Der Komet 0898 – Seite 3

DER KOMET ECLOSHEIM FRANKE M Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten und Schaustellungen jeder Art. Herausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenoffen. Druck und Verlag von Wilhelm Neumann in Pirmasens. * Verantwortlicher Redakteur: Gustav Leis in Pirmasens. Der Komet" erscheint jeden Samstag und wird nebst „Illustriertem Unterhaltungsblatt" innerhalb Deutschland und Desterreich-Ungarn gegen ein Vierteljahrs-Abonnement von 2 M. 50 S. (Ausland 3 M.) jedem Abonnenten portofrei unter Kreuzband zugesandt. Einzelnummern 20 No 898 Briefmarken erteilen wir unſeren Gegen Einsendung von 20 in Abonnenten jede gewünschte Auskunft. Pirmasens, 7. Juni 1902. Anzeigen Raum mit 20 berechnet. werden pro 4spalt. Betle oder deren 19. Jahrgang. Der Komet" finbet seine hauptsächliche Verbreitung in Birkas, Menagerien, Panoramen und Museen, Schaubuden aller Art, Karuffellen, Schießzbuden, Spielbuden, Mekkonditoreien Schnellphotographien, Restaurants (in über 400) und anderen verwandten Geschäften. Abonnements zum Preise von 2 M50 (Ausland 3 M) viertelfährlich werben zu jeder Zeit von ber Expedition in Birmasens angenommen und findet die Zustellung unter Kreuzband statt. Bezugsbedingungen. 1) Die Abonnementsgelder sind vorauszubezahlen. 2) Es steht jedermann frei, viertel- oder halbjährlich (2.50 ober 5, Ausland 3 ober 6) zu bezahlen; es empfiehlt sich indessen, zur Ersparung des Portos die Sache auf einmal mit 10 (Ausland 12) fährlich abzumachen. 3) Jst die Zeit, für welche das Blatt bestellt und bezahlt ist, abgelaufen, so legen wir ber legten Nummer einen roten Erinnerungszettel bei, die Annahme einer weiteren Nummer gilt als neue Bestellung. Ständige Abonnenten des Komet erhalten den Komet-Kalender fedes Jahr gegen Porto-Erstattung gratis zugestellt. Juferate. Paffende, zweckmäßig abgefaßte Anzeigen baben in der Regel große Wirkung. Eine Seite foftet 60, eine halbe 33, eine Viertel 18, eine Achtel- 10, fleinere An ze gen bie Petitzeile 0. Bur Meß- und Marktaufhebungsfrage. Bald gezogen, wo in der Stapelle ein Leviitenhochamt, Sehr oft hören wir von den Mitgliedern unseres Standes die irrige Ansicht aussprechen, daß zu den Aufhebungen der Märkte und Messen vonseiten der Geistlichkeit nichts getan werde, was urs schädlich wäre. Es beweist dieses, daß sich unter uns, troß der soviel zugefügten Unge= rechtigkeiten und willkürlichen Handlungen, noch sehr viele Glaubwürdige befinden, die weder eine Zeitung noch sonst irgendwelche Schriftstücke zu ihrer Informierung lesen. Dem Muckertum sind wir ein Dorn im Auge, einerseits wohl, weil wir nicht unter ihrer ständigen Boimäßigkeit stehen, andererseits weil es in unserem Gewerbe sehr vieles gibt, das den unteren Schichten des Volfes für wenig Geld zu großen Aufklärungen dient. Das wollen die Mucker, gleich welcher Konfession, zu verhindern suchen; sie arbeiten und wirken hie- rin im Auftrage des Kapitals. Sie betrachten es als eine Aufgabe, dafür zu sorgen, daß dem Volk die Aufklärung vorenthalten werde; denn die Be- schränktheit und der Stumpfsinn lassen sich leichter regieren. Das Muckertum ist eine das Kapital unter- stützende Partei, so gut wie die Hochkonservativen. Bei einer richtigen Verfolgung werden wir stets gefunden haben, daß beide im Drücken der Arbeiter- löhne, im Einschränken der Vergnügungen, im Zurückhalten der Aufklärung der niederen Volks- klassen ein einig Volk von Brüdern sind. Selbst im hohen deutschen Reichstag ist es schon mehr als einmal bewiesen worden, daß die Rückschrittspartei, sobald sie nur halbwegs ihre kirchliche Forderung genehmigt sah, mit den eventuellen Anträgen der Konservativen und Nationalen gegen den Willen des Volkes durch dick und dünn gegangen ist. Somit sind sie alle gleich im Ausbeutesystem, und wäre es besser, wenn die Frömmler stattt für Freiheit, Wahrheit und Recht" auf ihre Fahnen schrieben für's Kapital, durch den Pfaffen ge= zwungen zum Knecht". Mit welchen Mitteln die Mucker unsere Messen und Märkte bekämpfen, mag aus folgendem, aus Menden stammendem Sprechsaal entnommen werden. Menden, 16. Mai. Eine Sitte oder vielmehr Unfitte besteht hierselbst noch als Ueberbleibsel aus alter Zeit. Nachdem am 2. Pfingstfeiertage eine große Prozession von der Pfarrkirche