Der Komet 1347 – Seite 11

1911-01-14 · Seite 11 von 46

Der Komet 1347 – Seite 11 vom 1911-01-14 – digitalisierter Zeitungsscan
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Nr. 1347. piseende 0 Der Komet. Aus dem Gebiete fibin Seite 9. der Kinematographie 1190 312 Die Karriere des Kinematographen. Bon Ferdinand Hardekopf. Das Wort „Kinematograph" ist eine Neu- Griechischen und bedeutet „Be- wegungsschreiber". Über das Wort iſt zu lang; wir brauchen eine Abkürzung, die es konversations- fähig macht. Zur Anwendung der verwegenen Berolinisierung „Kientopp" werden sich Leute von Geschmack nicht entschließen. Die Pariser, die es in der Anpassung an anglo-amerikanische Praktiken neuerdings erstaunlich weit gebracht haben (Mont- martre ist zum Londoner Luxus-Vorort geworden, zum detachierten Fort für das „Wochen-Ende" der die Bergnügungskünstler von der Themse) - Bariſer bedienen sich der knappen und hübschen Bezeichnung,,cinéma". Das übernehmen wir sie und sagen wie b " beste Lösung; im Deutschen Kinema", den Ton auf der ersten Silbe. Es war notwendig, sich über eine passende Wortform zu einigen, da das Ding ſelbſt im Begriffe ist, nach Ueberwindung jugendlicher Un- vollkommenheiten und Peinlichkeiten in die Reihe der von der Gesellschaft anerkannten Unterhaltungen zu treten. Im Anfang ſchalt man den Kinema einen Volksverderber, einen Lehrer für werdende Apachen und einen Propheten plattester Sensationen. Wirklich er zeigte nicht selten Szenen, in denen die Praxis des Verbrechertums mit realistischen und brutalen Details, ohne die Verzauberung der Kunst, handgreiflich gemacht wurde. Aber schon in jener Stoffwahl lag eine richtige Erkenntnis dessen, was moderne Nerven brauchen, was sie gierig ersehnen: das Abenteuer innerhalb einer allzu egalisierten Menschheit, den Ausnahmefall von der ermüdenden Regel, das spannende Märchen, das heroische Wunder inmitten einer entgötterten und heldenlosen Welt, einer Welt, die kein roman tischer Hain und kein Tempel mehr, die uur noch ein kühler, eminent vernünftiger Maschinensaal ist. His un than had mis on sign on V. Jensens Romanseiten sehen lassen könnten: das wäre das Jdeal. Einstweilen sind wir auf dem Wege. Vorbedingung Die Besucher der englischen Kinema-Säle pflegen, wenn da oben auf der belebten Leinwand das gute nable Ausstattung bet Stinemeſſes ift eine faſhio-Prinzip energisch eingreift, wenn die Zugend on Das dunstige Sieg errafft, wenn der und längliche Lokal, in dem es nach schlechten Bigarren und saurem Bier geurrab bes vierten Bilbes bie obligatorijoje Feuersbrunst ausbrach; das muß eine überwundene Sache sein. Wir wünschen dieses zweidimensionale Varieté, das der Kinema ist, aus der philan- thropischen Prallheit eines Maroquinsessels heraus zu genießen: eine D-Bug-Reise durch alle Weltteile und alle Erregungen, ohne daß wir mehr nötig haben, als uns auf die behaglichste Art zu räkeln und, wie Laforgue sagt, unseren geliebten Daumen zu rösten wie ein Hühnerbein" am heißen Tabak irgendeiner exotischen Zigarette. In den Pausen " könnte Tee und Whisky gereicht werden. Das schüfe das Parfüm, das der diskreten und aufreizenden Aesthetik dieser Darbietungen angemessen wäre. Der Kinema kommt, wie das Varieté, unserer nervösen Ungeduld entgegen. Wir verlangen rapide Entwicklungen: Extrakte, Konzentrationen, Drei- minuten-Romane (Heinrich Mann hat einen ge= schrieben). Aber der Kinema iſt geiſtiger, sinnvoller als das (finnlichere) Varieté. Er gibt Dramen : die Konflikte und Gefahren, in die Charaktere geraten. Dabei verbietet es die Kürze der Zeit und die Primitivität der Mittel, einen Menschen in seiner Vielseitigkeit in seiner Totalität", wie Goethe gesagt hätte vorzuführen. Die Personen des Kinema-Films dürfen, wie die Figuren etwa in Molières Farcen, nur eine einzige Eigen- schaft haben; sie dürfen nur geldgierig oder nur verliebt oder nichts als drehkrank sein. Wie dieser ſtilisierte Habgierige oder dieser Schürzenjäger oder dieser Pathologische aus der Gleichgewichtslage in den Fiebertaumel tollster Beweglichkeit gerissen wird und wie es dann zu irgendeiner Entspannung, einer Erledigung kommt: das aufzuweisen ist die (an Bord irgend- eines transatlantischen Detektivem Mörder den falschen Vollbart vom Antlig reißt, wenn der treue Hund die Fährte seiner maßlos weit ver- schleppten Herrin aufspürt, die Engländer pflegen dann in einen erlösten, frischen und praktischen Beifall auszubrechen. Sie applaudieren der Moral, der Staatsordnung und dem Kinema-Literaten, dem dies so tüchtig gelungen ist. Sie applaudieren dieser Literatur; sie erkennen den literarischen Charakter dieser Darbietungen an. Von dieser Erkenntnis bis zur Schaffung einer Kinema-Kritik ist nur noch ein Schritt. In der Tat: wo immer ein Kinema-Theater