Der Komet 0834 – Seite 6

Sette 4 verfasser gesehen hätten, wie ernstlich im Jahre 1874 an die Ausrottung der unlauteren Geschäfte gegangen wurde! Bald erwies sich alles Ein- greifen als nuglos; was der Eine für verwerf lich erklärte, bestimmte ein Anderer als nothwendig. Beinahe jeder Einzelne hatte eine andere Wagenspur. Heute nach 25jährigen Versuchen zu visiren, hot der Markt, die Krmeß, das Schüßenfest noch genau dasselbe Gepräge. Der Zock erscheint in raffinirterer Form, der Piktus in erbärmlicherer Art, der Wahrsagezettel hat noch keinen neuen Verfasser erhalten, der Erklärer einer Schlange läßt heute ebenso noch dieselbe 30 Meter lang werden, wie vor 50 Jahren 30 Fuß. Sollte sich ein Reformator nur einmal herab- wagen an solchen Explikateur, ich möchte die An- weisung nicht mit anhören, die derselbe erfährt. Das Gros des Publikums nimmt aber auch feinerlei Notiz von den absurdesten Details der Erklärer. Ebenso auch sind die besseren Ausrufer verschwunden, Lungen und Talent Einzelner sind an den überlauten Riesenorgeln der Neuzeit zu Grunde gerichtet worden. Der Possenreißer, der "Rappo" mit seinem beißenden Spott, mit seinem groben Wiz, findet mehr andächtige Zuhörer, wie die ernsten, sittlichen Redner besserer Schaustel- lungen. Deshalb bezeichnet nicht nur der Aristo- frat, sondern auch der Bürger die Kirmeß als Rummel, an dem nach ihrer Meinung nur der Plebejer, der Mob, theilnimmt. Man sagt wohl: Alles hat seine Zeit", aber mit dieser Spruch- bezeichnung, lassen sich ebensogut Jahrhunderte, oder noch längere Zeiträume bezeichnen. Es gibt eben unausrottbare, wir nennen sie,,nothwendige Uebel". Was mit unseren zeitlichen Einrichtungen ge= schieht, wissen wir nicht, weil wir nur Eintags= fliegen sind, aber was wir aus geschichtlichen Ueberlieferungen wissen, setzt uns häufig in ge= rechies Erstaunen. Das Volk der Zigeuner, denen man ans in Reporterkreisen so gern zutheilt, existirt beute noch, troß der deutschen Reichsgewerbeordnung, welche für den Wandergewerbebetrieb feste Wohn- size bestimmt, troß aller Beschränkungen, Maß- regelungen, die an Härte streifenden Bestrafungen, alles war nuẞlos". Wer heute einen thüring- ischen Wiesenmarkt, einen Markt im Westen oder Osten besucht, müßte als Neuling glauben, die ganze Umgegend des Marktortes sei von Zigeu nern bewohnt! Das ist schon eins von den be= zeichneten,,Uebeln". Jezt erwähnen wir noch den semitischen Volks- stamm; welchen Bedrückungen war dieser ausge- sezt, von den Verfolgungen, die sie wegen angeb= lichen Brunnenvergiftungen in früheren Jahrhun- derten, angefangen, bis zu den in der Neuzeit abgeurtheilten Ritualmorden erduldet, troßdem haben sie nie eine ernstliche Verschmelzung mit den Volksstämmen, wo sie Aufnahme finden, an= gestrebt. Warum wohl nicht? Das ist wieder eines von den unausrottbaren Uebeln. Ebenso zäh hält der Reisestand an dem Althergebrachten, sodaß eine Reform als fast un- denklich erscheint. Die Neuorqanistrung aber wie- derum wäre nur dann möglich, wenn die SS der Gewerbeordnung den einzelnen Betrieben angepaßt würden. Wenn aber am grünen Tisch nur unter Theo- retifern en bloc Geseze gemacht werden, die für den Drehorgelspiel ebenso passend sein sollen, wie für den Schausteller, so mußten sich mit der Zeit eine Menge mißlicher Zustände herausbilden , die einzelne Gewerbetreibende willenlos in ein Laby- rint von Gesegesverlegungen drängte, weil ein solch alter, eingebürgerter Gewerbestand ebenso zäh an seinem Gewerbe festhält, wie obig bezeich- nete