksfest weit annehmbarer,
ein Reinfall ist wegen der geringen Unkosten
wenigstens ausgeschlossen.
Wieder ein anderer Grund ist der in vielen
Städten und in heutiger Zeit so florierende Kasten-
und Klassengeist. Wir verstehen wohl, was die
"Deutsche Tagesztg." schreibt, wenn innerhulb
der Kriegervereine geklagt wird, über das Ver-
halten der sogenannten besseren Stände. Infolge
eines Winkes von oben hätten sich die Offiziere
des Beurlaubtenstandes in der letzten Zeit mehr
als früher am Vereinsleben betheiligt, aber es
geschehe in der Weise, daß sie innerhalb der
Vereine sich absondern, so daß die socialen Unter-
schiede auch im Vereinsleben eine bedenkliche und
bedeutende Rolle spielen. Die besser gestellten
Mitglieder, und hier auch die Offiziere des Beur-
laubtenstandes, sondern sich manchmal so von den
andern Mitgliedern ab, daß diese sich geradezu
zurückgesetzt, als Mitglieder zweiter Klasse fühlen
müssen. Derartige Absonderung müsse natürlich
einen Stachel in den Seelen der Zurückgesetzten
lassen. Es sei zwar selbstverständlich, daß die
militärische Rangordnung auch in die Krieger-
vereine ihre Schatten werfe, aber die Mitglieder
müßten sich sämmtlich als eine gleichberufene und
gleichberechtigte Gemeinschaft fühlen Man müsse
sich dabei aber auch hüten vor jener gezwungenen
Herablassung, die zwar freundlich scheint, deren
Künstlichkeit aber von jedem natürlichen Menschen
empfunden wird. Diese Herablassung ist ebenso
schädlich wie die Absonderung. Wie schön und
erhebend für die Festgenossen ist es nicht oft,
wenn staatliche, städtische, ja geistliche Behörden
den Festplatz besuchen, das Bewußtsein der Zu-
sammengehörigkeit wird wesentlich geweckt und
gehoben, und das Vertrauen zu den Behörden
gefördert. Die Zwietracht, die Verneinung des
Prinzips der Autoritäten hat schon oft den Keim
der Zersetzung in die Bürgerschaft und Festtheil-
nehmer getragen, diese fühlen sich nicht heimisch,
verlassen den Festplatz, mit dem Vorsatz, sich an
derartigen Festfeiern nicht wieder zu betheiligen,
der Schausteller hat das Nachsehen und vielfach
den Schaden.
Möge aus dem Vorstehenden für die Zukunft
eine Lehre zu ziehen sein; mögen die bevorstehenden
Herbstmärkte, wo alles Publikum ungezwungen
kommt und geht, alle Schausteller für die Miß-
erfolge der diesjährigen Hochsaison reichlich ent-
schädigen.
Civis.
Der Komet.
Alte, intereffante
Schauffeller-Ankündigungen.
Zwei solcher Annoncen sind mir im Wiener
Diarium vom 12. September 1763 und 7.
Januar 1764 aufgefallen. Ein Name des Aus-
stellers ist nicht darin genannt. Der Unternehmer
inserirt auf einer Separatseite des Blattes nur:
Divertissement.
3u sehen ist I.: Eine Schreibmaschine,
da wundersam schreibet, ohne die geringeste
menschliche Beyhülfe.
II. Ein großer magischer Spiegel,
welcher von schwarzer Composition ist und gar
wunderliche Blumen und Gemählde zeiget.
III. Gine ganz kleine magische Laterne,
welche man im Sacke tragen und des Nachts in
Gesellschaften mit Veränderungen zur ungemeinen
Ergöglichkeit gespielet werden kann. (6 bemahlte
Gläser mit Laterne kostet einen Dukaten.)
IV. Vielerlei mechanische Neuigkeiten
und Merkwürdigkeiten.
"Durch die Gnade
Gottes und ein zwolfjähriges Nachsinnen und Ar-
beiten, ist es dem Erfinder gelungen, vorbemalte
Maschinen ansehen zu lassen, dieselbigen sind auch
zu verkaufen. Vor das bloße Sehen aber, kann
ein Jeglicher nach Belieben Bezahlung geben.
Der Schauplatz befindet sich nächst bei Mariahülf,
beym grünen Kranze und im I. Stock auf die
Gassen, zum oberen Thore, neben den Jandler
hineingehend."
Ein Seitenstück zu dieser Anpreisung datirt
vom 7. Januaris des Jahres 1774.
"Im Grosserischen Hause auf dem Kohlmarkt
im großen Gewölbe ist während dasiger Markt-
zeit von 9 früh bis Abends zu schauen ein Kunst =
werk, bestehend aus beweglichen Stücken mie
nämlich Schiffe mit Segeln, Windmühlen die sich
drehen, eine Brücke auf der man gehet, fahret
und reitet. Anbey auch die schönsten Gegenden,
Lustgebäude, Kirchen, Illuminationen, Feuerwerke,
welche noch nirgends zum Vorschein gekommen,
und die besten Ingenieurs, Mahler, Zeichner, ja
selbst die Natur nicht schöner und fürtrefflicher
entwerfen könnten. Der Erfinder überläßt es
bei Vermeidung alles unanständigen Eigen=
lobes, dem Werke selbst, seine Meister nach
Verdienste zu loben!
Das Lagegeld für hohe Gönner nach
Willkühr, ansonsten aber 6 Kreuzer. So eine
hiesige respektable Noblesse, solches Alles ungehin-
dert allein zu sehen verlanget, werden dieselben,
sobald sie sich vorher ansagen, zu jeder Zeit gut
bedienet werden."
Dieselbe Schaustellung finden wir auch schon
zum Markt im November 1773 in Wien.