epikuräisch genug für den (mit Recht) verwöhnten Leib eines Rezensenten ist und wo es literarische Ansprüche erheben darf: warum sollten seine Premieren nicht Gegenstand kritischer und ästhetischer Betrachtungen sein? Denn es gilt, festzustellen, daß in diesen Sälen eine neue Form der Publizität unaufhaltsam an Terrain gewinnt. Eines Tages kann diese Ver- öffentlichungsmöglichkeit sich ihrer Wirkungskraft bewußt werden: es kann dem Kinema einfallen , mächtig sein, wirken zu wollen. Denn wer ver- der Tendenz kaum einmal schüchtern streift, wer möchte uns schon heute, wo der Kinema das Gebiet vermöchte uns so aus Glück in Trauer, aus Haß in Enthusiasmus, aus Kalt in Heiß zu jagen wie dieser eilfertigste aller Publizisten? Wir sehen, wie ein reiches Kind, von Briganten geraubt, Schloß seiner eigenen Eltern einbrechen muß: und Eine Minute in vielen Augen glitzern Tränen. später, wie ein Kerl, eine hohe Schichtung Bor- zellanteller in den Armen, sich durch die kata- strophische Brandung des New-Yorker Broadway hindurchkämpft, triumphiert der Kinema über ein Parkett, das ins Daß dieses technische Zeitalter wieder seiner eigenen, eigentliche Domäne des Kinema. Ja, in der Schenkel schlägtecht, gluckst, sich röchelnd die Romanen. neuen Konstruktion von Romantik bedarf, das wußten zunächst nur die Autoren von Kolportage- Dann erschien der Engländer Conan Doyle und formulierte im Sherlock Holmes die Gestalt des elegant überlegenen Privatdetektivs, wie ihn das gute Publikum wollte, eines populären Dämons von skeptischer Humanität und mit gelegent- lichen Decadence-Erscheinungen. Diese Figur erwies sich als die geschickte Entwertung einer weit genialeren Persönlichkrit, die in Edgar Allan Poes Kriminal- novellen vorgekommen war. Mit den lezten psycho- logischen Giften aber wurden die Sphären inter- nationaler Verbrecher- und Detektiv-Strategie getränkt durch den Dänen Johannes V. Jensen, einen Herrn, der viele Kulissen hintereinander aufzustellen versteht, und bei dem der Detektiv, der zu be- obachten glaubt, selbst beobachtet wird von einem Gewaltigeren, der seinerseits wieder entlarvt wird, weil die übergroße Heftigkeit seiner Raffinements vor der Sachlichkeit eines amerikanischen Intellek tuellen schließlich doch nicht standhält. Zu dieser Entwicklung bedarf es zweier großer Romane: Madame d'Ora" und "Das Rad". Ein Kinema, dessen Films sich neben Johannes Aesthetit des Fiebers feiert er seine vorläufige Meisterschaft. Diese tollen Verfolgungen durch die komplizierten Fährniſſe einer Großstadtstraße, diese Hezzjagden, bei denen dem Gehezten von allen Tücken des Objekts" keine einzige erspart bleibt: sind das nicht kranke Träume, Visionen, Phantasien des Alpdrucks, wie sie boshafter, hartnäckiger Herr E. Th. A. Hoffmann, der Satanist vom Gen- darmenmarkt, nicht ersinnen konnte?bin Was die Lösung anlangt, so ist sie in fast allen Kinema-Dramen moralisch: der Schuldige erhält seine Strafe, oder noch besser sühnt alle Schuld durch einen Opfertod von voll- endeter Bravour. Manchmal wird diese Moral er nur flüchtig und geſchäftsmäßig hingefeßt: also daß, wie in "Max und Moriz", das Publikum an den bösen Streichen der Agierenden eine höhere ästhetische Freude empfindet als an ihrer notge- drungenen Vernichtung. Im übrigen gibt es von dem sehr sittlichen Arrangement aller ernsthaften Kinema-Konflikte nur eine Ausnahme: in Ehebruchs- Angelegenheiten stellt sich der französische und der italienische Kinema galant auf die Seite der schule digen Frau Irgendwo in einer Vorstadt sah ich eine (von guten französischen Schauspielern dargestellte) Kinematographierung von Zolas Roman ,,L'assommoir", und es konnte keine eindringlichere Agitation gegen den Alkoholismus geben. Auf einer Bariser Messe aber, in der Nähe des Löwen von Belfort, standen dicht nebeneinander zwei Buden: die eine enthielt einen nationaliſtiſchen, die andere einen sozialistischen Kinema Wie lange wird's " noch dauern, daß nicht allein die Literaten der Wir publizieren Firma Pathé Frères erklären: nur im Kinema", sondern daß auch Politiker ihre Leitartikel einzig in Film-Form erscheinen lassen? Der Kinema tann tendenziös sein, aber, wenn er will, auch der arrangierte Szenenfolgen, nämlich, wenn er niettivoſte Berichterstatter. Dann sondern natürliche Begebenheiten aufnimmt, nicht Gemachtes, sondern Gewachsenes, nicht Kunst, sondern Leben. Dann ist der Kinema Journalist. Daß eben dieser Journalismus wieder ins Ten- denziöse umkippen kann, eröffnet weitere Ausblicke... agen Reiz ist Schönheit in Bewegung. Der Kinem ist das Lichtbild in Bewegung, auf dem Kriegs auf Lebenswegen. In Frankreich, wo alle dieser mehr dem Leben angehört als bei uns, i werde; in die me

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/1334/11