Der Komet 0996 – Seite 4

1904-04-23 · Seite 4 von 40

Der Komet 0996 – Seite 4 vom 1904-04-23 – digitalisierter Zeitungsscan
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Seite 2. Lotterien zu verschärfen. Im Abgeordnetenhauſe iſt ein Gesezentwurf eingebracht worden, der am 1. Juli 1904 in Kraft treten und das Gesetz vom 29. Juli 1885 ersetzen soll. Unterm 8. April d. J. bringt die Frankfurter ,,Kleine Presse" nachstehende Paragraphen, deren Ein- führung beabsichtigt ist. § 1 lautet: Wer in außerpreußischen Lotterien, die nicht im Königreich Preußen zugelassen sind, spielt, wird mit Geldstrafe bis zu Mark 600 bestraft. § 2 bedroht den, der solche Lose verkauft oder sonst veräußert, desgleichen jeden, der an einem solchen Ge- schäft mitwirft, mit Geldstrafe bis zu Mt. 1000. Handelt es sich um einen gewerbsmäßigen Losehändler oder war .das Los öffentlich ausgestellt, versandt, oder in einer preußischen Zeitung angezeigt, so tritt Geldstrafe von Mt. 1000 bis Mt. 1500 ein. Jeder einzelne Verkauf oder jede abschließende Handlung wird als besonderes selb- ständiges Vergehen bestraft. § 3 erhöht die Strafe für den Wiederholungsfall bis auf Mt. 2000. § 4 für den ferneren Rückfall auf Mt. 3000. § 5 setzt diese erhöhte Strafandrohnng außer An- wendung, wenn seit der Zahlung der Strafe bis zu der neuen Zuwiderhandlung drei Jahre verstrichen sind. Nach § 6 soll derjenige, der Ziehungslisten über außerpreußische Lotterien öffentlich bekannt gibt, mit Geldstrafen bis zu 50 Mt., und wenn es sich um einen gewerbsmäßigen Betrieb handelt, mit Geldstrafe von 100 bis 600 Mt. belegt werden. Durch die §§ 7 und 8 werden den in § 1 ge= nannten Lotterien alle außerhalb Preußens veranstalteten Ausspielungen beweglicher oder unbeweglicher Gegenstände gleichgestellt, desgleichen die nur für einen Teil der preußischen Monarchie genehmigten Lotterien und Aus- spielungen für den von der Genehmigung nicht erfaßten Teil der Monarchie. Die Begründung motiviert die Verschärfung der Bestimmungen mit dem Umsichgreifen des Handels mit außerpreußischen Losen und der dadurch verursachten Anreizung der Spiellust. Das Originellste ist wohl die Begründung. Also die Spiellust wird durch den Handel mit außer- Sollte das durch den preußischen Losen angereizt. Handel mit in Preußen zugelassenen Losen nicht der Fall sein? Oder ist das preußische Lotteriespiel etwa moralischer als ein außerpreußisches! Selbstverständlich werden die andern Staaten, die auch ein Lotteriespiel in eigenem Betrieb haben, mit Repressivmaßregeln antworten, denn: haust du meinen Juden, haue ich deinen Juden. Warum gibt es bei einem, fast möchte man sagen, unmoralischen Unternehmen keine „Bedürfnis- frage", die doch dem Schaustellerstande gegenüber so rigoros gehandhabt wird? Weit davon entfernt, den Glücksspielen, Geld- werfen usw. auf Messen und Märkten das Wort reden zu wollen, kann ich es nicht unterlassen, aus- drücklich zu erklären, daß diese " Glücksspiele" gegen die Staatslotterien einfach harmlos zu nennen sind. Es ist zum Lachen, mit welchem Aufwande von Entrüstung die Staatsbehörde gegen Hazard- und Glücksspiele eifert und es gelegentlich nicht verschmäht, den Staatsanwalt hinter ein paar Haus- oder Bäcker- Cokari. Eine Zirkusgeschichte von Karl Kemp (Arnoldi). (Fortsetzung.) Bei diesen Worten Theo's ging plößlich die Türe auf und ein schon ziemlich bejahrter Mann trat her- ein. Sein ganzes Gesicht verriet den Artist und wirklich es war der alte Lutz, der jetzt einem jün geren Kollegen nach langen Jahren Engagement Play machen mußte. "Ich wünsche Guten Morgen!" grüßte Luz sehr niedergeschlagen. ,,Ah, siehe da, mein lieber alter Lug!" rief ihm Theo zu und reichte ihm die Hand. Warum denn heute