Der Komet 1050 – Seite 7

Nr. 1050. Der Komet. bei dieser Frage mitraten kann, deren Lösung für dasselbe von den einschneidendsten Folgen ist. Die endgültige Entscheidung würde deshalb ja doch bei Bundesrat und Reichstagsmehrheit liegen, aber die Verantwortung beider in nüglicher Weise gemindert werden, wenn erst das Gutachten der Allgemeinheit und nicht nur das der Gewerbeaufsichtsbeamten ein- geholt wird. Schaden macht bekanntlich flug; wenigstens sagt | würde, nicht davon abhalten, daß das große Publikum man so und wir haben es oft genug am eigenen Leibe verspürt, was der Mangel an Widerstand gegen solche furzsichtige Verordnungen für uns bedeutet. Nahezu sämtliche ständigen Bezieher der Speyerer Messe haben schriftlich erklärt, daß sie es vorziehen, von dort wegzubleiben, als den verlornen Poften am Rhein nochmals zu beziehen. Mögen sie alle dessen eingedenk sein und bei der Playversteigerung erklären, daß sie nur unter Belassung auf den von alters her gewohnten Plätzen bereit sind, nach Speyer zu kommen. Einigkeit macht stark! 1490 u- Reform der Sonntagsrube? Jm Reichsamte des Innern ist derzeit, wie Berliner Blätter mitzuteilen wissen, ein umfangreicher Gesetzentwurf in Arbeit, durch welchen die jetzigen Bestimmungen über die Sonntagsruhe umgestaltet werden sollen. Dem Vernehmen nach besteht die Absicht, die Vorlage sogleich nach ihrer Fertigstellung den Bundesregierungen und den Gewerbeaufsichts- beamten zur Prüfung und zur gutachtlichen Aeußerung zugänglich zu machen, dann aber, nachdem diese Gutachten eingegangen und entsprechend berücksichtigt worden sind, eine entsprechende Novelle zur Gewerbe- ordnung sofort dem Reichstage zur verfassungsmäßigen Beschlußnahme vorzulegen, die unter solchen Umständen vielleicht noch in diesem und jedenfalls wohl im nächsten Jahre zu erwarten wäre. Dem gegenüber wird man den dringenden Wunsch aussprechen müssen, daß die geplanten Neuerungen, falls sie wirklich von prinzipieller Bedeutung sein sollten, gleichzeitig mit den Bundesregierungen auch dem Publikum in seiner Allgemeinheit zur Kenntnis gebracht würden, damit sich dieses zu ihnen recht- zeitig, ehe sich das parlamentarische Fraktionswesen damit befassen kann und dazu endgültige Stellung nimmt, zu äußern in der Lage ist. Von keinem Geseze muß man ja vielleicht so sehr wie von diesem sagen, daß an ihm die Allgemeinheit, jedermann be- teiligt ist und bei kaum einer anderen Gelegenheit wird daher auch die Einwirkung vom grünen Tisch her so störend empfunden wie gerade hier. Deshalb sollte die Sorge vor der Hochflut der verschieden- artigsten Besserungsvorschläge, die zweifellos gleich nach Bekanntgeben der Reformvorlage hereinbrechen auf der Weimarschen Bühne in dramatischer, szenischer Darstellung vorgeführt. Am 13. Oktober 1799 wurde Schiller das dritte Kind geboren, welches bei der Taufe den Namen Karoline, Friederike, Luise erhielt. Als Tauf- paten waren Goethe und das Gleichensche Ehepaar nach Jena gekommen. Diese Tochter verheiratete sich im Jahre 1838 mit dem Bergrat Junot in Kazhütte und starb, seit 1846 verwitwet, am 19. Dezember 1850 zu Würzburg. Karolinens Mutter verfiel nach der Entbindung in eine lebensgefährliche Krankheit, von der sie nach sechs bangen Wochen glücklicher- weise wieder genas. Im Dezember übersiedelte Schiller zum dauernden Aufenthalte nach Weimar. 