Da
es in jener Zeit nicht üblich war, solche Sehens=
würdigkeiten in der Zeitung zu annonciren und
diese Ankündigungen sehr theuer waren, müssen
das wohl ganz hervorragende Schaugeschäfte ge=
wesen sein.
J. Seitz, Wien.
Plauderei im Wohnwagen.
(Fortsetzung aus Nr. 707.)
Ferdinand Becker war auch der Lehrmeister für
einen später äußerst tüchtigen Magier, Alexander
Heimbürger, der, frühzeitig gewohnt, seinen eigenen
Weg zu gehen, die Bureau's der Rechtsanwälte
verließ und sich mit eisernem, unermüdlichen Fleiß
eine Erfolg gekrönte Künstler-Laufbahn geschaffen
hat. Meister Alexander, sein Vorname wurde
jein nome de guerre, lebt als Rentier in
Münster in Westfalen. Auch Wilhelm Uferini
arbeitete bereits vor hohen Herren, und wohl-
verdiente Erfolge sprechen auch hier von schwer
errungenem Künstlerruhm. Ernst Basch, der in
Hannover lebende Zauberkünstler, arbeitete vor
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einem Parterre von Königen und Fürsten, daß
es wohl begreiflich erscheint, wie ehrend der Name
Basch genannt wird. Sehen wir unsere Heren-
meister in mancher Séance vor hohen Herren
Ruhm erringen, so werden wir erfreut der Kunst-
fertigkeit unserer Geschwindkünstler das beste
Zeugniß ausstellen. Erstaunt aber weiden wir
sein, wenn ein hochstehender Herr selbst, der sich
ansonsten nie die Zeit mit derlei Gaukeleien
vertreiben läßt, den Berufs-Zaubereien etwas ab=
lauscht, und selbst der erstaunten Zuschaverschaar
ein mystisches Geheimniß improvistert. Schein isf
ja auch im Grunde genommen nur die Kunst der
Zauberer, so sei es uns vergönnt von dieser
scheinbaren Magie getreulich zu berichten.
Bei einer Mittagstafel sprach man in Gegen
wart Friedrichs des Großen über Geistererschein-
ungen. Während alle zur Tafel befohlenen Würden-
träger und Offiziere keine sehr hohe Meinung
von dieser Kunst hatten, dieselbe vielmehr als
eitel Humbug betrachteten, hielt der König die
Ausübung dieser Kunst nicht für ausgeschlossen,
behauptete vielmehr, er selbst habe die Macht,
einen Geist erscheinen zu lassen. Einen der
Herren anredend, meinte Friedrich alsdann: „Lieber
Graf 3. Er würde hübsch laufen, wenn ich Ihm
einen Geist zeigte." Der Angeredete behauptete,
auf sein Officiers-Patent anspielend, er fürchte
sich selbst vor dem Teufel nicht." Als im weiteren
Verlauf des Gespräches der König gebeten wurde,
sein Wort in die That umzuwandeln, gab derselbe
seinen Gästen die Zusicherung, am nächsten Tage
bei der Tafel einen Geist erscheinen zu lassen.
Als am folgenden Tage das Mahl eingenommen
war, und die Gäste des gegebenen Versprechens
gedachten, hieß der König alle Bedienten das
Gemach zu verlassen, ergriff einen schwarzen
Zauberstab, murmelte unverständliche Worte, und
forderte dann plötzlich den Grafen 3., der wiederum
bei der Tafel anwesend war, während dessen
Gemahlin an einem Meilen entfernten Städtchen
weilte, auf, die Thür des anstoßenden Zimmers
zu öffnen. Sowie der Graf dem Gebot gefolgt
war, prallte er mit allen Zeichen heftigen Schreckes
zurück. Im weißen Gewande sah er seine eigene
Gemahlin, die er an einem entfernten Orte wähnte,
langsamen Schrittes, ihn starr anblickend, im
Zimmer einher gehen. Erst wiederholte Auf-
munterungen des Königs veranlaßten den Grafen,
der vor Erstaunen nicht wußte, was beginnen,
was sagen, sich der Gräfin zu nähern. Der
König, der die Gräfin mit Extrapost hatte holen
lassen, damit dieselbe in eigener Person ihre Rolle
als „Geist" spielen könne, zeigte sich seiner List
recht erfreut, während der Graf die Ueberzeugung
gewonnen haben mag, daß gut ersonnene Täuschung
ſelbſt beſtes Wissen und kühnste Entschlossenheit
beeinflussen kann. Heutzutage wird es kaum
als eine Seltenheit zu bezeichnen sein, daß manche
Laien aus Liebhaberei sich mit der Zauberkunst
beschäftigen.
Kostbare Erfindungen, ebenso kostbare Apparate,
hergestellt in, durch Fachleute geleitete Fabriken,
Apparate, die in ihren grottesken Wirkungen
einzig dastehend sind, Hülfsmittel, denen ein
Laie ihre Wichtigkeit nimmermehr ansehen wird,
lassen immer raffinirtere Kunststückchen auftauchen,
bieten dem energischen Zauberfünstler beste und
willkommenste Gelegenheit, einen wahren Heren-
sabbath aufzuführen. Als leistungsfähig gelten
in Fach- und Laienkreisen die Zauber-Apparate-
Fabriken von Ernst Basch in Hannover, Carl
Willmann in Hamburg u. A. Die unter Redaktion
und im Verlage der letztgenannten Firma erscheinende
,, älteste" Fachzeitschrift für Künstler wirkt auch
ihr Theil mit, dea zugkräftigen Kunst neue Trics
zuzuführen und alte zu verbessern, mit einem
Worte: Die Magie in ihren mancherlei Abarten