Der Komet 0722 – Seite 3

DER KOMET C.CLOSHEIM ERANKFAM Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten und Schaustellungen jeder Art. Herausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenossen von Wilhelm Neumann in Pirmasens. Der „Komet" erscheint jeden Samstag und wird nebst Illustrirtem Unterhaltungsblatt" innerhalb Deutschland und Desterreich-Ungarn gegen ein Einzelnummern 20 Vierteljahrs-Abonnement von 2 M. 50 . (Ausland 3 M.) jedem Abonnent portofrei unter Kreuzband zugesandt . in Gegen Einsendung von 20 Abonnenten jede gewünschte Auskunft. No 22 Briefmarken ertheilen wir unſeren " Pirmasens, 21. Januar 1899. Anzeigen werden pro 4ſpalt. Beile oder deren 16. Jahrgang. Raum mit 20 berechnet. Der Komet" findet seine hauptsächliche Verbreitung in Circus, Menagerien, Panoramas und Museen, Schaubuden aller Art, Caroussels, Schießzbuden, Spielbuden, Meßconditoreien, Schnellphotographien, Restaurants (in über 300) und anderen verwandten Geschäften . Abonnements zum Preise von 2 M 50 d. (Ausland 3 M) vierteljährlich werden zu jeder Zeit von der Expedition in Pirmasens angenommen und findet die Zustellung unter Kreuzband statt. Bezugsbedingungen. 1) Die Abonnementsgelder sind vorauszubezahlen. 2) Es steht Jedermann frei, viertel- oder halbjährig (2.50 ober 5, Ausland 3 ober 6) zu bezahlen; es empfiehlt sich indessen, zur Ersparung des Portos die Sache auf einmal mit M 10 (Ausland M 12) jährlich abzumachen. 3) Sft die Zeit, für welche das Blatt bestellt und bezahlt ist, abgelaufen, so legen wir der legten Nummer einen rothen Erinnerungszettel bei, die Annahme einer weiteren Nummer gilt als neue Bestellung . Ständige Abonnenten des Komet erhalten den Komet-Kalender jedes Jahr gegen Porto-Erstattung gratis zugestellt Inserate. Paffende zweckmäßig abgefaßte Anzeigen haben in der Regel große Wirkung. Eine Seite fostet 60, eine halbe 33, eine Biertel- 18, eine Achtel- 10, fleinere An- et gen die Petitzeile 20 Nidits ohne Kritik. Nachdem die stenographischen Berichte der letzten Generalversammlung beendet, dürften unsere Leser, vor allem aber die Mitglieder des Int. Vereins, eine Polemik, eine Begutachtung über den Werth oder Unwerth solcher Kongresse er= warten. Sind dieselben nach dem Befunde nichts- werthig, so können diese wenn nicht ganz unter- bleiben, so doch in engeren Rahmen abgehalten werden, ohne zahlreiche Betheiligung von Außen. Sind sie jedoch von allgemeinen Nugen nach parteilosen Befunde, so ist ein Zusammenkommen von vielen Berufsgenossen, Berufsverwandten so wie Interessenten nicht nur erwünscht, sondern dringend erforderlich, um leidenschaftslos durch Meinungsaustausch einheitliche Ziele zu erstreben. und zu erreichen. Was wir hier nun in erster Reihe zu kritisiren haben, nicht blos aus der letzten, sondern auch aus früheren Versammlungen: das ist das mangelhafte Verständniß, welches man unseren Fachblättern entgegenbringt! Sind die Fachblätter so wenig verbreitet? oder werden die nüzlichen, fachgemäßen, gemeinnüßigen, schon seit Jahren erschienenen Artikel nicht verstanden? Das Eine wäre ebenso bedauerlich wie das Andere. Selbst an den elementarsten Kenntnissen mangelt es zum Theil einer Anzahl Genossen, darum hatte die Angabe eines Redners eine gewisse Berechti= gung, auch für unsern Beruf! Der da hervorhob: Man müßte sich den mehrmaligen Anträgen im Reichstage, einen Befähigungsnachweis für alle Berufe zu erbringen, anschließen. Unser Reise- handwerk hatte, Keiner wird es bestreiten, einen mehr wie goldenen Boden, jedoch seit mehr als einem Jahrzehnt ist der Boden des Berufs nicht einmal mehr ein silberner, noch ein fupferner. Na- türlich müssen wir zugeben, daß es immer noch goldenen Boden giebt, aber schon in sehr minder- werthiger Legierung. Darum ist es durchaus unangebracht, aus unsern Reihen Stimmen laut werden zu lassen, nach Schaffung eines deutschen Reichsgewerbescheines mit einem Steuersatze von 300 bis 500 Mark! Erwecken Sie ja nicht den Glauben in behördlichen, sowie Laienkreisen, als ob die Kuh noch mehr Milch geben könnte! Ganz richtig trifft man den Nagel auf den Kopf, wenn man sagt, der Staat würde die dargebotenen Be= träge wohl annehmen, aber