Der Komet 1179 – Seite 10

1907-10-26 · Seite 10 von 52

Der Komet 1179 – Seite 10 vom 1907-10-26 – digitalisierter Zeitungsscan
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Seite 6. meinenden und durchaus gerechtfertigten Worten ab- gefaßt und an die Ortspolizeibehörden gerichtet. Aber leider ist auch hier ausschließlich von den Kirchweihen und den im Anschluß an dieselben stattfindenden Tanzbeluftigungen die Rede. " Warum vermiffen wir in allen solchen Mahnungen eine Bekämpfung der Vereinsmeierei? Ganz ein- fach, weil solche Veranstaltungen aus den verschieden- ften Gründen statt bekämpft, stets gefördert werden. Von dem geschäftlichen Gesichtspunkte wollen wir hier ganz schweigen, obgleich heutzutage derartige Er wägungen im Gegensatz zu der guten alten Zeit" nicht mehr zu umgehen sind. Eine vereinsseitig ge- plante Feftlichkeit erhält manchmal aus Gründen, welche sich weiteren Kreisen vollständig verbergen, Förderung. Schon die Ehrenjungfrauen sind es, welche, um zu glänzen, hier eine große Rolle spielen. Da gibt es ein neues Kleid, und schon dieses ist es wert, die Gemeinde ein Fest feiert. Feftredner! Was läßt sich nicht so ein Vereinsmeier alles toften, wenn er nur reden darf. Reden bringt und wenn bei solchen Gelegenheiten immer Applaus und der blühendfte Unsinn geredet wird. Dann werden Gevatter Schufter, Schneider und Handschuhmacher mit Eintrittskarten gesegnet, daß es eine Art hat. Der Landkrämer muß etwas stiften, sonst ist ihm der Boykott gewiß. Besonders seit von hoher Stelle Preis- fingen und allerhand sonstige Wettstreite protegiert werden, hat die Vereinsfestwut einen angsterwecken- den Umfang erreicht. Verba docent, exempla trahunt. Der Komet. Nr. 1179. Bayernlande sollen eine Anzahl solcher geiftlicher Der Schluss der Mannheimer Theaterdirektoren ganz nette Geschäfte machen und in chriftlicher (?) Nächstenliebe manchem armen Teufel von Schausteller das Brotverdienen unmöglich machen. Da müßte einmal ein Bezirksamtmann den Hebel an- setzen und sagen: Hier liegt kein Bedürfnis Warum das nicht geschieht, wird jedermann vor. begreifen. Uebrigens hat erwähnter Schausteller ein hübsches Histörchen eingesandt, das auf solche Jungfernbund- theatergesellschaften mit geistlicher Leitung" ein eigen- tümliches Licht wirft. Jn B. im Rottal besteht ein So sogen. Jungfernbund, schreibt der Einsender. sollte auch heuer Mitte Auguft, wie schon öfter, Theater gespielt werden und eine mitwirkende Bundes- jungfrau brachte unerwarteter Weise einen kleinen Weltbürger ins Dasein, erwürgte ihn und versteckte ihn auf dem Dachboden. Am Mittwoch ein Feft feiert. Und der die Gebar Was nüßen alle Mahnungen zur Einfachheit und Genügsamkeit im Zeitalter der Denkmalsseßerei und höfischen Prachtfeste, Fefteffen und Kongresse? Auf Staats- und Gemeindekoften werden die üppigsten Feste inszeniert zur Hebung des Berkehrs; Monstre- ausstellungen, die, wie die Gott sei Dank end- lich einmal zu Ende gegangene Mannheimer Jubi- Ende gegar est läumsausstellung monatelang ganze Landftriche zu erheblichen Luxusausgaben veranlaffen, erfahren die weitgehendsten Beihilfen und ein Dörflein soll in seiner Kirmesfreude beschränkt werden?! Warum? Daß vielleicht die von ,,oben" inszenierten Aus- stellungen und Wettstreite mehr reussieren? - Von einem Abonnenten und Berufsschausteller ging mir jüngst durch die Redaktion des „Komet" ein Schreiben zu, in dem bittere Klage über intolerante Handhabung des Bedürfnisparagraphen geführt wird. So durfte der Betreffende in einem Orte auf Be- treiben des Ortsgeistlichen keine kinematographischen und Zaubervorstellungen geben; der Ortsgeistliche ist nämlich zugleich