Der Komet 0887 – Seite 5
1902-03-22 · Seite 5 von 36
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Nr. 887.
solche, welche Gegenstände der Verehrung oder Ein-
richtungen, Lehren oder Gebräuche einer im Staate
anerkannten Religionsgenossenschaft herabwürdigen
und solche, deren Betrieb in Bettel, Prellerei of
Belästigung des Publikums
ausartet.
oder
4. Die Schaumessen finden statt: die Oster-
messe je die zweite und dritte Woche nach Ostern.
Die Martinimesse die letzte, beziehungsweise vor-
letzte Woche November und erste Woche Dezember.
Bis morgens 9 Uhr und nach 10½ Uhr
abends sollen die Buden und Wirthschaften ge=
schlossen sein.
Vor 12 Uhr mittags (Dienstags und Sams-
tugs 9, Sonntags 1 Uhr) und nach 101 Uhr
abends dürfen keine öffentlichen Schauſtellungen
oder Musik stattfinden.
§ 5. Die bewilligte Bodenfläche wird durch
Polizeiangestellte angewiesen und abgesteckt. Jede
Vertauschung, Abtretung und Erweiterung der-
selben ist untersagt. Nach Entfernung der Bude
ist der Inhaber gehalten, die Oberfläche zu ebnen
und von Kehricht u. dergl. zu reinigen.
§ 6. Die Gemeindeverwaltung sorgt für Be-
leuchtung des Meßplazes während der in § 4
angegebenen Meßzeit.
§7. Ein Posten der städtischen Feuerwehr
versteht an den Meßtagen den Feuerwachtdienst
auf dem Meßplage.
§ 8. Für die Bewilligung zur haustermäßigen
Schaustellung von Gegenständen oder fünstlerischen
Produktionen in der Gemeinde Bern ist an die
Stadtkasse zum voraus zu entrichten:
a) Eine monatliche Patenttare von 30-100 Fr.;
b) Eine von der städtischen Polizeidirektion zu
bestimmende Summe als Kaution für rich-
tige Bezahlung des Plaßgeldes und sonstiger
Verpflichtungen.
Ueberdies ist für die Einräumung von öffent-
lichem Boden ein Plazgeld zu bezahlen.
c) Für die Dauer der Messe:
aa) Für Stände, Gestelle, Buden und solche Wagen,
welche einen Bestandtheil der ersteren auf dem
eigentlichen Meßplage bilden, per Quadrat-
Meter Bodenfläche 2-5 Fr.
bb) Für die übrigen (Vorrats-, Wohnungs- u. dgl.)
Wagen 5-10 Fr. per Stück. Eine Woche
vor Beginn und eine Woche nach Schluß der
Messe sind zum Aufrichten, bezw. Wegräumen
der Buden 2c. frei und im Plaßgelde inbegriffen.
Die städtische Polizeidirektion ist befugt, die
zum Aufrichten oder Wegräumen größerer
Buden nöthige fernere Zeit gegen ein von ihr
zu bestimmendes Plazgeld zu bewilligen.
Wie man in einer solch einfachen Sache nur
zweierlei Meinung sein konnte!
Heute dachte der Pfarrherr ein klein bischen
anders darüber. War es, weil ihm der lächelnde
Frühlingsmorgen ein wenig Milde selbst für die
Messe abschmeichelte?
Der Komet.
d) Außerhalb der Dauer von Messen 15-25
Rappen per Quadrat - Meter per Tag.
Uebrigen Wagen per Stück 30-50 Rp.
per Tag. Prosta
Die städtische Polizeidirektion kann
einzelne Pläge für die Schaumesse an
eine öffentliche Steigerung binden.
§ 9. Verboten ist: Das Aufbewahren von
Heu, Stroh oder anderen leicht Feuer fangenden
Borräthen in feuergefährlicher Weise; das Tabak-
rauchen in den Circussen, Menagerien und andern
Buden während der Vorstellungen.
§ 10. Wer innerhalb der zwei ersten Tage
nach Beginn der Messe den reservierten Platz nicht
in Anspruch nimmt und auch eine spätere Ankunft
nicht angezeigt hat, verliert jedes Anrecht auf den
selben, und ist die städtische Polizeidirektion befugt,
über den betreffenden Raum weiter zu verfügen.
Die geleistete Kaution verfällt der Stadtkasse.
Berliner Allerlei.