ohne gänzliche Gegen- leistung, da das Geschäft ja vollständig von den Kommunen abhängt, deren Kassen ja jetzt auch das Einziehen der Gewerbesteuern übernommen haben. Die Gemeinde-Verwaltung muß besser wissen wie die Regierung, wer leistungsfähig ist: ob der Gewerbeschein 24, 48, 72 oder 96 Mr. kosten kann! Auch für unsern Beruf wäre zur weiteren Erbaltung die Einführung progressiver Steuern ein Erforderniß. Sehen Sie sich doch mal aus den 660 Mitgliedern des Hauptvereins, wenn ste 160 Nichtkombattanten abziehen, die Darlehns- empfänger Nichtberufsmenschen an, die Zahl ist eine stattliche wohl 78 Procent!" Das sind Leute, die alle auf schwankender Brücke wandeln. Dabei wird stets von den besten Kennern unserer Sache, das Dunkel, welches über unserm Hause schwebt, scharf betont." " Von mehr als 30 Eingaben, berichtet der Vorstand ein fümmerliches Resultat. Solch ein Urtheil kennzeichnet die Situation am deutlichsten ! Lesen Sie doch nur die scharfe Betonung des | der Bedürfnißfrage, aber wie bei dem Reiseberufe wird auch hier durch schweres Geschüß das Be= dürfniß erzwungen, darum hat auch in diesem Gewerbe die Quantität" die „Qualität“ über- flügelt. Also eine schlecht gewählte Anlehne. " Wer nicht mit der Zeit geht, über den schreitet ste fort. Wenn wir unser auf Reisen verwandtes Geschäftskapital der kolonialen Sache zuwendeten, würde die Regierung unsere Sache zu der Ihren machen. Menschen oder Waaren exportiren, ist der Zeitspruch. Wir kommen mit unserer Polemik gelegentlich weiter, für heut müssen wir nochmals scharf her- vorheben: Laßt alle Vorurtheile bezüglich der Fachpresse beiseite, hört auf die Stimme der Ver- nunft, leset und unterſtüzet die Blätter in jeder Weise; nicht von dem „Preise" darf das Abon- nement abhängig sein, sondern nur einzig von dem "Dargebotenen". Seid ihr erst lebendig begraben, dann sucht nur nicht den Todtengräber in Anderen, Prognost. als in euren eigenen Reihen. Herrn Ober-Bürgermeister Zweigert in Effen: Die Sonntagsruhe im Wandergewerbe. Von dem Gesetze der Sonntagsruhe wird das Wandergewerbe nur theilweise betroffen. ist der § 55 a, welcher lautet: Der Er wolle an dieser Stelle (in der Stadtverordneten Sigung) zunächst das aufgetauchte Gerücht ent= kräften der Herr Ober-Präsident des Rhein-hauptsächlichste Paragraph, der sich damit befaßt, landes sei ein Gegner der Kirmeßaufhebung, es sei nichts Wahres an dem Gerücht". Der Rh. Verein versuchte allerdings wohl mit Berechtigung bei seiner Agitation, eine namhafte Summe von dem Haupt-Verein herrauszuschlagen, wenn aber auch der Betrag die zehnfache Höhe erreicht hätte, das Resultat wäre dasselbe geblieben! Wer dies nicht zugiebt, täuscht sich über die vorhandene Stimmung einfach hinweg. Unsere Gegner sind nicht nur die Schlotbarone, sondern Männer aus andern Ständen, sie stellen sich aus dem Nähr, Lehr- und Wehrstande zusammen, diese Säule aus festem Gestein widersteht dem Anprall solch kleinen Häuflein Anstürmender. Nicht eigenthümlich, sondern nothgedrungen suchen wir in dem Schughafen der Gastwirthe eine Zuflucht, aber da kommen wir grade vom Regen in die Traufe. Denn auch dieses Gewerbe, welches sich in den häßlichsten Ausartungen her= ausgebildet hat, wird von maßgebenden Männern als „verwerflicher Beruf" angesehen, unterliegt An Sonn- und Feiertagen ist der Ge- werbebetrieb im Umherziehen, soweit er unter § 55, Absaz 1, Ziffer 1 bis 3, fällt, sowie der Gewerbebetrieb den im § 42 b welcher den sogenannten ambulanten Ge- werbebetrieb im Gemeindebezirk umschließt bezeichneten Personen verboten. Ausnahmen können von der unteren Verwaltungsbehörde zugelassen werden. Der Bundesrath ist ermächtigt, über die Voraussetzungen und Bedingungen, unter denen Ausnahmen zugelassen werden dür fen, Bestimmungen zu erlassen. Als Sonn- und Festtage im Sinne des § 55 a gelten diejenigen Tage, welche als solche von den Landesregierungen bestimmt worden sind. In Preußen find allgemeine Vorschriften bezüglich der Tage, die als Festtage gelten, nicht erlassen. Es bleibt daher in den einzelnen Provinzen bei den hierüber bestehenden Vorschriften. In der Regel find als geseẞ- liche Feiertage bezeichnet: Der erste und zweite Weih-