so quasi auch Theaterdirektor!! Da ift aber vom Bedürfnisparagraph keine Rede, wenn Hochwürden mit seiner Truppe mimt. Jm schönen Der Zauberschlüssel. Erzählung von Alfred Hafner. (Fortsetzung.) "Ich frage Dich noch einmal, guter Freund, ich frage Dich bei meinem Barte, der fahl und kümmer- lich genug, und bei dem Deinen, der schwarz und buschig ist, schwöre mir, daß Du nicht lügft." "Wer bin ich", rief der Vezier, um nicht alles zu beschwören, was Deiner Hoheit gefällig ist? Ich schwöre bei dem hehren Bart Deiner Hoheit, bei meinem unwürdigen Haupt, was ich sagte, ift Wahrheit und Du bist unser Schah." Und ich, Freund, sage Dir, daß Du lügft. Vor zwei Tagen war ich Schufter auf dem Bazar und hieß Azbeaz; wie sollte ich auf einmal un- versehens Schah geworden sein?" ,,Allah lenkt unsere Schicksale", sagte der Bezier mit Nachdruc. Es ist mir schwer zu glauben, daß ich wache; aber wir werden sehen! Wenn ich also Schah bin, fann ich tun, was mir gefällt?" Der Aeltefte der Alten, der oberste Richter, trat Ausstellung. Motto: Dem Volt muß Sparsamkeit beigebracht werden." Zunächst ein ehrlich gemeintes, aufrichtiges Gott sei Dank". Gott sei Dant, daß die „Jubiläums- ausstellung" endlich einmal vorüber ist. Warum dieser Riesenjahrmarkt eigentlich so benamft worden ist, können ich und mit mir noch manche nicht recht begreifen. Ausstellungen fanden ja reichlich in der „Jubiläums- ausstellung" statt und für den ganz gewöhnlichen, nicht beteiligten Menschen war es eine vielleicht nie wiederkehrende Gelegenheit, die Wahrheit des Sprich- wortes „Klappern gehört zum Handwerk" zu ersehen. Für einen nicht von Lokalpatriotismus oder einer sonstigen Schwäche behafteten, beobachtenden Besucher der Ausstellung war es von vornherein entschieden, die Gedarmen ab und aus der Sonntagsvorstellung daß die „Kunst- und Gartenbauaushtellung" als solche wurde nichts. Jungfernbundtheaterschicksal! Natürlich kann man solch' traurige Fälle nicht verallgemeinern, aber man muß dem Berichterstatter beipflichten, we ten, wenn er meint: Ob dieses unglückliche Bauernmädel ohne das Theaterspielen auch zur Mör- derin geworden wäre? die Bauerntheater! Mit oder ohne Kunstschein noch so weit Es tommen, daß Schausteller auf dem Felde arbeiten und die Bauern Theater spielen. Wo ist da der Bedürfnisparagraph? Und dann jammern so arme Bauern den Behörden vor, daß Leutenot herrscht und Kirchweihen müssen beschränkt werden wegen der Arbeit. Auch hat mit vollem Recht jener Einsender seine Verwunderung geäußert, daß Kindern der Be- such seines Theaters von einzelnen Geistlichen direkt verboten wurde; trotzdem dürfen sie in jenen geift- lichen Theatern nicht nur zusehen, sondern auch mit wirken. Jawohl! Einzelfälle stehen zu Diensten. Die land- und freisrätlichen, bezirks- und oberamtlichen Be- mühungen zur Eindämmung von zu weit ausgedehnten und unnötigen Festivitäten sich mehr in dieser Rich- tung bewegen würden und nicht immer diejenigen treffen, welche für ihren Betrieb, sei es nun Ka- russell oder Theater, auch sonstige Schaugeschäfte, schwere Steuern bezahlen. Hier ist ja die beste Ge- legenheit und es wäre schon viel gewonnen, wenn nur einmal die Bevorzugung jener Kreise wegen des äußerst vagen Begriffes Wohltätigkeit" würde. So lange dies nicht geschieht, find trübe Aussichten für die Schaustellerwelt. Es wäre freudigst zu begrüßen, wenn die land- aufhören -u- vor und überreichte Azbeaz den Säbel des Schahs mit den Worten: "Ich komme im Namen Allahs " ,Schon gut", unterbrach ihn Azbeaz. „Ich soll mit Gewalt Schah sein, Ihr wollt es nicht anders; ich will wenigftens wissen, ob der vorige Schah damit zufrieden ist. Führt