Der Komet 1053 – Seite 6

1905-05-27 · Seite 6 von 44

Der Komet 1053 – Seite 6 vom 1905-05-27 – digitalisierter Zeitungsscan
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Seite 4. Und auf denen ein lebhafter Verkehr herrschte und wie ich gleich hinzufügen möchte, wenig zu erinnern war. Jch unterzog mich der Mühe, in der nächsten Um- gebung einige Hausbesitzer aufzusuchen, um über die eventuellen Klagen derselben mit eigenen Ohren zu hören. Die Herren, die ich antraf, klagten über den Lärm der Orgeln, die von 4 Uhr ab un- in die Nacht unterbrochen ihre Melodien bis ich mußte hinein ertönen ließen. zugeben, daß diese Sonntagsnachmittags-Kon- zerte mit wenig abwechselndem Pro- gramm allerdings für empfindliche Ohren etwas ,,Ungewohntes" darboten. Hiergegen beklagte man sich. Es wäre daher im Interesse der Schau- steller, wenn man sich mit weniger kraftvollen Orgeln behelfen würde, da tatsächlich die umwohnenden Bürger durch derartige Doppel- und Tripel Konzerte behelligt werden. Zur Geschichte der ―n. Der Komet. nannten Provinzen befindlichen Kommunen stark be= lastet; gab es doch damals Städte, die bis 300 pCt. Gemeindefteuern erheben mußten, um Bilanz zu halten. Wer nun einigermaßen eingeweiht ist in die Ge- meindeverwaltungen, wird zugeben müssen, daß lettere durch den Staat zu allerlei Ausgaben stark in An- spruch genommen werden. So mußte z. B. die Stadt Hannover zu dem Polizeikoſtengesetz die Kleinigkeit Es wurde deshalb von 240,000 Mark beisteuern. das Gesetz in den beteiligten Kreisen mit Freuden begrüßt, hatte man doch die Genugtuung, daß durch dieses Gesetz neue Einnahmen geschaffen würden. So z. B. bringt uns die Umsatzsteuer etwa eine Nr 1053. gerechter Forderungen. Die bevorstehende Revision des in Rede stehenden Gesetzes ist in Aussicht gestellt und ist es deshalb Pflicht eines jeden Schaustellers, die Kollegen aus ihrer Lethargie aufzurütteln. Die einzelnen Korporationen müssen die Abgeordneten der Willkürherrschaft einzelner Gemeinde-Ver- waltungen bei der Erhebung der Luftbarkeitssteuer in Kenntnis setzen und die Herren zu gewinnen suchen. Nur auf diese Weise können die Härten, die das Kommunal-Abgabengesez in der Praxis zu Tage fördert, aus diesem Gesetz beseitigt werden. von G. Sch. halbe Million; ferner ist die Biersteuer mit 140,000 Laufende Pferde und die alten Mark veranschlagt und die Luftbarkeitssteuer erzielt durchschnittlich eine Einnahme von 40,000 mark. Außerdem können die Kommunen allerlei Gebühren nach dem Kommunal-Abgabengesez erheben. Auch müssen wir zugeben, daß die Gemeinden außer Stand- geld (d. h. nur bei Märkten 2c.) sonst weiter keine | Einnahmen von uns haben als die jetzt eingeführte Lustbarkeitssteuer in Preussen.uftbarkeitsteuer, denn alle anderen Steuern für Im Jahre 1890 wurde in der Monatszeitschrift „Preußische Jahrbücher" von einem Verfasser ein Artikel zur „Besteuerung des Gewerbebetriebes im Umherziehen" im kommunalen Sinne veröffentlicht, in welchem darauf hingewiesen wurde, daß diese Gewerbeklasse dem stehenden Gewerbetreibenden gegen- über im Vorteil sei, da sie alle Vorteile aus den zum größten Teile aus Gemeindemitteln herge- stellten Straßen, Kleinbahnen, öffentlichen Plägen usw. für sich in Anspruch nehme, ohne zu den Kosten im allgemeinen beizutragen. Ferner wurde in dem er- wähnten Artikel darauf hingewiesen, daß durch die in den letzten 40 Jahren eingeführten Verkehrswege der heutige Gewerbetreibende im Umherziehen gegen früher bedeutend im Vorteil sei, indem er viel leichter und rascher von einem Ort zum anderen gelangen könnte und somit in der angenehmen Lage sich be- fände, seine Reisetour bedeutend erweitern zu können. Ungefähr drei