Der Komet 1179 – Seite 10
1907-10-26 · Seite 10 von 52
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meinenden und durchaus gerechtfertigten Worten ab-
gefaßt und an die Ortspolizeibehörden gerichtet. Aber
leider ist auch hier ausschließlich von den Kirchweihen
und den im Anschluß an dieselben stattfindenden
Tanzbeluftigungen die Rede.
"
Warum vermiffen wir in allen solchen Mahnungen
eine Bekämpfung der Vereinsmeierei? Ganz ein-
fach, weil solche Veranstaltungen aus den verschieden-
ften Gründen statt bekämpft, stets gefördert werden.
Von dem geschäftlichen Gesichtspunkte wollen wir
hier ganz schweigen, obgleich heutzutage derartige Er
wägungen im Gegensatz zu der guten alten Zeit"
nicht mehr zu umgehen sind. Eine vereinsseitig ge-
plante Feftlichkeit erhält manchmal aus Gründen,
welche sich weiteren Kreisen vollständig verbergen,
Förderung. Schon die Ehrenjungfrauen sind es,
welche, um zu glänzen, hier eine große Rolle spielen.
Da gibt es ein neues Kleid, und schon dieses ist es
wert,
die Gemeinde ein Fest feiert.
Feftredner! Was läßt sich nicht so ein Vereinsmeier
alles toften, wenn er nur reden darf. Reden bringt
und wenn
bei solchen Gelegenheiten immer Applaus und
der blühendfte Unsinn geredet wird. Dann werden
Gevatter Schufter, Schneider und Handschuhmacher
mit Eintrittskarten gesegnet, daß es eine Art hat.
Der Landkrämer muß etwas stiften, sonst ist ihm der
Boykott gewiß. Besonders seit von hoher Stelle Preis-
fingen und allerhand sonstige Wettstreite protegiert
werden, hat die Vereinsfestwut einen angsterwecken-
den Umfang erreicht. Verba docent, exempla
trahunt.
Der Komet.
Nr. 1179.
Bayernlande sollen eine Anzahl solcher geiftlicher Der Schluss der Mannheimer
Theaterdirektoren ganz nette Geschäfte machen und in
chriftlicher (?) Nächstenliebe manchem armen Teufel
von Schausteller das Brotverdienen unmöglich machen.
Da müßte einmal ein Bezirksamtmann den Hebel an-
setzen und sagen: Hier liegt kein Bedürfnis
Warum das nicht geschieht, wird jedermann
vor.
begreifen.
Uebrigens hat erwähnter Schausteller ein hübsches
Histörchen eingesandt, das auf solche Jungfernbund-
theatergesellschaften mit geistlicher Leitung" ein eigen-
tümliches Licht wirft. Jn B. im Rottal besteht ein
So
sogen. Jungfernbund, schreibt der Einsender.
sollte auch heuer Mitte Auguft, wie schon öfter,
Theater gespielt werden und eine mitwirkende Bundes-
jungfrau brachte unerwarteter Weise einen kleinen
Weltbürger ins Dasein, erwürgte ihn und versteckte
ihn auf dem Dachboden. Am Mittwoch
ein Feft feiert. Und der die Gebar
Was nüßen alle Mahnungen zur Einfachheit und
Genügsamkeit im Zeitalter der Denkmalsseßerei und
höfischen Prachtfeste, Fefteffen und Kongresse? Auf
Staats- und Gemeindekoften werden die üppigsten
Feste inszeniert zur Hebung des Berkehrs; Monstre-
ausstellungen, die, wie die Gott sei Dank end-
lich einmal zu Ende gegangene Mannheimer Jubi-
Ende
gegar
est
läumsausstellung monatelang ganze Landftriche zu
erheblichen Luxusausgaben veranlaffen, erfahren die
weitgehendsten Beihilfen und ein Dörflein soll
in seiner Kirmesfreude beschränkt werden?! Warum?
Daß vielleicht die von ,,oben" inszenierten Aus-
stellungen und Wettstreite mehr reussieren?
-
Von einem Abonnenten und Berufsschausteller
ging mir jüngst durch die Redaktion des „Komet"
ein Schreiben zu, in dem bittere Klage über intolerante
Handhabung des Bedürfnisparagraphen geführt wird.
So durfte der Betreffende in einem Orte auf Be-
treiben des Ortsgeistlichen keine kinematographischen
und Zaubervorstellungen geben; der Ortsgeistliche ist
nämlich zugleich so quasi auch Theaterdirektor!! Da
ift aber vom Bedürfnisparagraph keine Rede, wenn
Hochwürden mit seiner Truppe mimt. Jm schönen
Der Zauberschlüssel.