ihn her. Hat er mir ungerechter Weise die Baftonnade geben lassen, so ist das kein Grund, daß ich ihm seine Stelle stehle." Man suchte den verschwundenen Schah, aber vergebens durchstöberte man Palast und Stadt: er war nirgends zu finden. Einige wollten gesehen haben, wie ihn die abziehenden Eisenmänner auf einer Sänfte mitführten. Als der Schufter dies erfuhr, weigerte er sich nicht länger und unterzog fich den gebräuchlichen Zeremonien. In einer glück- lichen Stunde, die der Sterndeuter angegeben hatte, wurde Azbeaz mit dem Säbel der alten Schahs umgürtet. Nach dieser wichtigen Förmlichkeit empfing er die Glückwünsche der Höflinge. Der öffentliche Redner, als er überzeugt war, der alte Schah sei verschwunden, streute dem neuen Weihrauch mit beiden Händen. "DUeberraschung", rief er begeistert,,,o Wunder! Das Glück lächelt unserm Volke! Von der finstern eigentlich nur so als Entschuldigungsgrund für die Inszenierung des den ganzen Sommer dauernden Riesen-Jur- und Rummelplages gelten konnte, vielleicht auch gelten sollte. Heutigen Tages, wo mit aller Macht und väterlichen Fürsorge die Kirchweihen und Jahrmärkte bekämpft und angefeindet werden, damit баз Bolt" sparsam sei und nicht zu unnötigen Ausgaben veranlaßt werde, nimmt sich so ein mit allergrößtem Tamtam und unter gütiger Miwirkung erfter und allererfter Kräfte betriebener Jurplay= rummel doch so ziemlich unberechtigt aus. Hat es darum eine Kunst- und Gartenbauausstellung sein m eine müssen, wenn Feuerwerke, Beleuchtungen, Musik und sonstiges mit horrendem Entree und endlosen Nachzahlungen verbundenes Allerlei im Verein mit dem heutigen hoffähigen Singsang: Eins, zwei, drei G'suffa!" so ziemlich die Hauptsache waren? Berpflichten häufigen Besuchen, die mir meine 3zu berichten, aufzwang, ift mir immer der heilige getreuer Chronist die Wahrheit Montecuculi eingefallen. Der sagte nämlich, daß zum Kriegführen Dreierlei gehöre: 1. Geld, 2. Geld, 3. Geld. So ist es aber auch beim Besuche von Aus- ftellungen im allgemeinen und in erhöhtem Maße beim Besuche von Jubiläums-Ausstellungen". Und es ist auch ganz richtig so. Von jeher hat man Kleine" gehenkt und die „Großen" laufen lassen. Aussteller und Schausteller nämlich. Ich sage es ganz ungeniert: Die heute so in Schwung gekommenen ,,Ausstellungen", gleichviel welcher Art und welchen Kalibers, sind im großen ganzen nichts anderes als „Jahrmärkte", ebenso die „Bazare", Wohltätigkeits- und anderen Fefte. Es kommt ja nicht darauf an, was gemacht wird, sondern von wem es gemacht wird. Nacht treten wir in den hellen Tag, vom strengen Winter in den heitersten Frühling. Unser Hals zitterte beständig unter der drohenden Schneide des Säbels; unser Leben war ungewiß, wie der Strauch, den jeder Wind beugte. Doch Allah's Hand nahm alle Uebel von uns. DUeberraschung, o Wunder! Sehet unsern erhabenen Schah: sein Gesicht, wie strahlend, seine Miene, wie huldreich! Wenn er geht, welcher Adel! Wenn er spricht, welche Beredsamkeit!" ,Was redet der uns da für Unsinn vor?" rief Azbeaz, nachdem er ihn ohne Unterbrechung hatte aussprechen lassen. "Im Namen des Propheten, mein Bester, erkläre mir, was Du soeben gesagt haft; denn ich habe nichts davon verstanden. Wiffe nur, ich liebe es nicht, daß man mir unter die Nase lacht. Mache es wie ich: nenne die Dinge bei ihrem rechten Namen und wenn es irgend möglich ist, halte nicht so lange Reden." Bei diesen Worten des neuen Schahs sahen die Höflinge einander mit der größten Ueberraschung an. Die Dinge beim rechten Namen nennen, nicht mehr schmeicheln, den Schah nicht mehr hintergehen dürfen,

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/1179/10