Der Komet 1439 – Seite 6

Seite 4. laugen. Man änderte die Taktik und steckte sich hinter einzelne Regierungen der Bundesstaaten. Der erste greifbare Erfolg der Gegner des Wander- gewerbes war der Erlaß vom 29. Dezember 1910 von den preußischen Ministern des Handels und des Innern gegen die marktähnlichen Veranſtalt- ungen. Dank der Gegenagitation des Wander- betriebes und fast aller kleinbürgerlichen Kreise, stellenweise sogar der unteren Behörde, erwies sich diese Maßregel als ein Schlag ins Wasser. Der war über uns hinweggebraust, ohne nennenswerten Schaden anzurichten. Und wieder mußte die Taktik geändert werden, wollte man zum heißersehnten Ziele kommen. Man sah sich nach Bundesgenossen um, und so fand sich zur Kaufmannschaft und Geistlichkeit als dritter im Bunde und dazu noch der mächtigste, der In- dustrie- und Grubenbaron. Und so stellten auch die Regierungen in Aachen und Düsseldorf als die größten Industriebezirke an die ihnen untergebenen Gemeinden das Ansinnen, für ganze Kreise die Kirmessen zusammenzulegen und auf einen Tag zu feiern. Tiefgründige Berechnungen wurden auf- gestellt, wieviel Hunderttausend von Arbeitsstunden im Jahre durch diese Feiern verloren gehen, wie der Unmäßigkeit, Völlerei und Unsittlichkeit Vor- schub geleistet würde und der reisende Geschäfts- mann eine Masse Geld aus diesen Orten weg- schleppte, das doch nur eigentlich dem einheimischen Geschäftsmann gehörte. Doch scheint der Liebe Mühe umsonst zu sein; und das mit Recht. Sehen wir uns einmal die verschiedenen Be- weggründe der oben genannten Dreieinigkeit zu ihrem Vorgehen an. Der Kaufmannschaft würde durch das Verschwinden des Wandergewerbes ein überaus lästiger Konkurrent vom Halse geschafft, der sogar noch an den meisten Orten preisregulierend auftritt. Der Kaufmann könnte dann nach eigenem Ermessen den Preis feftsegen und das konsumierende Publikum müßte höchstwahrscheinlich höhere Preise als bisher bezahlen. Die Geistlichket glaubt nach Beschränkung der Festlichkeiten ihren geschwundenen Einfluß auf das Volk wieder erhöhen zu können. Es muß in Abrede gestellt werden, daß bei der- artigen Anlässen der Völlerei und Unsittlichkeit be- sonders Vorschub geleistet wird. Wer zur Völlerei neigt, dem ist jeder Ort und jeder Anlaß recht, diesem Laster zu fröhnen und der Unsittliche be- friedigt seine Gelüfte nicht an Orten mit erhöhtem Menschenzufluß. Man weiß nicht, was man dazu sagen soll, wenn vorgerechnet wird, wie viel Arbeitsstunden durch die verschiedenen Kirmesfeiern verloren gehen. Hört es sich nicht an wie Heuchelei, wenn man sich geberdet, als wolle man den Arbeiter in seinem eigenen Interesse vor allzu großen Ausgaben schüßen, indem man ihm seine althergebrachten Feste raubt. Dem Industrie - Großkapital steht solches nicht gut an. Man bedenke, wenn es heute ader morgen seinen Arbeitern eine Maßnahme dekretiert, die die letzteren als eine Benachteiligung empfinden und nicht Folgen leisten wollen, so werden Tausende ausgesperrt und kalten Sinnes auf das Straßenpflaster geworfen. Oder die Lager sollen geräumt werden, um dann die Verkaufspreise erhöhen zu können und zu diesen Zwecken werden Feierschichten eingelegt. Warum bedauert man da nicht die hunderttausende von Arbeiterstunden, die verloren gehen? Man gebraucht Arbeiter, die zu jeder Stunde dem Kapital zur Verfügung stehen, damit der Profit nicht geschmälert wird; deshalb sollen die Kirmessen beschränkt werden. Man braucht Arbeiter, die leben, um zu arbeiten, und nicht die arbeiten, um zu leben. Kennen denn die rheinischen Industrieherren den altrömischen Spruch: panem et circenses nicht? Die römischen Gewalthaber haben recht gut eingesehen, daß sie, wenn sie willige Sklaven haben wollten, die die Reichtümer ihrer Herren vermehren, denselben außer Brot auch Spiel Der Komet. und Freude gewähren müssen. Ein Arbeiter, dem die Freude unterbunden, wird nicht mutig und leistet demzufolge auch ungenügende Arbeit. Und noch eius ist zu beachten. Das deutsche Reich gibt viele Millionen Mark für Erwerbung und Erhaltung von Kolonien aus, um die Absaz- möglichkeiten für seine Industrie zu erweitern. Ist es nun nicht gerade ein Hohn, wenn man in fernen Erdteilen Absatzgebiete sucht und dieselben im eigenen Lande beschränkt, denn nachweislich werden durch das Wandergewerbe für hunderte von Millionen Mark an Waren jährlich umgesetzt. Hundertausende finden durch das Wandergewerbe direkt oder indirekt ihren Erwerb. Sie alle werden darch Beschränkung an ihrem Brot geschädigt. Es ist deshalb auch nicht gut begreiflich, wie Regierungsorgane zum Vollstrecker des eigennügigen Willens einzelner sich machen, wodurch weite Kreise zu Schaden kommen fönnen. Tragen wir aber an diesen Zuständen nicht selbst mit die Schuld? Wir haben Organisationen, die, obwohl stark an Mitgliederzahl, aber nicht tatkräftig genug sind, weil die Mitglieder