Der Komet 1021 – Seite 6

Sette 4. Der Komet. Str. 1021. Raturalifierte sich dem Staate anschließen, wo sie | Fabrend' Volk in bistorischer Wand treten und der Spielmann ſoll hergehen und gerade sind und ohne Schuh ja sogar noch weg- werfend vom eigenen Konsul behandelt werden. Ich mußte unwillkürlich lächeln und stillschweigend bei- pflichten, wie ein junger Mannheimer, der eine Orientierungsreise behufs Geschäftsverbindungen in Frankreich machte, nachdem er obiges gehört hatte, sagte: "Zum Dunnerkeil, des kann doch unser Kaiser nit wolle, daß mer sein Landskinner im Ausland behandelt, wie een, der grad aus 'm Kittche kummt, wo er wegen Diebstahl drei Tag lebenslänglich g'habt hot!" Ich bin sicher, daß wenn eine unserer größeren Tageszeitungen eine Rundfrage stellen würde, daß ganz kuriose Geschichten über die Vertretung der deutschen Interessen im Auslande und über die ver- tretenen Interessen der Deutschen im Auslande zu Tage fämen. Wie neidisch sieht man auf den Engländer, der in seinem Konsul tatsächlich den Ratgeber, den wohl- wollenden Helfer hat. Stolz muß sich die Brust eines Mannes heben, seinem Handeln ein zielbewußtes Auftreten verleihen, wenn er den starken, schüßenden Arm seines energischen und doch vermittelnden Konsuls über sich weiß. Ja Bauer, das ist auch was anderes! Ange- hörige anderer Staaten getrauen sich deshalb ja auch zu sagen, welcher Nationalität sie angehören und nur der Deutsche muß, wenn er ein vorsichtiger, weitblickender Geschäftsmann oder Arbeiter ist, dies zu verbergen suchen. Er ist gewöhnlich Schweizer, Holländer oder Däne. Schade ist's doch drum, daß wir es noch nicht soweit gebracht haben, wie andere Nationen. Ein von höherem Orte kommendes energisches Aufrütteln der bureaukratischen, jeder Gefälligkeit abholden Vertreter Deutschlands im Auslande wäre hier am Plaze, und das müßte öfters wiederholt werden, dann gäb's vielleicht Besserung. Tiefe Weh- mut aber schleicht sich jedem sein Vaterland liebenden Deutschen in's Herz, wenn er solches Gebahren sieht. Welche Hochachtung erfüllt nicht jeden von uns über die unermüdliche Tätigkeit. die unser allgeliebter Kaiser stets entfaltet, um seinem Lande Sympathien zu erwerben. Das hilft Handel und Industrie stärken, und er scheut kein Opfer, um dem Vaterland zu dienen. Unser Kaiser ist eben der Enkel des großen Wilhelm I., der sich als erster Diener des Staates fühlte und nach dem Grundsaße handelte: „Ich habe feine Zeit, müde zu sein." Gott gebe, daß auch in unserer auswärtigen Vertretung endlich eine Aenderung zum Bessern ein- rete. C. Sch. "Och, Herr Doktor, ich wollt Sie hier man bloß suchen, weil es doch so 'n Eile hatte, wie der Haus- fnecht von 'n grünen Baum sagte. Diesen Brief sollt er an 'n Herrn Doktor abgeben." Und gleichzeitig wolltest Du Deinen Leichnam in Spiritus setzen, ich weiß schon. Zeig her und geh nach Hause und sag der Brigitte, daß wir nicht zum Nachtessen heim kommen. Wenn was kommt, schick' her." Johann trollte sich und Eddi brach den Brief. Kaum hatte er einen Blick hinein geworfen, als er leichenblaß wurde und sich krampfhaft an der Stuhllehne festhielt. Erschreckt eilte der Staatsanwalt auf ihn zu. ,Was ist Dir, Eddi? Du siehst ja gräßlich aus!" Hier lies und sage, ob ich richtig gesehen habe. Mein Gott, mein Gott, solches Wiedersehen habe ich nicht erwartet. Kurt nahm den Brief und las: Sehr geehrter Herr! Hier fremd, erfahre ich bei Nachfrage nach einem Arzt, daß Sie, Herr Römer, in der Stadt praktizieren. Sollten Sie mit einem Herrn Eduard Römer, der