morgen wieder so ein trauriges Gesicht", meinte Theo, der Lutz gut leiden mochte. " Als ob Du nicht wüßtest!" Luz wandte sich jetzt zu Fanny mit den Worten: Bapa hält wohl die Kündigung aufrecht" und schaute mit seinen großen Augen Fanny etwas heraus- fordernd an. Der Komet. burschen, welche beim 3 Pfennig-Zwick überrascht wurden, herzuheben. Und was tut dieselbe Behörde? Zahllose Agenten unterhält sie in Stadt und Land, die ihr Aeußerstes tun, um das Volk zur Spielleiden- schaft aufzureizen. Schöne Reden werden geschwungen über die Sparsamkeit und bei allen passenden und unpassenden Gelegenheiten wird gegen die Schau- steller losgezogen, als ob sie dem Volke das Geld aus den Taschen zögen. Und deshalb ist die ‚Be= dürfnisfrage" da, um das Volk vor unnötigen Geld- ausgaben schüßen zu können. Kann es eine größere Heuchelei geben? So ehrlich sollte der Staat, resp. dessen Verwaltung wenigstens sein, daß er entweder jedem Bürger frei- gibt, ob und wie er sein Geld ausgibt oder aber, wenn er eine Bevormundung für nötig hält nicht das selbst tut, was er andern verbieten zu müssen glaubt. Hier wäre eine Bedürfnisfrage, ebenso wie am Tolalisator viel eher am Plage als bei den Schau- stellungen und wenn so ein hochmögender Land- oder Kreisrat, statt die Kirchweihen und Volksfeste immer mehr zu beschneiden, gegen die Lotteriespiel- sucht eifern würde, hätte die Geschichte mehr Sinn als so. Aber ! Wenn zwei dasselbe tuns so ist's noch lange nicht dasselbe. Aus Sparsamkeitsgründen soll der kleine Mann keine Schaustellungen, resp. nur nach Bedürfnis besuchen, dem Spielteufel aber darf er unbeschränkt huldigen, vorausgesetzt, daß es ein staat- lich konzessionierter ist. O, du moralische Welt!! -u- Nr. 996 So brachten schon im Jahre 1550 die Jnns- bruckerischen Artisten" am Hofe des Erzherzogs Fer- dinand eine Volkskomödie, betitelt: „Homulus, ein schön Spiel, in welchen menschlichen Lebens Unsicher- heit und der Welt Untreue gezeiget wird und wie dem Menschen im Tode niemand als seine Tugend beistehet." Die Hauptpersonen bei diesen Spielen waren immer die Figuren des Komödienmeisters, welcher den Prolog sprach, des Läufers, der die Morallehren zum besten gab, des Wunderdoktors, des Meisters Hämmerlein, des Eremiten, des Teufels usm. Diese Komödien waren derb-bäuerlich und grobkörnig und wenn beispielsweise der Moralprediger von der Ritterschaft sagt: Das ist gewiß allzuwahr, Mancher hat schon viel der Jahr', Der nicht das Vaterunser kann, Meint auch das gänge ihn nir an. Aber in Brett- und Würfelspiel Kann er leider gar zu viel Wenn's fluchen, schwören und saufen gilt, Da schlaget dann auf Helm und Schild. Der edle Ritter. So fann es nicht Wunder nehmen, daß die Obrigkeit, mit denen Gauklern, Freisingern, Schalks- narren und alle so vor den Leuten Spiel und Kurzweil aufsuchen", kurzen Prozeß machte und den- selben das Spielpatent entzog, „weil dadurch viel Unrat und Böses entstehet". In der Mitte des 17. Jahrhunderts kamen auch allerlei strenge Ver- ordnungen; es durften nur Komödien aufgeführt werden, so nicht gefährlich, sauisch und ärgerlich sein", dann hieß es weiter: Komödianten, welche sich un- gebührlich auf den Gassen benehmen und ein un- Volksfeste und Volksspiele gewöhnlich Geſchrei und Juchezen (jauchzen) erheben, ans längst vergangenen Beiten. sawar schon was wider die gutstädtische Ordnung verstoßet, können nicht geduldet werden." Ein Wiener Stadtdekret vom Jahre 1658, wo- mit dem Prinzipal Hans Georg Enkher aus Dresden sein Gesuch, Komödien aufführen zu dürfen, bewilligt wird, enthält die Bedingung, daß alle bis- 6 fich der her eingeriffenen Unanſtändigkeiten bei den Vor- Es war schon vielfach in diesem Blatte die Rede davon, daß von