Jahre später wurde dann im preußischen Abgeordnetenhaus das Kommunalabgaben- gesetz beraten und beschlossen, welchem das Herren- haus die Sanktion nicht vorenthielt. Bei der Be- ratung hielt der damalige Finanzminister Miquel eine bedeutende, für die Finanzregierung des preußischen Staates wichtige Rede und gab bei dem § 15 des betreffenden Gesetzes den Abgeordneten Westfalens und der Rheinprovinz den guten Rat mit auf den Weg, daß gerade dieser Paragraph den Gemeinden die beste Handhabe böte, aus den Luftbarkeiten Ka- pital zu schmieden. Bekanntlich waren in den neun- ziger Jahren die in den Industriebezirken der ge- Gegensätze. Roman von Martin Behrend. (1. Fortsetzung). Nachdruck verboten. Unsere Flitterwochen waren sehr schnell zu Ende. Die Gewißheit, daß ich für meinen Erwerb sorgen mußte, trat mit jedem Tage in deutlicherer Weise vor mich. Mein kleines Kapital schmolz immer mehr zusammen. Aber was beginnen? Womit Geld ver- dienen? Meine Käthe war eine schlechte Beraterin, fie verstand vom wirtschaftlichen Leben soviel wie ich, nämlich nichts. Da war es denn nicht zu ver- wundern, daß sie entzückt über meine Idee, es mit der Schriftstellerei zu versuchen, sich goldene Berge versprach. Aber du meine Güte, es ist schon sehr schwer für einen bekannten Schriftsteller sich allein durchs Leben zu schlagen, wenn er nur auf den Eitrag seiner Feder angewiesen ist, um wieviel mehr ist dieses der Fall bei einem Anfänger. Es wäre mir nicht einmal gelungen, mich in den ersten Jahren meiner schriftstellerischen Tätigkeit von dieser zu er nähren; für mein Weib und mich die Existenz als Schriftsteller zu finden, war daher einfach unmöglich! Gewerbescheine und Stempelbogen fließen in die Staats- kasse. Dagegen erhalten die Gemeinden von uns die Gewerbesteuer, sobald wir unser Geschäft auch als ein stehendes betreiben. Wir als die Hauptinteressenten der Luftbarkeits- steuer würden auch diese Steuer ohne Murren zahlen, wenn nur der Maßstab, der angelegt ist, ein nicht so verschiedenartiger wäre. Aber schon in den Aus- führungsbestimmungen des Gesetzes finden wir folgen- den Say: In welchem Umfange hiernach die Ge- meinden von einer Besteuerung der Luftbarkeiten zweckmäßig Gebrauch zu machen haben, entzieht sich der allgemeinen Regelung, da hierbei die örtlichen Verhältnisse wesentlich mit in Betracht zu zi.hen sind. Immerhin sind die Fälle, in welchen eine Besteuerung stattfinden soll, in den Neuordnungen so genau zu bezeichnen, daß bei der Ausführung ein Ueberschreiten der Absicht des Gesetzes nicht zu befürchten steht." Das ist der Buchstabe des Gesetzes. Aber wie sehen Und so= die Steuerregulative in der Praxis aus? bald eine solche Ordnung von dem betreffenden Be- zirksausschuß genehmigt worden ist, so hat sie eben Gesezeskraft. Diese Auffassung wird auch bis heute noch für richtig gehalten, denn nach einer Entschei- dung des Kgl. Oberverwaltungsgerichts vom 29. Sep- tember 1903 ist jede Erhebung zulässig, wenn sie in den Steuerordnungen vorgesehen ist. Nun müssen wir uns die Frage stellen: Auf welche Weise ist eine Aenderung herbeizuführen? In erster Linie müßte Material gesammelt werden, wie dieses bereits von mehreren Korporationen angeordnet worden ist. Wir dürfen nicht erlahmen in der Erstrebung Ich war durch die ewigen Mißerfolge mürbe genug geworden, um nicht entsetzt zurückzuweichen, als mir Käthe eines Tages den Vorschlag machte, da es mit der Schriftstellerei durchaus nicht ging, es mit der Artistik zu versuchen. Die Sache schien wirklich nicht schwer. Käthe wollte sich eine dressierte Tiergruppe zulegen und ich sollte als Jongleur und Taschenspieler auftreten. Ich brauchte erst acht Tage bis ich mich