in J. studierte, identisch sein und sich. noch eines Rolf von Dressel erinnern, so bitte ich, Beleuchtung. IV. Eine Betrachtung über die Entwicklung des fahrenden Volkes muß unbedingt auch der Wandlung gedenken, welche dieser Stand in sozialer Hinsicht durchgemacht hat. Hier zeigen sich dem Blick eine Fülle bedeutsamer Momente: vor allem das Ringen einer lange mißachteten Klasse nach rechtlicher Gleich- stellung mit dem seßhaften Bürgertum. Es dauerte freilich lange, bis die Erkenntnis bei den Fahrenden sich Bahn brach, daß auch sie selbst auf die Ge- fahr hin, manches vom romantischen Schimmer ihrer Berufstätigkeit abzustreifen nach Festigung der gesamten Lebensverhältnisse ringen müßten. Es voll- zieht sich hier ein Vorgang ähnlich wie im Schau- spielerstande, innerhalb dessen hervorragend gebildete Männer wie Schröder, Ekhof, Schönemann schon im 18. Jahrhundert darauf hinarbeiteten, für sich und ihre Kollegen die Kluft zu überbrücken, welche das Bürgertum von den Jüngern Thalias trennte. Eine nicht unbedeutende Schauspielerin meinte zwar noch in neuerer Zeit, es habe um die künstlerischen Leistungen der Bühne besser gestanden, als deren Mitglieder ,,noch hinter der Kirchhofsmauer bestattet wurden", doch läßt sich die außerordentliche Wichtigkeit der ge= nannten Reformbestrebungen für das Theater über- haupt durch keinerlei Sophismen in Abrede stellen. Die gesellschaftliche Stellung des Bühnenvölkchens ist eine wesentlich andere geworden, seit die Leute vom Theater es mehr und mehr verstanden, unlautere Elemente von sich abzustoßen. Freilich kann die letzte erziehliche Wirkung nur bei erhöhtem Ver- antwortungsgefühl aller Standesmitglieder erreicht werden. Wie verhielt es sich nun um die Verhältnisse der Fahrenden, ehe hier die Reform zur sozialen Hebung in ihren Schichten einsette? Vom Bauern und Bürger, wie vom Adel ob seiner Künste begehrt, blieb der Fahrende doch Jahrhundertelang durch mancherlei Schranken von diesen Bevölkerungsklassen geschieden. Die rechtliche und soziale Stellung der Künstler und Vaganten sowie der Schausteller in ältester Zeit war die denkbar unvorteilhafteste. Bestimmungen des schwäbischen Landrechts drücken so recht die Verachtung des Mittelalters gegenüber dem fahrenden Volfe aus. Es heißt da: „Spielleute und allen denen, die Gut für Ehre nehmen, denen giebt man eines Mannes Schatten von der Sonne, d. h. wer ihnen ein Leides gethan hat und dies büßen soll, der soll vor eine von der Sonne beschienene Die unverzüglich nach dem Gasthaus zum grünen Baum zu kommen, um von einem sterbenden Freund Abschied zu nehmen. Rolf von Dressel. Kurt starrte entgeistert auf die wenigen Zeilen Eddi gewann zu- und war feines Tones mächtig. erst die Besinnung und seine Tatkraft zurück. "Aα- mächtiger, Kurt komm. da ist keine Minute zu ver- lieren. Hoffentlich ist es nicht so schlimm. Komm, Du mußt mit, wir haben nichts zu versäumen." Er zog Kurt mit sich fort und beide eilten auf dem kürzesten Wege nach dem genannten Gasthause. VIII. Der Wirt vom grünen Baum, einer ziemlich obskuren Fuhrmannsherberge, rannte fluchend und wetternd im Gastzimmer umher. Eine Frau, der man troß der Runen, die Kummer, Not und Sorge in ihr Antlig gegraben, die einstige Schönheit ansah, stand bleich und niedergeschlagen im Zimmer, und angstvoll flammerten sich zwei Kinder, ein Knabe von zehn und ein Mädchen von acht Jahren, an die dürftigen Gewänder der Mutter. Flehend rang sie die Hände und bat: „Haben Sie Barmherzigkeit, Herr Wirt, ich werde ja alles | Nun dem Schatten