klerikaler oder muckerischer Seite auf den Niedergang der Volksspiele und Volksbelustigun- gen hingearbeitet werde. rbe . Das war Das war nun zu allen Zeiten der Fall, aber immer wieder brach sich der Volkswille Bahn und die Feste entstanden in einer anderen, zumeist verbesserten Form, indem Roheiten and Unflätigkeiten, wie sie ja in verschiedenen Zeit- läufen dabei geübt wurden, ausgemerzt und durch beffere Darbietungen ersetzt wurden. Was in späte- ren Jahren nur mehr von den „fahrenden Leuten" produziert wurde, war ursprünglich von den Zünften, Bürgern und Bauern dargeboten worden. Ehe noch die Berufskomödianten" auf dem Plan erschienen, sind die geistlichen, Schift- und Volks- komödien" von Dilettanten gespielt worden, nicht zum eigenen Vergnügen, sondern gegen klingenden Lohn in allerlei Formen. Alle Jahreszeiten hatten ihre eigenen, diesen an- passende Volksspiele und Süddeutschland, Tirol und Salzburg waren sozusagen die Wiege derselben. ,Er hat Ihnen doch den Grund der Kündigung mitgeteilt!" meinte Fanny.. "I Gott bewahre!" erwiderte Luz, während er sich vor Schwäche auf einen Stuhl niederließ. „Die Artisten erzählen sich untereinander, ich sei entlassen, weil ich dem Papa zu alt geworden sei. Das ist ja auch schließlich einem Direktor nicht übel zu nehmen, einen alten Artisten zu entlassen, aber daß er gerade mich, der ich jetzt schon 20 Jahre bei ihm bin, entlassen will, will mir nicht in den Kopf hinein. Da steckt etwas ganz anderes dahinter!" „Ich möchte mit Ihnen, Herr Luz, gerne ein paar Worte allein sprechen", sagte Fanny und wandte sich zu Theo mit der Bitte, in einer Stunde wieder zu kommen. Theo, der selbst keine Ahnung hatte, was zwischen seinem Direktor und Luz vorgefallen war, hatte auch feine Lust, sich als dritter in die Sache hineinzu- mischen und weil er trotz seiner Zurückgezogenheit für einen jeden armen Kollegen ein Herz im Leibe hatte, so warf er auch dieses Mal wieder von seiner Gage dem armen Lutz einen Hundert-Frankschein zu stellungen hintanzuhalten sind und diese waren haupt- sächlich das Branntweintrinken, Käse- und Schnecken- essen, Nüsseknacken, Betreten der Schauspielräume in Holzschuhen oder gar Spucken von dem erhöhten Auditorium auf das Publikum zu ebener Erde. Die Preise waren festgesetzt: ein adeliges Fräulein oder ein Kavalier bezahlt für einen gepolsterten Sitz zwei Groschen, eine nichtadelige Standesperson auf einem sauberen Holzstuhl einen Groschen; das niedere Volk gibt dem Absammler nach Haben und Gutdünken eine Kleinigkeit, dagegen haben die Herren des Stadt- rates, deren Ehehälften und Ratsfreundschaft freien Eintritt. Einem Kur-Heidelberger Unternehmer Josef Jorir wurde sein mündlich eingebrachtes Gesuch verweigert und in dem bezüglichen Kommissions ,,So, mein alter Freund, der ist für Dich und verschwand rasch durch die Türe." Luz, dem die Tränen in den Augen standen, hielt krampfhaft den Schein in seiner Hand, sprang auf und lief zur Türe hin. „Ich danke Dir, Theo, ich danke Dir", rief er ihm nach und setzte sich wieder nieder, den Kopf in beide Hände gestüßt. „Das ist das traurige Ende einer artistischen Laufbahn", stammelte er weinend vor sich hin. "Bu alt!" Wütend sprang er jetzt auf. "Der Himmel verfluche das ganze Vagantenleben!" schrie er und knirschte dabei mit den Zähnen, so daß es Fanny ganz ängstlich zumute wurde. OJ ,,Beruhigen Sie sich doch, mein lieber alter Freund", tröstete ihn Fanny. "Ich habe von Ihrer Armut Notiz genommen und werde Papa darum bitten, daß er Sie behält. Hier nehmen Sie den Reft Ihrer Gage und lassen Sie mich für das andere sorgen. ,,Eine Mark und achtzig Pfennige!" ſagte Luk leise vor sich hin.

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/996/4