Der Komet 0979 – Seite 7

Nr. 979. Trauerspiels zuckte, war oft auch mit der Drahtpuppe beschäftigt und der Fuß desselben Schauspielers wandelte oft im Seiltänzerschuh und im tragischen Kothurn zugleich. In einem „Verzeichnis der Seiltänzer-, Komödien-, Marionetten-, Policinell- und anderer Wiener Spektakel- hütten vom Jahre 1667 an" fehlen Seiltänzer- und Marionettenspielerproduktionen in feinem Jahre; ,,die Seiltänzerhütten auf dem Judenplay, dann der Peter Resonier, Italienischen Marionetten Spieler mit seinem Exercitium neben der Großen in seines kleinen, fangen in diesem Jahre (1667) an und gehen durch 40 Jahr." So heißt es z. B. im Jahre 1672: „Hans Graz, Saildanzer am Juden- play, Toris Hilverding, Policinelle-Spieler am Juden- play. 1692 heißt es: Constantin Rosseto, Saill- danzerhütte auf dem Judenplay. Johann Thomb, Saildanzer im Ballhauß in der Teinfaltestraße wegen 20 Vorstellungen 15 Fl. 45 Kr." 1716 und 1717: ,Saildanzerhütten auf dem Judenplay 78 Tag, des Adolph de Graefs und Cornelius Verrochts. Sail- danzerhütten des Johann von Grove auf der Freyung 30 Tag. Messieur Bon, Prinzipal der Französischen Saildanzer Compagnie Hütten auf dem Neumarkt 34 Tag." Daraus sehen wir zugleich, daß die Seil- tänzer vielfach der niederländischen oder französischen Nationalität angehörten. Im Jahre 1721 gab Jakob Germani Saildanzer Compagnie Prinzipal 28 Vorstellungen des Saildanzes in dem Pallhaus hinter den Francistanere. In den nächsten Jahren treffen wir häufig die Saildänzerhütte des Heinrich Dreyssgakher an. Vielfach waren die Seiltänzer zu- gleich Springer. So produzierte sich z. B. 1682 Karl Willmayer Springer und Seiltänzer aus Niederlandt 60 Tage auf dem Judenplay in Springer- Künsten. Interessant ist, daß 1718 eine Hütte ab- gebrochen werden mußte, da sich der Fürst von Schwarzenberg wegen der Saildanzerhütten auf dem neuen Markt beschwert zu seyn befunden." Die einzelnen Marionettenspielern aufzuzählen, würde weniger Interesse an dieser Stelle bieten; so heißt es 1697: "Peter Hilverding Policinelle Spiel in seiner Hütten am Neuenmarkh durch 30 Tage, im Catharinamarkt. Das Policinellespiel ist bekanntlich im Anfange des 17. Jahrhunderts in Italien zu neuem Leben erwacht durch den Theater- unternehmer Korillo, der in Italien und besonders in Neapel eine Truppe dirigierte. Auf das italienische Theater in Paris verpflanzt, rief der Polichinell eine Menge Stücke hervor, die während des 17. und 18. Jahrhunderts eigens für ihn geschrieben wurden. Jetzt ist der lebende Polichinell, der in seinen ver- schiedenen Umwandlungen, welche meistens durch den ihn zum Bleiben veranlassen müßte. Er ging noch weiter mit. Die Männer kamen nach wenigen Schritten zu einer Gruppe Menschen, deren lautes Sprechen schon von ferne her sich bemerkbar macht. Energisch blickende, wetterharte Gestalten sind hier beieinander. Der Grund ihres Zusammenseins ist aber nicht, wie es sich zwischen Kollegen geziemen würde, ein freund- schaftlicher, im Gegenteil, irgend eine Meinungs- verschiedenheit hat die Freundschaft zerstört. Gerade eben hatte einer der Männer seiner Ansicht lauten Ausdruck gegeben. Es mag gut ſein, was er sagte, dennoch wurden Rufe für und wider faut. Die Worte eines anderen entfachen die Opposition nur noch mehr. Lauter werden die Widersprüche, hitziger die Gegenreden, bald ist nirgends mehr Ruhe. Streit und Zank verwischen die klaren Gedanken und An- sichten. Der Alte, den keiner hier kannte, hatte die er- regten Worte mit angehört. Er empfand, es handelte sich um irgend eine Sache, wie das Leben sie öfter bringt, in der eine Partei ihren Vorteil nicht mehr mit gleichem Maß