Was ist ein Ueberbrett'!? Diese Frage wird
sich schon mancher unserer Leser, der schon davon
gehört aber nichts davon gesehen hat, vergeblich
zu beantworten gesucht haben. Fässer voll Tinte sind
darüber verschrieben worden; die Leser wissen, daß
es eine neue Aera der Spezialitätenbühnen reprä-
sentiert, was aber hier getrieben wird, weiß Nie-
mand, da die Urtheile hierüber himmelweit aus-
einander gehen. Ein Spezialitäten-Theater kennt
ein Jeder. In einem solchen, im Berliner Apollo-
Theater, wurde die Veranlassung zu dem Ueber=
brett'l durch die Französin Gilbert gelegt. Die
Art und Weise ihres Auftretens, die Vorträge,
die in denkbar freiester Weise extra für sie ge-
schrieben waren, fanden in der gebildeten Welt
Aufsehen erregenden Beifall, wobei allerdings zu
berücksichtigen ist, daß die französische Sprache in
ihrer Ausdrucksweise so manches zu schildern weiß,
was eine andere Sprache nicht kann, ohne geradezu
frivol zu wirken. Dabei lag in der ganzen Vor-
tragsweise von Madame Gilbert so viel Packendes,
daß oftmals ein Blick der Sängerin genügte, mehr
anzudeuten, als ganze Verse sagen konnten. Mit dem
Auftreten der Gilbert wollte man die neue Rich-
tung", die in der Malerei schon zu bitteren
Kämpfen geführt, auch für das Spezialitätenfach
gefunden haben, und der als Schriftsteller be=
kannte Herr v. Wolzogen übernahm die Aufgabe,
diesem Genre unter dem Namen „Ueberbrett'!"
mit Fleisch und Blut zu geben und der Richtung
eine Bühne zu verschaffen.
Er las den Namen wieder, und eine Falte legte
sich quer über die Stirn des Gottesmannes.
Also so weit treiben sie es schon? Die Heerde
zu vergiften genügt ihnen nimmer? Nun war es
der Hirte selbst, welchen sie in ihre unlautere
au heftig gemeente Bielleicht war er wirklich Nähe zogen. Und der gewiſſenhafte Pfarrherr
war
es eine Woche
wie viele andere auch und man mußte sich im
Gefühl der menschlichen Unvollkommenheit in
Gottesnamen damit abfinden. Nein, er wollte gar
nicht mehr an die Messe denken! Gab es nichts
Betrachtungswürdigeres rings um ihn her? Jegt,
wo tausend ewig sich wiederholender und doch
ewig neuer Frühlingswunder die Augen auf-
schlugen? Der Pfarrherr hatte auf einmal die
angeborene Heiterfeit seiner Seele wieder gewon-
nen.
Es war alles sanft und ruhig in ihm.
Aber gerade jezt, wo wieder mit dem Pastor
das schönste Wetter war (wie die Frau Pastorin
zu sagen pflegte), gerade jezt zog abermals ein
Wöllchen am Horizont auf
ein kleines, dunkles
Wölkchen, aber es war Wetter darin
Die Magd überbrachte eine Karte. Der Pastor
las den Namen, der in einfacher Schrift darauf
gebruckt war, und schaute eine Weile in's Leere.
war guten Willens, sein Haus rein zu erhalten,
d. h. einen lästigen Besucher abzuwehren; aber
er schämte sich dieser ersten Anwandlung. Wann
war einer, der seines Naths bedürftig schien, un-
gehört von seiner Schwelle gegangen? Er las
die Karte noch einmal: Friz Berkendorf, Schau-
steller, stand darauf. Also Einer von der Messe!
Da fiel es dem wackeren Pfarrherrn wirklich nicht
leicht, zwischen Wohlwollen und Unwillen zu ent-
Aber mit einer zustimmenden Geste
scheiden.
ward schließlich der Widerstreit der Empfindungen
abgekürzt, und eine sorgfältig, wenn auch schlicht
gekleidete Manneserscheinung, welche auf den ersten
Blick thätige Energie verrieth, trat in den Pfarr-
garten. Es geschah mit seltsam raschen und kur-
zen Bewegungen.
Er trägt die Nastlosigkeit seines ganzen
Standes in meine ruhige Welt", dachte der Pastor,
aber es mischte sich nicht die geringste Bitterfeit
Seite 3.