ent- schloß, auf Räthes Vorschlag einzugehen. Mir blieb nichts anderes übrig ! Und nun begann eine Zeit des ernsthaften Uebens. Vier Wochen arbeitete ich, vom frühen Morgen bis zum späten Abend. Endlich hatte ich es so weit gebracht, daß ich vor einem anspruchslosen Publikum meine Künfte zeigen könnte. Es ging besser, als ich es mir vorgestellt hatte. Zum erstenmale nach langer Zeit floß mir wieder Geld zu und zwar selbstverdientes. Für den geringen Rest meines kleinen Kapitals, dem ich den Erlös meines Hausstandes zulegte, erwarb ich eine Ausstattung für mich und zwei alte Künstlerwagen nebst zwei Pferden und Vie fahrenden Artisten waren, nachdem ich für eine Volksfeste. Ein Beitrag zur Geschichte des altdeutschen Volksfestlebens. Von K. Nachdruck verboten. Spiele und Volksfefte haben in Deutschland schon seit dem tiefen Mittelalter eine besondere Ausbildung erfahren. Besonders ist die Idee der Maifeste und Lenzfeste uralt und läßt sich zurückverfolgen bis in die heidnische Vorzeit. Mit Beharrlichkeit und Kon- sequenz treten um die Pfingstzeit die größeren mittel- alterlichen Ritterspiele auf. Uhland, der ja des Mittel- alters kundig war wie keiner, singt mit Recht: In des Maies holden Tagen, In der Aue Blumenglanz Edle Knappen fechten, jagen Um den werten Rosenkranz; Wollen nicht mit leichtem Finger Blumen pflücken auf dem Plan, Wollen sie als wackre Ringer Aus der Jungfrau Hand empfahn. Unter dem Landvolke, das ja immer der zähe Träger alter Traditionen gewesen, nahmen diese Mai- feste immer reichere Gestalt an; unter Leibesübungen und fröhlichen frischen Spielen, mit Tanz und Ge sang, dem reichlichen Genusse von Speise und Trank nicht abhold, verbrachten sie alle den fröhlichen Tag. Bu eigentlichen Volksfesten wurden aber diese über- lieferten Maifeste besonders in den aufblühenden Städten, deren lebensfrohe, kräftig aufstrebende Bür- gerschaft die gesunde Idee vertrat, daß den Volks- feften eine nicht zu unterschäßende innere Bedeutung zugrunde liege. Insbesondere machten inmitten des Mai und Pfingstjubels bald die im 14. Jahrhundert allerorts sich bildenden Schüßengesellschaften mit ihrem Schusse nach dem Vogel und der Bekränzung des besten Schüßen den Mittelpunkt aus und die Frei- schießen und Schüßenfefte wurden ein wichtiger und kulturfördernder Faktor im Leben der Städte und Handwerksbürger. Diese Schüßenfeste waren zugleich der Mittelpunkt der verschiedenartigsten anderweitigen Frau einige Hunde, Ziegen und Affen, die sämtlich dressiert waren, angeschafft hatte, fertig. Seit Jahren ziehen wir nun schon in der Welt umher und die Gewohnheit und die Ueberzeugung, daß ich als freier Mann mich in meinem wechsel- vollen Berufe teilweise doch besser stehe, als so mancher mit abgeschlossener akademischer Bildung in Amt und Würden Eingesetzte, hat mich mit einem Leben ausgesöhnt, das mir früher als etwas Un- mögliches erschienen wäre. Jedoch mein Leben hat auch große Schattenseiten. Glauben Sie mir, daß die Stricke, die wir um den Plaz ziehen, auf dem wir wandernden Gesellen uns produzieren, uns von den Bürgersleuten trennen. Wir können über diese Stricke nicht zu den Seßhaften herüber und diese kommen nicht zu uns, allenfalls bricht mal ein un- mündiger Knabe unter diese Stricke hindurch, um einen Blick in das geheimnisvolle Innere unseres ambulanten Daseins zu werfen. Sich aber an dieses zu gewöhnen, ist für einen Menschen, der nicht darin aufwächst, eine schwere Aufgabe. Mir ist es während meiner langjährigen Tätigkeit als wandern- der Attist nur wenige Male vergönnt gewesen, mit Leuten von jenseits der Strike eine Unterhaltung 01 Idag

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/1053/6