gemessen erachtet. Deshalb der Streit; und doch sind alle Berufsgenossen, doch ge- hören alle dem Schaustellerstand an. Kameraden Der Komet. verschiedenen Volkscharakter der einzelnen Nationen heibeigeführt wurde, bald Skopin, Harlekin, Punch oder Jack Pudding in England, Tonnelgek in Hol- land, Hanswurst oder Kasperle heißt, fast überall verschwunden und in seine ursprüngliche Gestalt, die der Marionette, zurückgedrängt, wenigstens sieht man ihn auf dem eigentlichen Theater nicht mehr sondern nur noch bei Kunstreitern, Seiltänzern, Puppenspielern als Ankündiger usw. Der Fürst Pückler-Muskau hat über den englischen Policinell (Punch) interessante Mitteilungen gemacht. Die Stücke, in denen er spielt, sind in der Regel furchtbar blutig; Punch prügelt darin seinen Hund, tötet den Scaremuzzio, tötet sein Kind, damit es nicht schreien soll; tötet seine Frau, die ihr Kind von ihm verlangt; tötet seinen Arzt, den Konstabler, den Henker und zuletzt sogar den Teufel, worauf das Stück endigt, indem er singt: Punch hat von dem Schicksal jetzt nichts mehr zu fürchten; kann sorgenlos leben, der Teufel ist tot. In Wien finden wir solche Marionetten- ir folche spieler äußerst häufig erwähnt; fie produzieren sich auf dem neuen Markt, am Margarethenmarkt in der Leopoldstadt, auf der Freyung usw. Von weiteren Schaubuden seien besonders die häufig anzutreffenden Glückshäfen erwähnt, die aber bereits in einem besonderen Artikel Beleuchtung ge- funden haben. Auch sonstige Produktionen und mechanische Künste, Feuerfresser, Vorführung fünft- licher Hunde u. dgl. fehlten nicht. So finden wir im Jahre 1675 erwähnt: Joseph Pelrecini Daschen Spiller auf St. Peters Freythoff Mai, Juni, July." 1678 heißt es: Albert Schimanio Glückshaffner Glückshaffen auf St. Peter Freydthoff; Louis Devouis, Spanisch. Niederlandt. Feuerfresser am Judenplay. Heinrich Giebl Saildänzer auf der Freyung, Wilhelm Leonhardt Seildanzer, Judenplay." Im Jahre 1721 findet sich verzeichnet: „Hieronimus Khaiser Glüks- hafen auf dem Graben"; dann Jos. Stranitky, Theater- direktor im Kärtnerthor, erscheint zugleich als Mario- nettentheater-Inhaber auf der Freyung. Rudolph Lang Hütte mit künstlichen Hunden auf der Freyung usw. Auf weitere Vorführungen in späterer Zeit näher einzugehen, würde über den Rahmen unseres Themas hinausgehen; es ist einleuchtend, daß die Fülle des in Wien Gebotenen zu jeder Zeit eine unerschöpfliche war; in der luftigen Donaustadt, im gemütlichen Wien, jener Kaiserstadt mit ihrer gutmütigen, lustigen Bevölkerung fanden von jeher das Theater und alle seine Abarten, Kunst jeder Art, Produktionen und Volksbelustigungen eifrigste Pflege und eine wahre Stätte der Betätigung und bekanntes Heim. Seite 5. Ach, darf ich mal um Thre Zeitung bitten? Das hört man so häufig auf der Eisenbahn und in der Regel wird der also Angeredete dieser Bitte mit Vergnügen nachkommen. So ging es auch mir vor kurzem und zugleich setzte der Gesuchsteller, ich möchte sagen, etwas beschämt hinzu: „Es war mir leider nicht mehr möglich, eine Zeitung erhalten zu können." Man erfüllt einmal recht gerne einen so bescheidenen Wunsch; weiß man doch selbst, wie un- angenehm es ist, die gewohnte Lektüre entbehren zu müssen. Auch sieht jeder Zeitungsleser in einem also Bittenden gewissermaßen einen ihm Nahestehenden und gibt so ein gedrucktes Papier nicht selten den Anknüpfungspunkt zu anregender Unterhaltung. Doch, ,,bist irgendwo gut aufgenommen, so darfst du nicht gleich wiederkommen." Eine häßliche Ausnahme von den gelegentlichen Gesuchstellern bilden die „Nassauer" und nicht wenige unseres Standes liegen jahraus, jahrein den Abonnenten der