an der Wand an den Hals schlagen. Mit dieser Rache soll ihm die Buße geleistet sein." Nach Hampe stand den fahrenden Leuten in vielen Fällen auch gegenüber Ueberfall und Beraubung kein Recht oder Gesetz zurseite. Da und dort ge= schah es auch, daß die Wahl des Spielmannsberufs ohne weiteres den Verlust des Erbrechts nach sich zog. Und wie die saltim-banques und verwandte Elemente sich nicht des Vollbesizes der bürgerlichen Privilegien erfreuten, so waren sie auch von Abend- mahl und kirchlichem Begräbnis ausgeschlossen. darf man freilich nicht vergessen, daß unter ähnlichen falschen Auffassungen auch andere, seßhafte Stände und Berufsarten zu leiden hatten. Schon zu Kaiser Karls des Großen Zeit galten die Müller insgemein als unehrlich angeblich, weil man sie allesamt wegen Aneignung ihnen zum Mahlen übergebenen Getreides im Verdacht hatte. Die Söhne der Müller sollten von geistlichen Aemtern ausgeschlossen sein. Es war auch bezeichnend genug, daß die Lieferung von Galgenleitern in vielen Gegenden Deutschlands den Müllern oblag. Selbst der Volksspruch: „Der Müller Hennen sind die fettesten" barg einen Vor- wurf gegen diesen Stand in sich. Erst die Rechte- polizeiordnung vom Jahre 1548 sprach die Müller ausdrücklich ehrlich, aber gleichwohl wirkten manchen- orts die alten Vorurteile unvermindert weiter, wie denn zum Beispiel noch um die Mitte des 17. Jahr- hunderts ein Seiler in Hamburg aus der Zunft aus- gestoßen wurde, weil er eine Müllerstochter geheiratet hatte. Unter einer ähnlichen Beurteilung standen lange Zeit hindurch die Leineweber, welche da und dort die Galgen bauen mußten, und ein Volksvers sagte von ihnen: Der Leineweber schlachtet alle Jahr zwei [Schwein: Dem be Das eine ist gestohlen, das andre nicht sein! Was die öffentliche Mißachtung anbelangt, so traf bekanntlich die Schauspieler der früheren Zeit das gleiche Los. So waren Bühnenleute nach dem sächsischen Landrecht noch bis ins 18. Jahrhundert hinein zur Eidesleistung nicht zugelassen. rühmten Schauspieler Veltheim wurde in Hamburg 1692 das Abendmahl verweigert und seine Witwe sollte es nicht eher erhalten, ehe und bevor sie an Eidesstatt angelobt, diese unheilige Lebensart (!) fünftig gänzlich zu quittieren". Ein englischer Parlamentsbeschluß stellte noch im 16. Jahrhundert das Theatervölkchen den Landstreichern gleich und, wie man weiß, ist ja auch dem großen Dichter- Schauspieler Molière ein kirchliches Begräbnis ver- weigert worden, wiewohl noch dreißig Jahre vorher auf Heller und Pfennig bezahlen, wir haben reiche, Sie einflußreiche Freunde, die uns helfen werden. können doch nicht so hartherzig sein, einen totkranken Menschen in der Nacht, in diesem eisigen Regen auf die Straße zu setzen." Wird Papperlapapp, einflußreiche Freunde, den Schwindel kennen wir schon. Weshalb sind Sie Tot- denn nicht gleich zu denen gegangen, he? franken Mann und so, daran glaub wer Lust hat, ich nicht; das ist nur so'n rührſeliges Gewinsel. Aber damit haben Sie bei mir kein Glück. nicht die erste Nacht sein, die Ihr auf der Walze zubringt, das sind euresgleichen ja gewohnt. Wenn Sie kein Geld zum Nachtlogis hatten, wäre es besser gewesen, Euch bei Zeiten auf die Socken zu machen, da hättet Ihr wohl noch irgendwo Unterschlupf ge= funden. Euer Armband und die Nadel nehmt nur wieder mit, der Kram ist doch nicht echt, sonst wäre es schon verkauft. Auf den Leim friechen wir nicht. Wenn in einer halben Stunde das Zimmer nicht leer ist, lasse ich Euch durch die Polizei rausbringen, damit basta. (Fortsetzung folgt.)