1800 erschien zum legtenmale der Musen-Almanach, deffen inhaltliche Zierde „Das Lied von der Glocke", "Die Erwartung" und "Der Spruch des Confucius" bildeten. In Weimar gestalteten sich die Verhältnisse für den Dichter weit angenehmer als in Jena. Die Wert- schäßung, welche ihm die herzogliche Familie entgegen- brachte, die Freundschaft mit Grethe, Wieland u. a., ganz besonders aber die nahen Beziehungen zur Bühne übten einen aneifernden Einfluß auf seine literarische Tätigkeit aus. Die Hauptarbeit des ersten Weimarer Jahres (abgesehen von der Bearbeitung des "Macbeth", am 14. Mai erstmalig gegeben) war Maria Stuart“. Die Erstaufführung dieses Dramas ging am 14. Juni 1800 vor sich. Madame Jage mannspielte die Eins steht freilich wohl von vornherein fest: die Anhänger des Rückgriffes auf das vor 1891 be= standene System der Arbeitsfreiheit auch an Sonn- und Festtagen sind in der entschiedenen Minderheit.. Selbst unter denen, die anfangs der Sonntagsruhe mit Mißtrauen gegenüber standen und von ihr schwere geschäftliche Schädigungen erwarteten, sowie in dem durch fie vollzogenen gesetzlichen Eingriffe in das ,,Recht auf Arbeit“ eine unzulässige oder doch un- gehörige Beschränkung der persönlichen Freiheit des einzelnen Geschäftsmannes erblickten, sind viele, vielleicht die meisten inzwischen bekehrt worden. Sie erkennen die Vorzüge der Ruhe am Sonntag an und sehen ein, daß bei dem harten Konkurrenzkampfe unserer Zeit der Staat auf alle einen Zwang aus- üben muß, wenn überhaupt in der Hinsicht etwas erreicht werden sollte. Eine Minderheit mag ja freilich unbekehrbar geblieben sein und namentlich eine namhafte Minderheit von Konsumenten, die es noch immer als arge Unbequemlichkeit empfinden, daß sie nicht stets am Sonntage, wie am Alltage ihre Einkäufe machen können, daß ihnen die Gelegen- heit dazu vielmehr gerade an dem Tage, an welchem fie am meisten Zeit haben, auf einige Stunden be- schränkt wird. Aber unzufriedene Minderheiten wird es eben bei solchen Interessenfragen stets geben, und sie werden sich immer fügen müssen. Auf sie wird also bei einer etwaigen Reform keine Rücksicht ge= nommen werden können. Wohl aber wird die Frage der Ausnahmen von der Regel der Sonntagsruhe einer sehr ernstlichen Erörterung bedürfen und es ist gewiß erwünscht, daß sie erst dann entschieden wird, wenn zu ihr sich alle Interessenten in ausgiebigfter Weise äußern konnten. Es ist hier natürlich nicht der Ort, darauf in den Einzelheiten einzugehen, wozu sich Gelegenheit genug finden wird, wenn die Reformvorlage erst bekannt gegeben ist. Nur des Beispiels halber set daran erinnert, wie störend vielfach die abendliche ,,Elisabeth", Madame Vohs die Titelrolle mit bestem Gelingen; trotzdem fand das Stück bei dem Publikum eine geteilte Beurteilung, während über die am 3. Juli erfolgte Aufnahme in dem benachbarten Lauch städt der Schauspieler Becker an Schiller berichten konnte: „Das Drama hat hier dermaßen gefallen, daß man sich einer ähnlichen Sensation nicht erinnern kann." Noch im Juli desselben Jahres schritt Schiller an die Dichtung der Er "Jungfrau von Orleans". studierte für dieses Sujet die Sammlung der Hand- schriften über den Verdammungs- und Revisionsprozeß der Jeanne d'Arc, welche Del Avarde 1790 zu Paris veröffentlicht hatte. Am 11. September 1801 fand die Uraufführung der romantischen Tragödie „Die Jungfrau von Orleans" in Leipzig bei Anwesenheit des Dichters statt; dann folgten Berlin und Weimar nach. Gleich- zeitig erschien das Drama im Erftdruck bei Unger in Berlin als „Niedlicher Kalender auf das Jahr 1802". Auch „Don Karlos" wurde neu aufgelegt, da die Ausgabe vom Jahre 1797 längst vergriffen war. Der Buchhändler Goeschen in Leipzig veranstaltete dreierlei Ausgaben; die große mit Bilderschmuck von Catel versehen und eine sogenannte Taschenausgabe, die in zwei Teilen erschien, wodurch der buchhändlerische Gewinn erheblich gesteigert wurde. In diesem Jahre kam Kozebue aus Livland oder vielmehr aus Sibirien, wohin derselbe 1800 verbannt wurde, in seine Vaterstadt Weimar. Da er mit Goethe auf gespanntem Fuße stand, drängte er Seite 5. Begrenzung der Arbeitszeit am letzten Sonntage vor Weihnachten empfunden wird, der nun einmal nach alter