nach der Kapelle im schönen, grünen im Freien unter den grünen Bäumen die Predigt ge- halten wird, muß die Prozesston, die auf dem Rückwege die Stadt durchzieht, mit dem heiligen Sakrament zwischen den Krämerbuden hindurchziehen. welche an beiden Sei- ten der Hauptstraße aufgestellt, da hier sofort nach Be- endigung der hehren Feter die jährliche Kirmes statt- findet. Hoffentlich ist die Zeit nicht mehr fern, wo die Kirmes ganz aufgehoben oder doch wenigstens auf den Pfingstdienstag beschränkt ist, da ein solcher Rummel jedenfalls nicht zur Hebung der Andacht bei der herr- lichen Prozession beiträgt. Menden ist ein Städtchen mit frommer katho- lischer Bevölkerung im westfälischen Industrie- hinterlande, das ziemlich abgeschlossen von unserer Agitation liegt. Schon öfters wurde vonseiten der dortigen Geistlichkeit die Frage der Marktauf- hebung aufgeworfen, welchem Beispiele noch etliche andere Orte folgten. Wie schon immer, so heißt es auch jest wieder Unsitte und Ueberbleibsel aus alter Zeit. Um nun nicht zu schroff zu sein, soll es jedem überlassen sein und bleiben, sich ein Urteil über solche althergebrachte Institutionen zu bilden. So viel aber ist sicher, daß die Wall- fahrten gerade so lang datieren, als die Kirmessen; sicherer aber ist noch, daß die Messen viel eher Grund haben zu existieren, als die Prozessionen, denn während die Messe in geschäftlichen Be= ziehungen von altersher bis zum heutigen Tage für viele Menschen zum großen Nutzen ist, bleiben die Prozession für die Mehrzahl eine ganz und gar überflüssige Einrichtung. Natürlich ist man richt allein in diesem Orte mit der Aufhebung beschäftigt, sondern man hat auch die Agitation auf andere Ortschaften, wie Gladbeck, Bottrop u. s. w. erstreckt. In diesen Ortschaften sind gute Kirmessen, deren Aufhebung für uns von großem Schaden wäre. Bisher sind die Gegen- agitationen zum größten Teil von weniger gut fituirten Vorstandsmitgliedern betrieben worden, es wäre darum zu wünschen, wenn sich jetzt auch einmal die Herren Kapitalmenschen an der Sache beteiligen würden, denen es sonst bei Plazverstei- gerungen auf etliche hundert Mark nicht ankommt. Also, auf zur Agitation, ehe es zu spät ist! R. Steinhaus. Ganz wie bei uns. In der vorigen Woche wurden in Berlin zwei Artisten Versammlungen abgehalten, deren erste sich mit den Schädigungen der Artisten in der Charwoche, die zweite mit den Angriffen der Synode gegen die Unsittlichkeiten" in den Variétés beschäftigte. " Die erste Versammlung war von der Intern. Artiſten-Genossenschaft einberufen, deren Syndikus Herr Dr. Ferl das Referat übernommen hatte. Vorher waren durch sämtliche Artistenblätter sowohl die Direktoren wie Artisten und Hilfs- arbeiter aufgefordert worden, Formulare auszu fertigen, in welchen die Schäden angegeben werden sollten. Obgleich ein nicht unbedeutendes Material hierzu eingegangen war, so entsprach dasselbe keineswegs den Verhältnissen. Es wurde in der Versammlung die Befürchtung ausgesprochen, daß das Material zu Steuerzwecken dienen und somit statt eines Nußens Schädigungen der Artisten zur Folge haben könnte. Kurzum, die Versammlung ging resultatlos auseinander, da es der Indifferentis- mus der Anwesenden zu keinem Resultat kommen ließ. Dieses Faktum ist ebenso unbegreiflich wie bedauernswert, da einem geschlossenen Vorgehen damit der Boden unter den Füßen fortgezogen ist. Nun wird die Angelegenheit ruhen bis die Charwoche wieder heranrückt und dann wird, wenn es natürlich wieder zu spät ist, das Lamento von neuem beginnen. Nur mit statistischem Material ist die Be- hörde zu überzeugen und wenn dies nicht in aus- reichender Weise herbeigeschafft werden kann, dann ist das Bestreben einzelner, durch Beweise für den Gesamtstand zu wirken, rein unmöglich. Auch bei uns Schaustellern wurden schon mehrfache Versuche gemacht über Ausgaben von Frachten 2c. der Behörde die Augen zu öffnen, wie bedeutend die Staatsinteressen sind, unseren Stand zu erhalten und zu heben. Man befürchtete auch hier, daß ein derartig gesammeltes Material zu Steuerzwecken Verwendung finden könnte, wes= halb man es unterließ, die Fragebogen auszufüllen. Nachher wird dann geklagt, die Vereine nüßen uns nichts, ste bringen uns keine Hilfe, keine Vorteile 2c.; wenn aber in solchen Fällen die