Wie alles Neue und Eigenartige, hatte Wol-
zogen einen geradezu sensationellen Erfolg. Billete
waren kaum anders als durch Händler mit fast
dreifachem Aufschlag zu haben, und die Bestellungen
für Billets waren wochenlang schon vorgemerkt.
Was bot nun dies Ueberbrett'l? In erster Lini-
das sogenannte Naturalistische, verständlicher aus-
gedrückt: Frivoles, Abschreckendes. Daß diese
Kost vielen, die an Ueberreizung litten, schmack-
haft schien, ist in einer Stadt wie Berlin
kaum zu verwundern, so daß es erklärlich ist, daß
die Spekulation des Unternehmers auf den Geld-
beutel des vornehmen Publikums, denn eine solche
fommt nur in Frage, glückte. Dieser Erfolg ver-
größerte sich dadurch, daß Wolzogen allererste
Kräfte heranzog, sodaß vom künstlerischen Stand-
punkt aus das Gebotene einen ganz besonderen
Firniß erhielt.
-
Man braucht aber, wie überall, dem: Teufel
nur einen Finger zu reichen, so nimmt er die
ganze Hand; das Naturalistische wurde immer
naturalistischer und dieses Genre durch entstehende
Konkurrenzen in's Gemeine gezogen. Schon der
Name Ueberbrett'l" drückt auf etwas Ungewöhn=
liches hin. Man muß unwillkürlich hierbei auf
übergeschnappt" kommen, und damit hätten wir
die richtige Bezeichnung hiefür, da sich nunmehr
in der Schriftstellerwelt alle diejenigen zur Mit-
arbeiterschaft drängten und in Berlin wimmelt
es von solchen Größen", die ihre Stoffe aus
den Sümpfen des menschlichen Lebens nehmen,
und ihre oft zu lang gerathenen Nasen in Dinge
stecken, die nur für solche Nasen vorhanden sind.
Wäre das Ueberbrett'l" auf dem Standpunkt
geblieben, wo es anfänglich eingeseßt, so wäre
"vielleicht" eine Kunststätte geschaffen worden, wo
man ab und zu einige Stunden der Zerstreuung
gesucht, aber jetzt, da ein Herrenabend-Pro-
gramm" als der reine Waisenknabe dagegen an-
gesehen werden muß, muß das Interesse dafür
erlahmen. Das neue Gebiet läßt sich rein halten,
davon legt das bunte Theater Charivari in der
alten Jakobsstraße ein glänzendes Zeugniß ab.
Unter der Direktion des Schauspielers Herrn
Kühne wird hier eine Vorstellung geboten, die
mit der Bezeichnung „buntes Theater" eine Muster-
leistung allerersten Ranges inszeniert. Erstklassige
Darsteller haben sich hier zu einer Kunststätte
vereint, die das Publikum geradezu hinreißt.
Selten habe ich mich so amüsiert, selten habe ich
das Publikum begeisterter gesehen als hier. Nichts
von Frivolität aber auch nichts Trockenes, das
mit Lust und Liebe das Vorzüglichste bietet. Wie
in seine Worte, als er zu dem Besucher sagte:
"Sieh' da! Ein Schausteller im Pfarrhaus.
Weiß Gott! Der Fall ist selten!"
Es war nur der Ton des Erstaunens, in
welchen der Pastor seine Worte gekleidet hatte,
und er reichte dem Schausteller die Hand. Der
seinerseits war um eine Entgegnung nicht verlegen:
Es steht geschrieben, des Herrn Haus steht jedem
offen, und das seines Priesters sollte es nicht
sein?"
Dem Prediger gefiel die Antwort wohl. Wer
so sprach, konnte kommen, von wannen er mochte,
mit einem schlechten Vorsaz kam er gewiß nicht.
Da war auch schon der erste Stein zu der
Brücke aufgerichtet, welche zwei so grundverschiedene
Naturen, wie einen Pfarrhern und einen Schau-
steller womöglich miteinander verbinden konnte:
nämlich das Vertrauen.
Und ehe der Pfarrherr noch so recht über die
Sinneswandlung nachdenken konnte, welche mit
ihm vorging, erfaßte ihn mit einem Male ein
merkwürdiges Verlangen, welches man nicht so
recht Neugier nennen konnte, da es einen tieferen
Ursprung hatte. Wie, wenn er, der Pastor, eins
mal die Gelegenheit wahrnähme, ein wenig hinter