Volksstämme an ihren Sitten. Ob die Schaustellungen durch engere Verbin- dungen mit den asiatischen Völkern hier in Eu- Der Komet. ropa anders gestaltet werden sollten, ist wohl an= zunehmen, jedoch könnte der Uebergang nur ein allmälicher sein. Von den Indiern, Japanern, sowie Chinesen, könnten wir so manches herüber nehmen. Aber auch nur einiges; denn sehr viel anderes könnte uns die Gunst des Volkes ver= scherzen, oder auch wohl gar mit dem Staats- anwalt oder den kirchlichen Organen in Konflikt bringen. Hier an dieser Stelle will ich, um meine Angaben näher zu begründen, auf einige solch asiatischer Schaustücke aufmerksam machen. Die Meeriveibchen der Japaner sind ja sattsam be= fannt in Schaustellerkreisen, doch sah ich vor Jahren einen mumifizirten Däumling der Japaner, der unter Zuhilfenahme eines Froschskelettes eine gelungene Täuschung hervorbrachte und den Namen "Kulturhistorische Mumien" erwarb. Ein ge lungener Versuch macht fühner! Man offerirte unlängst eine zweiföpfige weiße Ziege aus Japan. Diese hatte nicht etwa zwei Ziegenköpfe, sondern allen Ernstes einen Menschenkopf und einen Schaafskopf. Doch um allen die Krone aufzu- seßen, zeigte man unlängst in dem Berliner Pa- noptifum, man höre und staune das Skelett eines Teufels dieses war mit einem glaub- haften Dokument der Buddhapriester versehen, welches besagte, der Teufel sei in Feld und Wald erschienen und habe dem Volke bedeutenden Scha- den zugefügt, bis es den Buddhapriestern gelang, den Teufel zu töten, das Skelett wurde alsdann ausgestellt im Tempel, darauf wuchs das Ansehen der Priester bedeutend, ihre Macht befestigte sich (darauf war es wohl in der Hauptsache auch ab- gesehen) ins Ausgedehnte. Das Teufelsskelett machte übrigens mit seinen drei Klauenfingern und Zehen, sowie kleinen Hörnern am Kopfe einen sensationellen Eindruck, war auch, um die Knochen zu steifen, mit einigen Bambusstäben ge= ſtüßt. - Wenn wir mit deutschen Schaustellern erst mit solchen und ähnlichen Schaustücken auf dem Schauplaze erschienen, welche Meinung würde sich dann erst über unseren Stand herausbilden! Berliner Allerei. ―r. Troß der segenbringenden internationalen Artisten-Genossenschaft, die nicht nur in Krank- heitsfällen, sondern auch in Fällen der Noth für ihre Mitglieder nach Kräften eintritt, kommen fast täglich Fälle vor, wo Nicht-Mitglieder in Un- glücksfällen die Hilfe der Genossenschaft anrufen. Wer das Artistenleben fennt, weiß welchen Wechsel- fällen gerade dieser Stand ausgesetzt ist, welche Fülle von unvorhergesehenen Vorkommnissen diese oft mit bitterer Noth, mit dem Kampf um das tägliche Brod aussetzen. Obgleich statuarisch eine Hilfe nur Mitgliedern zusteht, wird durch einen Erirafond auch Nichtmitgliedern in dringenden Fällen Unterstüßung gewährt. Da diese aber nur von Fall zu Fall bewilligt wird, so hat sich in Artistenkreisen ein Comité gebildet, welches hier ausgleichend eintreten wird. Die konstituirende Versammlung brachte fast die gesammte Artisten- welt auf die Beine, und dürften die Resultate , die diese „Selbsthilfe" anstrebt, einem längst ge= fühlten Bedürfniß abhelfen. Auch hier ist die alte Regel zur Wahrheit geworden, daß sich die Hilfesuchenden immer erst dann der Genossenschaft erinnern, wenn materielle Sorgen an sie heran- treten, vorher wird darüber gespöttelt und in Rothfällen soll sie helfen. Am Sonnabend, den 16. d. M. findet hier im neuen Königl. Opernhause (Kroll) ein großer Die Ver ,Stralauer Fischzug" statt. anstaltung dürfte eine