Erfahrung der beste Geschäftstag ist, wie wenig Wert dagegen von den meisten Geschäftsleuten auf die verlängerte Verkaufszeit am Sonntage vor Pfingsten gelegt wird. Sollte es sich ferner nicht überhaupt empfehlen, innerhalb einer entsprechenden gesetzlichen Grenze die Bestimmung der Ausnahme- tage und die Regelung der Geschäftszeit an denselben im einzelnen den Geschäftsbranchen in ähnlicher Weise zu überlassen, wie dies bei Einführung eines früheren Ladenschlusses der Fall war? Der Einwand, daß eine solche Verschiedenheit der Regelung die Kontrolle erschwere, würde wohl durch den Hinweis zu entfräftigen ſein, baß ich in berartigen Fällen die Geschäftsleute selbst genau zu kontrollieren pflegen. Nur des Beispiels halber sei, wie gesagt, auf diese Punkte hingewiesen, um zu zeigen, daß hier Streitfragen von eminenter praktischer Bedeutung für jedermann zu entscheiden sein würden und wie notwendig es daher ist, auch jedermann rechtzeitig zur Aeußerung darüber Gelegenheit zu geben. Alle Achtung vor der Weisheit der hohen Bundesregierungen und vor der Erfahrung der Gewerbeaufsichtsbeamten, aber bei einer wirklich durchgreifenden Neuregelung der Bestimmungen über die Sonntagsruhe sollte man nicht nur ihnen sondern allen Interessenten, das heißt also dem ganzen deutschen Volke rechtzeitig das Wort verstatten. Auch von unserm Standpunkt aus, würden wir als Markt- und Meßhändler es mit Freuden be- grüßen, wenn endlich einmal das zu vielen berechtigten Klagen Anlaß gebende Gesetz der Sonntagsruhe einer Revision unterzogen würde. Wenn wir auch zugeben müssen, daß durch verschiedene Ausführungsbestim- mungen viele Härten gemildert worden sind, aber wie das in den meisten Fällen stets der Fall ist, werden wir als Gewerbetreibenden immer auf die Bereitwilligkeit der Ortsbehörden vertröstet. Dieses ist unseres Erachtens noch ein krankhafter Zustand, der zu vielen Unzuträglichkeiten führt und Anlaß zu Beschwerden gibt. Es müßte in dem neuen Entwurf klar ausgesprochen sein, inwieweit der Kleinhandel auf Märkten und Messen besonders aber auf den Volksfesten ausgeführt werden darf. Wie weit unsere Wünsche in dieser Richtung gehen, find zu wiederholten Malen in großen, wohl- begründeten Denkschriften und Petitionen dem Bundes- sich in auffallender Weise an Schiller heran. Kozebues Groll gegen Goethe erfuhr noch dadurch eine Steigerung, daß ihm dieser den Eintritt in die literarischen Abend- zirkel, welche die vornehmste Gesellschaft versammelten, unmöglich machte. In Kozebue reifte nun der Plan zu Ehren Schillers eine glänzende Feier zu veran- stalten, wofür ihm die Teilnahme vieler von Rang und Namen zugesagt wurde. Am 5. März 1802 sollte die Feier vor sich gehen, da aber der Bürger- meister die Benüßung des Stadthaussaales versagte, kam das Fest nicht zustande, was Schiller um so an- genehmer war, da er sich einerseits dieser allgemeinen Ehrung nicht gut entziehen konnte, andererseits aber wohl empfand, daß der Zweck dieser Feier gleichsam eine Hintansetzung Goethes bedeuten sollte Darüber äußerte sich später der Dichter scherzhaft: „Der 5. März ist mir glücklicher vorübergegangen als Cäsar der 15." Die Ehrung Schillers fand aber dennoch einen Aus- druck in würdiger Form. durch seine Erhebung in den erblichen Adelsstand. Der Herzog wollte die Wertschäzung des Dichters glänzend an den Tag legen, dadurch, daß er seinem Hofrat den Adelsbrief von dem kaiserlichen Hofe in Wien auswirkte. war nun der Bürger der französischen Republik" Hofrat und ein deutscher Edelmann geworden. Wie der Geadelte selbst über diese Auszeichnung dachte, geht aus einem launigen Schreiben an Wilhelm von Humboldt hervor, worin es heißt: Sie werden wohl gelacht haben da sie von unserer Standes- D erhöhung gehört haben? Nun es war eben ein Ein- So