Der Komet 0814 – Seite 9

Nr. 814, die Bekleidung stellen sie sehr bescheidene Ansprüche. Der Mann trägt einen kleinen Lappen um den Leib, und den Frauen dient ein Stück Baumrinde als Schürze. Die Ehe der Negritos ist un- trennbar, und ein Mann darf nicht mehr als eine Frau haben. In merkwürdiger Form erfolgt die Eheschließung. Das Mädchen stellt sich mit einem Bündel Palmblätter unter dem Arm in 50 Meter Abstand von ihrem Zukünftigen auf, und dieser schießt nun mit einem stumpfen Pfeil nach dem Bündel Palmblätter. Geht der Pfeil durch diese hindurch, ohne das Mädchen zu treffen, so gilt die Ehe als geschlossen, wogegen nichts aus der Verbindung wird, wenn der Schuß fehl geht. Die Negritos sind indessen gute Bogenschüßen, und es kommt sehr selten vor, daß ein Schüße sein Ziel nicht trifft. Ihr Unabhängigkeitsgefühl ist sehr ausgeprägt; weder die Spanier noch die Malayen haben sie zu unterjochen vermocht. Aber trotz alledem sind sie von mildem Charakter und tödten Niemanden ohne Noth. Mit den christlichen Eingeborenen haben sie nicht gern etwas zu thun, und dies kann man ihnen nicht verdenken, da sie von diesen vielfache Mißhand- lungen erfahren. Werden sie angegriffen, so ver= theidigen sie sich tapfer und zerstören das Gebiet des Feindes oder greifen dessen Oerter zur Nacht- zeit an. Die Kinder erhalten Namen nach Ge- wächsen und Insekten. Die Negritos können nur bis zehn zählen, und wenn sie auch im Stande sind, die eine Farbe von der andern zu unter- scheiden, so fehlt ihnen doch eine Bezeichnung dafür. - Hamburg, 22. Oft. Der Barmbek- Uhlenhorster Bürgerverein will gegen die Ca= rousselplage" einschreiten, die gegen die „öffentliche Sitte und Ordnung" verstoßen soll. (Wir dächten doch, in Hamburg gäbe es viele andere,,Sachen", die gegen öffentliche Sitte und Ordnung" ver- stoßen und um die sich der genannte Bürgerverein viel nothwendiger bekümmern könnte. D. Red.) Berlin, 24. Okt. Kriegerische Stimmung im Circus Busch das ist etwas Neues. Zum Mittwoch Abend hatte das treffliche, wohlverdienter Beliebtheit sich erfreuende Institut zu unterschied- lichen Debuts eingeladen, die, wie wir gleich be= merken wollen, dem Scharfblick der Direktion für wirklich Gutes das beste Zeugniß ausstellten. Aber bei Nummer Eins dieser Debuts ging es heiß her. Es sollte Herr Professor" Herrmann, der bekannte Zaubermann, die Befreiung aus Polizeifesseln" vorführen, die Herrn Houdini, dem Handschellenkönig des Wintergartens so viele Er- folge eingetragen. Als die Vorstellung beginnen sollte, nahm am Rande der Manege plößlich ein bartloser, blasser, junger Mann das Wort, um in gebrochenem Deutsch mit lauter Stimme zu verkünden, daß er bereit sei, Herrn Herrmann 1000 Mark auszuzahlen, wenn derselbe statt der Herrmann'schen Fesseln die von dem jungen Mann mitgebrachten Fesseln benußen wollte. Der Sprecher aber war Herr Houdini. Natürlich weigerte sich Hermann, es gab ein erregtes Her- über und Hinüber, an dem auch das Publikum der obersten Regionen in seiner Weise kräftig theilnahm ersichtlich war eine starke Houdini- Claque-Clique zur Stelle -, und nach längerem Wogen des Kampfes konnten endlich Herr Herr- mann und ein für das Koffererperiment gewonnener Mitarbeiter ihr Werf beginnen und mit Beifall zu Ende führen. Herr Houdini sah eine Weile zu und verließ alsdann den Circus aus freien Stücken; die während des „Kampfes" stattgefundene Intervention eines Polizeiwachtmeisters hatte ihn offenbar wenig genirt. Die "Zauberstücke" der Aissanas, die das Interesse der Spiritisten auf ihrem internationalen Congreß zu Paris erregten, beleuchtet ein ge- wiffer Soliman Corrus im Pariser „Matin". Er erklärt, daß alles, was die Aissanas machen, Der Komet. " Siete 7. die sich im Charakter der Themse-Metropole all- mählich vollzieht, zumal wenn man weiß, daß seit den vorübergehenden Gastspielen der Meininger in London nie eine deutsche Theater-Unternehmung in London Boden fassen konnte, und von aus= ländischen Schauspiel-Gesellschaften nur die fran- zösischen hier regelmäßige Gastspiele zu veranstalten im Stande waren. Im letzten Winter gab nur eine unter Leitung des Herrn Junkermann stehende Truppe eine längere Reihe von deutschen Vor- stellungen in der St. Georges Hall, die einen größeren Zuspruch und ein größeres Interesse fanden, als man erwartet hatte. In dieser Saison soll nun der Beweis geliefert werden, daß auch zwei deutsche Theater für London nicht zu viel sind. Die Junkermannsche Truppe hat die kleine St. Georges Hall verlassen und setzt nun diesem Winter im größeren Comedy Theatre am Hay- market ihre Vorstellungen fort. Der Theater- und Concert: Unternehmer Schulz-Curtius und der holländische Journalist, Theater-Kritiker und Be- gründer des Londoner "Playgoers-Club", J. T. Grein, sind in den leitenden Ausschuß dieser Unter- nehmung eingetreten. Sie wird am 12. Oftober ihre Vorstellungen eröffnen. Einer der besten Schauspieler der Junkermannschen Truppe, Herr Karl Schönfeld, veranstaltet nun aber gleichzeitig mit einer eigenen Gesellschaft und vielen nam= haften Gästen in der St. Georges Hall eine weitere Serie deutscher Vorstellungen, er nennt seine Unternehmung Deutsche dramatische Gesell- schaft", und diese Vorstellungen haben bereits fürz- lich mit Goethes Iphigenie", worin Frl. Pospischil die Hauptrolle als Gast übernommen hatte, be= gonnen. " Schwindel sei, und er hat seine Behauptung in | wohl das Anzeichen einer Wandlung erblicken, einer Sigung vor Pariser Journalisten bewiesen. Soliman breitete auf einem Tisch einen großen Säbel, Hutnadeln, Dolche, große und starke Nadeln, eine kleine Fackel und eine Schachtel Streichhölzer aus, zog den Rock aus und streifte die Aermel seines Hemdes auf. Nach diesen Vorbereitungen sagte er: Die Aissanas sind nur eine Art Jong- leure. Was man von religiöser Sekte, noth- wendigen Ritus, Beschwörungen, Anrufungen, ent- nervenden Tänzen, berauschenden Wohlgerüchen und begeisternden Sprechgesängen sagt, ist voll- ständig unnüß und nur erfunden, um solche Leicht gläubigen, wie - Sie es sind, zu täuschen. Aber die schönsten Worte sind nichts gegen praktische Versuche. Ich beginne also Mit diesen Worten nimmt Soliman eine Hutnadel, öffnet den Mund und durchsticht jetzt mit lächelndem Gesicht. - die Backe; dasselbe macht er mit einer zweiten und dritten, und zwar, daß er die Köpfe im Munde behält und die Spizen heraussehen er lächelt noch immer. Nachdem er die Nadeln ebenso leicht herausgezogen hat, sticht er eine vierte in dn Arm, nicht etwa in die Haut, sondern tief in das Muskelgewebe, und die Nadel kommt unter dem Arm wieder zum Vorschein. Dabei erklärt er ruhig, daß diese Operation keinen Schmerz verursache, wenn man die richtige Stelle finden könne, und daß die Wunde nicht blute, weil die Nadel rund ist. Sie hätte geblutet, wenn die Nadel viereckig oder dreieckig, wie ein Dolch gewesen wäre. Darauf streckt Soliman die Zunge heraus, sticht einen großen spizen Stift mitten hinein und dreht ihn herum. Nachdem er die Spize wieder herausgezogen hat, erklärt er das Geheimnis: alle Aissanas haben Löcher in den Backen und in der Zunge, wie die Frauen in den Ohren. Sie stecken die Nadeln immer in dieselben. „Uebrigens," fügt er hinzu,,,kann man auch andere machen, man fühlt es gar nicht." Soliman sticht