Der Komet 1441 – Seite 6

Seite 4. imstande, dem Purzelmarktfest den Garaus zu machen, das seine humorvollen Darbietungen noch heute alljährlich weit im Pfälzer Lande bekannt macht und durch den Trachtenfeftzug kulturelle Bedeutung erlangte. Der echt pfälzische Sinn und Humor ist im ganzen Reiche bekannt und mag bei seiner Urwüchsigkeit und Derbheit oft mißverstanden werden. In vino veritas! Leider sind in der Pfalz die Volksfeste recht dünn gesät und man fragt sich vergebens, warum nicht alte Veranstaltungen gehoben werden, während andere, dem Volke weniger zusagende und für dasselbe auch nicht passende Fêten gefördert werden. In jüngster Zeit scheinen die Speyerer ihrem "Brezelfeste" wieder die alte Bedeutung geben zu wollen und ich habe von vielen Leuten schon lebhaft bedauern hören, daß die historische Geisbockgeschichte Lambrecht-Deidesheim in so nüchterner Weise sich alljährlich abwickelt. Da bei allen diesen Volks- feften eine tiefe Bedeutung, meist an einen trüben Vorfall oder eine traurige Zeit, deren Ende ge- tommen war, sich anlehnt, so sind diese eine Fund- grube für den Vaterlandsfreund. Daß im Laufe der Zeit große Wandlungen bei den Volksfesten ein- | getreten sind, ist eine selbstverständliche Sache. Die Billigheimer halten etwas auf das Zustandekommen ihres Feftzuges und wenden hiefür große Mittel auf. Dieses Jahr hat die Lichtbildgesellschaft, Corona- theater" in Landau den Zug kinematographisch auf- genommen und soll derselbe trotz höchst ungünstigen Wetters für photographische Arbeiten gut ausgefallen sein, so daß der Billigheimer Purzelmarkt auch in weiterer Umgebung bekannt werden dürfte. Für Schausteller und Händler ist der „Purzel- markt", troßdem er in Verbindung mit dem Gallus- markt stattfindet, kein Erwerbsfeld. Die kurze Zeit mag das verschulden, denn nach Beendigung des Feftzuges, der Rennen und sonstigen Volksver- gnügungen leert sich der Plazz schnell. Wirte, Megger und Bäcker haben einen guten Tag, denn der Pfälzer sagt, daß Essen und Trinken den Leib und die Seele zusammenhalten. Das viele Sehen und Schauen machen Hunger und Durst. Nun wollen wir zu Nuz und Frommen von Volksfestveranstaltern eine Aufzählung der gebotenen Augenweiden vor- nehmen. Ein ländliches Fest zählt zu seinen „Attrak- tionen" stets die Pferderennen. Und dieser Teil des Programmes ist in Billigheim gut besetzt. Dem Hürdenrennen, Trabrennen, Flachrennen und Ringel- stechen zu Pferde war dieses Jahr noch ein Bauern- rennen auf ungesattelten Pferden angefügt. Dann gab es ein Stangenklettern, ein Vergnügen, das Ein Lied. Von Gustav Young. Unter den neuengagierten Künstlern des Stadt- orpheums zu M. machte Carlo Rosetti, ein bild- hübscher Italiener, der zu seiner Mandoline mit süßschmeichelnder Tenorstimme venetianische Gon- dolieri-Lieder sang, gerechte Sensation. In diesem Künstler hatte die Natur alles ver- einigt, um ihn zu einem der interessantesten Männer zu machen. Rabenschwarze Locken fielen in weichen Ringeln um eine weiße Stirne, unter welcher dunkle Glut- augen in leidenschaftlichem Feuer funkelten, an Farbe gleich mit dem kurzgeschnittenen, sorgfältig gepflegten Vollbarte, der das tadellose Oval seines bleichen Gesichtes umrahmte. Seine zierliche Gestalt, nicht über Mittelgröße, zeigte einen feinen, schlanken Gliederbau, den er, nichts weniger als selbstbewußt, in einem alt- venetianischen Kostüm zu voller Geltung brachte . Feierliche Stille, die mit der in einem Gottes- hause zu vergleichen war, trat ein, sobald Rosetti die ersten Akkorde auf seiner Mandoline erklingen ließ. Dann kam es glockenhell, Nachtigallensange Der Komet. stets größte