glauben, nach Entrichtung ihrer Beiträge vollauf ihre Pflicht getan zu haben. Dann die ewigen Eifersüchteleien und Befehdungen der Verbände unter sich, die kein einiges Zusammenwirken zustande kommen kassen. Ist einmal einer Stadt gelungen, die Anhänger verschiedener Verbände zu einem Aktionsfomitee zu vereinigen, so kommt es meistens vor, daß durch die Eigenwilligkeit, Kurzsichtigkeit oder einer anderen nebensächlichen Ursache einer einzigen Person die mit Mühe und Not zustande gebrachte Einigkeit in Frage gestellt oder ganz und gar gesprengt wird. Keiner glaubt sich dem Gebot der Notwendigkeit unterordnen zu müssen und dieses heißt Einigkeit der Wandergewerbetreibenden, die äußert notwendig ist, wollen wir unseren Stand auch für die Zukunft erhalten. M. Frau Augufte Winter +. Die Todesstunde schlug zu früh, Doch Gott der Herr bestimmte sie. Blöglich und unerwartet starb am 17. Sep- tember im evangelischen Krankenhause in Neuwied die an Typhus erkrankte Frau Auguste Winter, 201 die Gattin des Karussellbesizers Rudolph Winter aus Siegen. Die Kinder verloren in der Ent- schlafenen die treusorgende Mutter und der Gatte das Liebste, was er auf Erden besessen hatte. Mit diesen trauern eine Schwester, ein Bruder, ein Schwager und mehrere Schwägerinnen um die so Nr. 1439. Sie alle schnell aus dem Leben Geschiedene. können es nicht fassen, daß die Entschlafene für immer die Augen geschlossen hat. Balsam auf die Wunde war die Grabrede des amtierenden Geist- lichen, die in die Worte ausklang, daß es in jenen lichten Höhen ein Wiedersehen gibt, dem keine Trennung mehr folgen kann. Leise, leise schleicht sich der Trost in die schmerzbewegte Brust, wenn er seine Lieblinge, seine Kinder, betrachtet, an denen er jetzt auch noch Mutterpflichten ablegen muß. Der Stand des Gatten erlaubt es ihm nicht, sich seinem Schmerze zu überlassen; er muß Nerven haben, die den Schmerz zum Schweigen bringen. Im Jahrmarktstrubel, in der Festes- freude mit Musik und fröhlichen Menschen darf der Entschlafenen nicht vom Gatten gedacht werden. Mit Anspannung aller Nervenkraft muß er den Plaz, die Stelle, übersehen, auf welcher die ent- schlafene Gattin in treuer Pflichterfüllung, neben ihm tätig war; er muß in der Ausübung seines Berufes seinen Trost suchen. Frau Auguste Winter, geb. Färber, erblickte am 15. November 1869 als Tochter des Land- wirtes Johann Färber in Hann. Münden das Licht der Welt. Nachdem die Kinder größer geworden waren, vertauschte ihr Vater die Landwirtschaft mit dem Reisestand und bereiste mit seiner Frau und seinen drei Kindern, einem Knaben und zwei Mädchen, mit einem Karussell Hannover und das Siegerland. Die nunmehr Entschlafene war die Seele des ganzen Geschäftes. Treu und brav hat sie in geschäftlicher Beziehung ihren Eltern zur Seite gestanden, bis sie mit 22 Jahren am 22. Januar 1891 in Köln-Nippes, ihrem der- zeitigen Wohnsize, ihrem Gatten, der ein Sohn der Panoramabefizerin Witwe Winter aus Schwerte (Ruhr), die Hand zum Lebensbunde reichte und dann mit ihrem Gatten das Geschäft ihrer Eltern übernahm. Der überaus friedlichen und glücklichen Ehe entsproffen neun Kinder, von denen eins der Mutter im Tode vorausgegangen ist, während die acht übrigen, drei Söhne und fünf Töchter, wo- von der älteste Sohn gegenwärtig seiner Militär- pflicht genügt und das jüngste, ein Mädchen, drei Jahre zählt, noch am Leben sind. " Wer die Verstorbene kannte, wundert sich nicht über die vielen kostbaren Kränze und sonstigen Zeichen überaus inniger Teilnahme. Die Ent- schlafene war Mitglied des Rheinisch-Westfälischen Frauenbundes Germania" mit dem Sige in Dortmund. Da die Todesnachricht der ersten Vorsigenden zu spät gemeldet wurde, konnten die üblichen Einladungen nicht versandt werden. Zur Beerdigung war deshalb nur eine Deputation mit Fahne und Kranz erschienen, um der verstorbenen Vereinsschwester die letzte Ehre zu erweisen. Die erste Vorsigende Frau Pöller legte mit einigen Trostesworten für die Hinterbliebenen zur Ehrung der Verstorbenen den Vereinskranz nieder. übliche Wurf Erde folgte und trauernd verließen alle die Stätte, wo eine treue Gattin und ein braves Mutterherz die ewige Ruhe gefunden hat. Sie ruhe in Frieden! Fr P. Der Nachruf für Herrn J. G. Kotter. Mit Herrn J. G. Kotter, der am Abend des 5. Oktober in seinem Wohnorte München nach siebenmonatlichem, qualvollen Leiden das Zeitliche gesegnet hat, hat der Schaustellerstand einen Kämpfer, einen Berater und einen Menschenfreund verloren, wie ihn die Annalen des fahrenden Volkes wohl selten zu verzeichnen haben. Jeder der unserigen, der einmal geschäftlich in München oder auf dem Oktoberfest zu tun hatte und mit ihm in Berührung kam, wird zugeben müssen, daß aus den vorstehen- den Worten keine Ueberhebung herauszulesen ist. Wenige Tage vor dem letzten Oktoberfest ließ er es sich trotz seiner Krankheit nicht nehmen, der