sich dann eine Nadel vier Centi- meter weit schräg in den Leib, es fließt kein Blut. Er schneidet sich den Daumen, der reichlich zu bluten anfängt, aber das ist wieder ein Trick; er hatte sich vorher zwei Stecknadelstiche beigebracht. Er stüßt sein Messer auf den Daumen, so daß er die beiden Stiche vereinigt und die beiden Blutströpfchen eine eine einzige Linie bilden; er drückt den Daumen an der Basis, das Blut scheint reichlich herauszuspritzen; aber ein Hauchen über die Wunde und es bleibt nichts, man bemerkt nicht einmal die beiden Stiche. Geheimniß und Taschenspielerkunststück! Jetzt treibt sich Soliman mit kräftigen Hammerschlägen einen sehr scharfen Säbel in den Bauch. Es war schrecklich! Als er aber den Säbel zurückzieht, ist der Bauch nicht zerschnitten. Ich könnte das mit einem Nasir- messer machen," sagt er. Man braucht es nur ganz flach zu legen. Die Barbiere kennen dicse Besonderheit auch sehr gut." Zum Schluß fam das Feuer an die Reihe. Soliman ging mit der kleinen angezündeten Fackel unter dem Arm um- her, der ganz geschwärzt wurde, aber nicht ver- brannte. Zum ersten Mal wandt und drehte sich Soliman und machte Tanzbewegungen. Das geschieht um den Luftzug zu schaffen, der zwischen Flamme und Arm hindurchgeht, um das Anbrennen des Armes zu verhindern. Uebrigens hat die Flamme keine Kraft, denn die Fackel ist mit Del durchtränkt. Mit einer Gasflamme würde ich mir das Vergnügen nicht gestatten." Paris, 24. Okt. Der Ministerrath be- schloß nach Verständigung mit den fremden Kom- missaren die Verlängerung der Ausstellung bis 11. November und an einem der letzten Tage ein Volksfest mit großer Illumination bei unent- geltlichem Eintritt. London wird in dieser Winter-Saison zwei deutsche Theater haben. Man kann darin Das Ende des lebenden Skeletts". Unter dieser recht gruseligen Bezeichnung trat vor mehreren Jahren auf den deutschen Spezialitätenbühnen, darunter auch im Berliner Passage-Panoptikum, ein gewisser Carl Noisser genannt Noissée auf, den Mutter Natur recht stiefmütterlich bedacht hatte, indem sie ihm fast nur Haut und Knochen gegeben hatte. Der Kontrast zwischen dem un- heimlichen Aeußern des lebenden Skeletts" und dem flotten gemüthlichen Text seiner Lieder verhalf dem absonderlichen Komiker zu manchem Erfolg. Vor einiger Zeit mußte Noisser, infolge eines schweren Lungenleidens, der Bühne Valet sagen und jetzt ist der Unglückliche in Feilenbach bei Bad Aibling seiner tückischen Krankheit in noch jungen Jahren erlegen. Der unerbittliche Sensen- mann hat auch das „lebende Skelett" nicht ver- schont. Aus dem Gerichtslaal. Der Steuer vom Gewerbebetriebe im Um- herziehen sind u. A. nach dem Gesetz vom 3. Juli 1876 nicht unterworfen: Gewerbetreibende, die außerhalb ihres Wohnortes bei öffentlichen Festen, Truppenzusammenziehungen und anderen außer= gewöhnlichen Gelegenheiten solche Waaren, hinsicht- lich deren dies von den zuständigen Behörden ge= stattet, feilbieten. Ein Konditor aus der Gegend von Crefeld hatte auf den Schützenfesten in Düssel- dorf u. s w. Conditorwaaren feilgehalten, ohne die Steuer vom Gewerbebetrieb im Umherziehen zu entrichten. Die Straffammer verurtheilte den Angeklagten zu einer Geldstrafe. Der Straffenat des Kammergerichts erachtete die Revision des Angeklagten für begründet, hob die Vorentscheidung auf und wies die Sache an die Vorinstanz zurück, indem er ausführte, der Vorderrichter habe § 2 Abs. 4 unrichtig ausgelegt. Schüßenfeste gehören unbedingt zu den öffentlichen Festen; es bleibe nur noch festzustellen, ob es von der zuständigen Behörde gestattet war, Conditorwaaren zu den öffentlichen Festen mitzubringen.