der interessantesten der Saison werden. Herr Alexander Hoenig ist hier- Nr. 834. bei hervorragend thätig gewesen, und hat im Verein mit Herrn A. Berein eine großartige Budenstadt von Schaustellungen aller Art geschaffen, wie solche in einem so vornehmen. Etablissement noch nie vereint gewesen sein dürfte. Es wird sich hier eine Gelegenheit bieten, das Schaugeschäft in vortheilhaftester Weise dem besten Publikum. zu präsentiren, und da auf ein Publikum nach Tausende gezählt wird, verspricht das Geschäft voraussichtlich auch ein großes zu werden. Wir kommen in nächster Nummer hierauf ausführlicher zurück. Das schwarze Cabinet. Zwischen deutschen und ausländischen Blättern ist ein Streit entfacht, wer der Erfinder des schwarzen Cabinets sei. Das Ausland nimmt diese Erfindung für sich in Anspruch, obgleich datenmäßig feststeht, daß diese Erfindung von einem Deutschen zum erstenniale überhaupt pro- duzirt, und zwar als eigene Originalerfindung. Herr Schauspieler Aussinger, ein Süddeutscher, hatte im Jahre 1883 infolge der damals mit so vielem Beifall aufgenommenen Illusionen, die Jdee, vermittelst eines dunklen Raumes ein Zauber- reich zu gestalten und erreichte nach langen Ex- perimenten auch das ersehnte Ziel. Im Jahre 1885 trat er hiermit zum ersten Male in Castans Panoptikum und zwar im Theatersaal in der Behrenstraße auf. Er füllte damit einen Theil der Zaubervorstellungen, die damals der Zauberkünstler. Baum (Arbré) daselbst veranstaltete. Die Vor- stellung fand den größten Beifall und erregte die allgemeinste Sensation. Da das Publikum gerade dieses Theils der Vorstellung wegen angezogen wurde, suchte Arbré die Geheimnisse des schwarzen Cabinets für sich auszubeuten und suchte und fand ein Mittel, sich Herrn Aussinger, der unter dem Namen Ben Akiba auftrat, abzuschminken und dessen geistiges Eigenthum an sich zu reißen. Herr Aussinger hatte sich sein schwarzes Cabinet nicht schüßen lassen, wodurch es Nachahmern mög- lich wurde, auch diese Produktionen für sich aus= zubeuten. Trotz aller dieser Konkurrenzen blieb jedoch Herr Aussinger an der Spitze dieser Kunst, die er durch Ausdauer und Geschicklichkeit zu einer mustergiltigen ausbildete und womit er noch heute ein großes Publikum zu fesseln weiß. Dies sind feststehende Thatsachen und hierin ist nichts zu deuteln und zu ändern. Das schwarze Cabinet ist eine deutsche Erfindung und der Erste, der dasselbe dem Publikum vorführte, Herr Aus- singer, der allgemein beliebte Ben Afiba! VEREIN FIDELIA ULMA Vereins-Nadirichten. "Fidelia" Verein reisender Geschäftsleute. Sig: Ulm a. D. (Eingetragener Verein). Vorstands Versammlung vom 1. März 1901 abgehalten im Lokal zum Deutschen Katser, Abends 8 Uhr. Anwesend: die Herren Heimberger, A. u. C. Saccardi, Dom, Stamer, Wilh. Otto Sothson, Avthaler, Müller, Schneider. 1) Vorzeigung der eingetroffenen Ansichtspostkarten. Den Sendern wird Dank ausgesprochen. 2) Verlesung von drei ärzlichen Zengnissen; zwei davon werden nicht anerkannt wegen Nichteinhaltung des § 9 unserer Sagung. 3) Mitglied Nr. 110 erhält 30 Mr. für 2 Wochen Krankenunterstüßung. 4) Ueber eine Zuschrift von einigen Herren Mit- gliedern aus Nürnberg wird zur Tagesordnung über- gegangen. 5) Wegen Nichtbezahlung der Beiträge wurden die Mitglieder mit Nr. 141, 236, 238, 240, 245, 248 aus der Mitgliederliste unseres Vereins gestrichen. 6) Ordnungsgemäß wird beschlossen, daß zum Be- heben eines erbeliebigen Betrages von den bei der hiesigen Gewerbe-Bank und Oberamts-Sparkasse hinter- T