Erzählung von Alfred Hafner.
(Fortsetzung.)
"Ich frage Dich noch einmal, guter Freund, ich
frage Dich bei meinem Barte, der fahl und kümmer-
lich genug, und bei dem Deinen, der schwarz und
buschig ist, schwöre mir, daß Du nicht lügft."
"Wer bin ich", rief der Vezier, um nicht alles
zu beschwören, was Deiner Hoheit gefällig ist? Ich
schwöre bei dem hehren Bart Deiner Hoheit, bei
meinem unwürdigen Haupt, was ich sagte, ift
Wahrheit und Du bist unser Schah."
Und ich, Freund, sage Dir, daß Du lügft.
Vor zwei Tagen war ich Schufter auf dem Bazar
und hieß Azbeaz; wie sollte ich auf einmal un-
versehens Schah geworden sein?"
,,Allah lenkt unsere Schicksale", sagte der Bezier
mit Nachdruc.
Es ist mir schwer zu glauben, daß ich wache;
aber wir werden sehen! Wenn ich also Schah bin,
fann ich tun, was mir gefällt?"
Der Aeltefte der Alten, der oberste Richter, trat
Ausstellung.
Motto: Dem Volt muß Sparsamkeit beigebracht werden."
Zunächst ein ehrlich gemeintes, aufrichtiges Gott
sei Dank". Gott sei Dant, daß die „Jubiläums-
ausstellung" endlich einmal vorüber ist. Warum dieser
Riesenjahrmarkt eigentlich so benamft worden ist, können
ich und mit mir noch manche nicht recht begreifen.
Ausstellungen fanden ja reichlich in der „Jubiläums-
ausstellung" statt und für den ganz gewöhnlichen,
nicht beteiligten Menschen war es eine vielleicht nie
wiederkehrende Gelegenheit, die Wahrheit des Sprich-
wortes „Klappern gehört zum Handwerk" zu ersehen.
Für einen nicht von Lokalpatriotismus oder einer
sonstigen Schwäche behafteten, beobachtenden Besucher
der Ausstellung war es von vornherein entschieden,
die Gedarmen ab und aus der Sonntagsvorstellung daß die „Kunst- und Gartenbauaushtellung" als solche
wurde nichts. Jungfernbundtheaterschicksal!
Natürlich kann man solch' traurige Fälle nicht
verallgemeinern, aber man muß dem Berichterstatter
beipflichten, we
ten,
wenn er meint: Ob dieses unglückliche
Bauernmädel ohne das Theaterspielen auch zur Mör-
derin geworden wäre?
die Bauerntheater!
Mit oder ohne Kunstschein noch so weit
Es
tommen, daß Schausteller auf dem Felde arbeiten
und die Bauern Theater spielen. Wo ist da der
Bedürfnisparagraph? Und dann jammern so arme
Bauern den Behörden vor, daß Leutenot herrscht
und Kirchweihen müssen beschränkt werden wegen der
Arbeit. Auch hat mit vollem Recht jener Einsender
seine Verwunderung geäußert, daß Kindern der Be-
such seines Theaters von einzelnen Geistlichen direkt
verboten wurde; trotzdem dürfen sie in jenen geift-
lichen Theatern nicht nur zusehen, sondern auch mit
wirken. Jawohl! Einzelfälle stehen zu Diensten.
Die land-
und freisrätlichen, bezirks- und oberamtlichen Be-
mühungen zur
Eindämmung von zu weit ausgedehnten
und unnötigen Festivitäten sich mehr in dieser Rich-
tung bewegen würden und nicht immer diejenigen
treffen, welche für ihren Betrieb, sei es nun Ka-
russell oder Theater, auch sonstige Schaugeschäfte,
schwere Steuern bezahlen. Hier ist ja die beste Ge-
legenheit und es wäre schon viel gewonnen, wenn
nur einmal die Bevorzugung jener Kreise wegen des
äußerst vagen Begriffes Wohltätigkeit"
würde. So lange dies nicht geschieht, find trübe
Aussichten für die Schaustellerwelt.
Es wäre freudigst zu begrüßen, wenn die land-
aufhören
-u-
vor und überreichte Azbeaz den Säbel des Schahs
mit den Worten: "Ich komme im Namen Allahs
"
,Schon gut", unterbrach ihn Azbeaz. „Ich soll
mit Gewalt Schah sein, Ihr wollt es nicht anders;
ich will wenigftens wissen, ob der vorige Schah
damit zufrieden ist. Führt ihn her. Hat er mir
ungerechter Weise die Baftonnade geben lassen, so
ist das kein Grund, daß ich ihm seine Stelle stehle."