Heiterkeit auslöst, wenn die Preis- hungrigen ins Rutschen kommen und den mühevoll aufwärts gekletterten Weg mit unheimlicher Schnelle rückwärts zurücklegen. Ferner gibt es ein Wett- laufen zwischen männlichen und auch weiblichen Personen, sowie ein Sackhüpfen männlicher Teil- nehmer; Mädchen produzieren sich im Wassertragen. In den Gebirgsgegenden muß, Kopfarbeit" geleistet werden; d. h. die Mädchen und Frauen befördern die Traglaften häufig auf dem Kopf und so ein Wettlauf mit gefülltem Wasserkübel, ohne einen Tropfen zu verschütten, ist durchaus keine Spielerei. Das Springen, Repstuchspringen", ist eine gym- nastische Leistung; man kann diesem und auch den anderen Produktionen getrost einen bedeutenden Wert für Pflege und Stählung der Körperkräfte zumessen. Das Interesse an diesen Wettspielen wird durch Verteilung von Preisen gefördert und die Sieges- zeichen werden mit nicht wenig Stolz getragen. " Unstreitig das Sehenswerteste und die Zuschauer am meisten Fesselnde sind die Volkstrachten und die Vorführungen von altpfälzischen Volkstänzen. Da lebt die „gute alte" Zeit wieder auf und für den Beobachter macht es ein heimliches Vergnügen, zu beobachten, wie die ländlichen Schönen altes und neues zu verschmelzen suchen. „Pußsüchtig sind wir nicht, blos „schee" wollen wir sein", erklärte mir eine Huldin, die in etwas auffallendem Kontraste alte Tracht und moderne Frisur zu vereinigen suchte. Als der „Großvater die Großmutter nahm " , dürften meiner Ansicht nach die Mägdelein etwas züchtiger dreingeschaut haben und der Gedanke bricht fich Bahn, daß das "Ewig-Weibliche" auch damals schon im Wecken der Gefallsucht seine höchste Be- stimmung fand. Na, das Mädel, das nicht Gefallen erwecken will, soll erst noch geboren werden und alle Selbständigkeitsgelüfte und frauenrechtlerischen Anstrengungen bringen diesen spezifisch weiblichen Zug nicht aus der Welt. Dem aufmerksamen Zuschauen entrollt sich bei diesen Aufführungen die Entwickelung des Volkes und läßt ihn die kernhafte Kraft ahnen, die im "Volke" steckt. Mögen Blasierte ob dieser ländlichen, altertümlichen Vergnügungen die Nase rümpfen Volksfeste, und seien es die primitivften, sollen gehegt werden. Wo Trübfinn und Uebersättigung herrscht, können derbe Volksvergnügungen keinen Anklangfinden. Der Ernst des Lebens forderte öftere Aus- spannung und künstliche Veranstaltungen erfüllen nicht den Zweck, den weiland Kaiser Friedrich bei der Stiftung des Purzelmarktes im Auge hatte: Lust und Lebensfreude des Volkes zu heben und zu erhalten. -u-. Nr. 1441. Brief aus Haßloch (Pfalz). Der hiesige Spätjahrsmarkt ist schlecht befahren. Karussell Weiler; Zirkus Heppenheimer; Schieß- bude Epple. Sonst nichts, kein Schaugeschäft, weder ein gutes noch ein schlechtes. Und doch stand in der „Haßlocher Zeitung" vom 26. Oktober nach einer langen Anpreisung der einheimischen Geschäfte am Schluß des Artikels wörtlich zu lesen : „Auf dem Schillerplatz sind zur Unterhaltung auch unseren Kleinen Gelegenheiten geboten, doch dürfte es sich empfehlen, die Kinder nicht unbeaufsichtigt dahin gehen zu lassen, da dort manches geboten wird, was den leichtempfänglichen jugendlichen Gemütern verderblich sein könnte." Da möchte man doch den Herrn Redakteur der "Haßlocher Zeitung" höflich bitten, was er sich denn unter dem Verderblichseinkönnen eigentlich vor- stellt. Die Haßlocher Jugend scheint (besonders die Herren Fortbildungsschüler) bereits so weit vor- Dies geschritten zu sein, daß man den Eindruck gewinnt, als ob nicht mehr viel zu verderben wäre. konnte man an vielen Aeußerungen den Mädchen gegenüber mit ziemlicher Sicherheit entnehmen. Meines