Fachblätter mit der Bitte in den Ohren, doch auch einmal einen Moment in die Zeitung sehen zu dürfen". Entgegen sonstigem Gebrauche erachte ich hier ein Versagen des Ersuchens für besser, denn hierdurch ist den „Nassauern" die Möglichkeit genommen, auf Kosten anderer die Fachblätter gratis benüßen zu fönnen. So arm ist kein richtiger Reisender, daß er nicht die Kosten für ein oder mehrere Fachblätter erschwingen könnte. Die geringe Aufwendung lohnt sich auf jeden Fall und durch Abweisen des Ansuchens entschließt sich auch der „Nassauer" Abonnent eines Fachblattes zu werden. Vereins-Nachrichten. FIDELIA Vereinba rels.Geschäftsleute Sitz ULM EV „Fidelia“ -u- Verein reis. Geschäftsleute. Sih: Ulm a. D. (Eingetragener Verein). Ausschußsigung vom 19. Dez. 1903 im Vereinslokale Zum Deutschen Kaiser". Anwesend 9 Vorstandsmitglieder. Tagesordnung: Ein- lauf, Abrechnung vom Ball, Neuaufnahmen, Internes. Ein Brief von Herrn David Eberle wurde verlesen und dem- gemäß erledigt, desgleichen ein solcher von Herrn Martin Eberle. Laut Abrechnung über die Kosten des Balles hat sich ein kleines Defizit ergeben. Zur Ballotage sollen ge- langen die Herren: Paul Beerbaum, Porzellanhändler, Gotha, Schlichten und K. Wiblishauser, Handelsmann, Memmingen. Herr Karl Möderle aus Memmungen soll als passives Mit- sind's und die streiten? Ehe der Alte sich selbst | zum geschlossenen Vorgehen einig, seid allezeit im begriff, stand er inmitten der Männer an Redners Frieden einig!" Stelle. Ihm war es selbst nicht erklärlich, wie er, Aus der Schüchterne, es wagte; aber er redete. warmen Herzen kamen seine Worte. Freunde," sagte er, dürfen einer Familie Kinder sich befehden? Ge- schäftsfreunde seid ihr und dennoch Streit und Zank? Und es ist, so sage ich euch, der Friede die wuchtigste Kraft, euere Arbeit zu fördern. Sehet zurück! Welch' ein Unterschied zwischen dem Damals und dem Heute. Welch' ein Werk! Und der Leitstern dieses Werkes hieß gemeinsame Arbeit in Freund- schaft." Könnt ihr euch der Männer erinnern, die nun nicht mehr sind, deren emfiges Schaffen euch die Wege ebnete, der Friedensarbeit jener Vorkämpfer, die euch das erringen halfen, was ihr heute ſeid. Ein großer geachteter Stand seid ihr; denket daran, daß ihr weiterbauen müßt, was dereinst andere be- gonnen haben. Weiterarbeit erfordert aber unbedingt gemeinsame Freundschaft! Arbeitet deshalb in Ein- tracht zusammen weiter. Laßt ab vom Streiten! Seiet wie Brüder untereinander, die alles in Frieden miteinander regeln. Im Angedenken an jene Männer, die für euch gearbeitet haben und nun nur noch in der Erinnerung mit euch weiterleben. Seid stets Es wußte wohl niemand, wer gesprochen hatte; und als man den Alten nach Namen und Herkommen fragen wollte, war er verschwunden. Der weißhaarige Alte war wieder still gegangen. Ob seine Mission er- füllt ist? Aber die Worte des Alten haben Wurzel gefaßt. Der Streit war vergessen, der einzelne gab aus Liebe zum Ganzen nach. Alle bemühten sich, des Alten Wort zu beherzigen. Das Bewußtsein, in Frieden miteinander noch Besseres zu erreichen, hielt Zank und Streit zurück. Friede! Die Weihnachtsglocken klingen von nah und fern. Es ist, als wenn ein jeder Glockenschall das „Seid einig" in alle Welt hinausposaunte, als wenn der Glocken Klang das Angedenken der tapferen Vorkämpfer segnen will. Ruhet in Frieden! Von Herzen feiert ein jeder seine Weihnacht unter dem Tannenbaum. Während der Vater seinen Kinderchen von den Männern erzählt, die einst energisch für den Reisestand eingetreten sind, während er zur Einigkeit ermahnt, wird allseits das Weihnachtslied angestimmt: du fröhliche, gnadenbringende Weih- nachtszeit."