Man suchte den verschwundenen Schah, aber
vergebens durchstöberte man Palast und Stadt: er
war nirgends zu finden. Einige wollten gesehen
haben, wie ihn die abziehenden Eisenmänner auf
einer Sänfte mitführten. Als der Schufter dies
erfuhr, weigerte er sich nicht länger und unterzog
fich den gebräuchlichen Zeremonien. In einer glück-
lichen Stunde, die der Sterndeuter angegeben hatte,
wurde Azbeaz mit dem Säbel der alten Schahs
umgürtet. Nach dieser wichtigen Förmlichkeit empfing
er die Glückwünsche der Höflinge. Der öffentliche
Redner, als er überzeugt war, der alte Schah sei
verschwunden, streute dem neuen Weihrauch mit
beiden Händen.
"DUeberraschung", rief er begeistert,,,o Wunder!
Das Glück lächelt unserm Volke! Von der finstern
eigentlich nur so als Entschuldigungsgrund für die
Inszenierung des den ganzen Sommer dauernden
Riesen-Jur- und Rummelplages gelten konnte, vielleicht
auch gelten sollte. Heutigen Tages, wo mit aller
Macht und väterlichen Fürsorge die Kirchweihen und
Jahrmärkte bekämpft und angefeindet werden, damit
баз Bolt" sparsam sei und nicht zu unnötigen
Ausgaben veranlaßt werde, nimmt sich so ein mit
allergrößtem Tamtam und unter gütiger Miwirkung
erfter und allererfter Kräfte betriebener Jurplay=
rummel doch so ziemlich unberechtigt aus. Hat es
darum eine Kunst- und Gartenbauausstellung sein
m eine
müssen, wenn Feuerwerke, Beleuchtungen, Musik
und sonstiges mit horrendem Entree und endlosen
Nachzahlungen verbundenes Allerlei im Verein mit
dem heutigen hoffähigen Singsang: Eins, zwei,
drei G'suffa!" so ziemlich die Hauptsache waren?
Berpflichten häufigen Besuchen, die mir meine
3zu berichten, aufzwang, ift mir immer der heilige
getreuer Chronist die Wahrheit
Montecuculi eingefallen. Der sagte nämlich, daß
zum Kriegführen Dreierlei gehöre: 1. Geld, 2. Geld,
3. Geld. So ist es aber auch beim Besuche von Aus-
ftellungen im allgemeinen und in erhöhtem Maße
beim Besuche von Jubiläums-Ausstellungen". Und
es ist auch ganz richtig so. Von jeher hat man
Kleine" gehenkt und die „Großen" laufen lassen.
Aussteller und Schausteller nämlich.
Ich sage es ganz ungeniert: Die heute so in
Schwung gekommenen ,,Ausstellungen", gleichviel
welcher Art und welchen Kalibers, sind im großen
ganzen nichts anderes als „Jahrmärkte", ebenso
die „Bazare", Wohltätigkeits- und anderen Fefte. Es
kommt ja nicht darauf an, was gemacht wird, sondern
von wem es gemacht wird.
Nacht treten wir in den hellen Tag, vom strengen
Winter in den heitersten Frühling. Unser Hals
zitterte beständig unter der drohenden Schneide des
Säbels; unser Leben war ungewiß, wie der Strauch,
den jeder Wind beugte. Doch Allah's Hand nahm
alle Uebel von uns. DUeberraschung, o Wunder!
Sehet unsern erhabenen Schah: sein Gesicht, wie
strahlend, seine Miene, wie huldreich! Wenn er
geht, welcher Adel! Wenn er spricht, welche
Beredsamkeit!"
,Was redet der uns da für Unsinn vor?" rief
Azbeaz, nachdem er ihn ohne Unterbrechung hatte
aussprechen lassen. "Im Namen des Propheten,
mein Bester, erkläre mir, was Du soeben gesagt
haft; denn ich habe nichts davon verstanden. Wiffe
nur, ich liebe es nicht, daß man mir unter die Nase
lacht. Mache es wie ich: nenne die Dinge bei ihrem
rechten Namen und wenn es irgend möglich ist, halte
nicht so lange Reden."
Bei diesen Worten des neuen Schahs sahen die
Höflinge einander mit der größten Ueberraschung an.
Die Dinge beim rechten Namen nennen, nicht mehr
schmeicheln, den Schah nicht mehr hintergehen dürfen,