Erachtens hätte man den Herrn Redakteur darauf hinweisen sollen, daß es doch kaum angehen dürfte, so mir nichts dir nichts ein Karussell oder einen Birkus als kinderverderblich hinzustellen. Man wird so oft und manchmal leider nicht ohne Grund ob mancher Dinge schief angesehen und es ist unnötig, in leichter Weise Verdächtigungen auszustreuen. Recht interessant ist in Haßloch der Verlauf der Plagversteigerung gewesen, am Samstag Vor- mittag 11 Uhr. Da dieser Zeitpunkt ein recht unpraktischer ist, so bauten einige, besonders orts- ansässige Händler ihre Verkaufsbuden schon vorher auf, da sie ziemlich sicher sind, nicht aufgeboten zu werden. Geschieht das dennoch, so haben sie jeweils die Hälfte des Steigpreises zu zahlen, während Ortsfremde den ganzen Betrag entrichten müssen. Ebenso bei den anderen, von ihnen nicht selbst benugten Plägen. Hier liegt die Vermutung nahe, als ob diese gesetzwidrige Bevorzugung zum Bieten animieren solle und können dann die einheimischen luftig darauf los bieten; sie kriegen ja die Hälfte geschenkt. Wenn die Ortsverwaltung diesen Interes= senten eine finanzielle Unterstützung angedeihen läßt, so kann man füglich nichts dagegen haben. Die Form ist aber eine ungesegliche, da nach § 64 Titel IV der Reichsgewerbeordnung jedem die gleiche Befugnis freisteht und § 68 ausdrücklich besagt: Ein Unterschied zwischen Einheimischen und Fremden bezüglich der Zahlung der Abgaben darf nicht statt- | gleich aus seiner Kehle, Lied um Lied, eines ſchöner, nicht, wie er im Gespräche oft und oft betonte, melodiöser wie das andere. Es waren keine modernen, vom Strome der Neuzeit angekränkelten Melodien, nichts Gesuchtes, nichts Gemachtes. Alte herzerhebende Lieder aus jener Zeit der stolzen Republik Venedig, als noch Dogen sich jährlich symbolisch mit der Adria ver- mählten. Sie gingen zum Herzen, machten es höher schlagen und schmeichelten dem Ohre. Rosetti fühlte sich aber durchaus als gottbe- gnadeter Künstler und weit entfernt von jener ge- werbsmäßigen Pflichterfüllung, welche man leider nur zu oft in derartigen Etablissements zu sehen und zu hören Gelegenheit findet. Ihm war seine Kunst heilig, seine Lieder das teuere Erbe einer romantischen Zeit des von ihm so geliebten Vater- landes. Man lauschte seinen Liedern wie im Gebet versunken, hingerissen durch den weichen Timbre seines herrlichen Tenores, im Banne seines jeder Affektation barem, seelenvollen Vortrages. Und wenn sein Sang verklungen, brauste es wie Wettersturm durch den Saal und mit einem beinahe verklärten Lächeln auf den Lippen, den schönen Kopf leicht neigend, dankte der Sänger, für die Anerkennung seiner bescheidenen Leistung, als wie für den Enthusiasmus, mit welchem alt- venetianische Volksweisen von den Deutschen auf- genommen wurden. Daß es diesem Manne, der in allem was er tat, den Mann von Welt bekundete, nicht an begeister- ten Rundgebungen seitens des schönen Geschlechtes fehlte, ist wohl kaum notwendig zu betonen. Eine Flut von Liebesbriefen aus allen Schichten der Gesellschaft kam an die Adresse unseres Künstlers, der kalt lächelnd all' diese Ergüsse stürmischer Frauenherzen las, um sie dann unbeantwortet dem Kaminfeuer zu übergeben. Ihn reizte solch' billiger Sieg nicht; gegen dieser Sirenen Lockung war sein Herz mit dem Stahl der Verachtung gepanzert. Nur ein einziger Brief, von süßem Veilchen- duft leicht durchschwängert, gab ihm seines Inhaltes wegen zu denken. Dieser ganz allein entging auch dem summarischen Feuertode. Sein Jnhalt lautete wie folgt: Edler Sänger! Ihre Lieder haben mein Herz erweckt. Sie haben darin ein Kämmerchen erschlossen , dessen Dasein ich