Der Komet 1502 – Seite 7

DER KOMET Organ des gesamten Schausteller-, Kinematographen-, Meßreisenden-, Hansierer- und Detaillisten-Standes. Telephon Nr. 300. № 1502 ,,Komet", Pirmasens. Unter Mitwirkung von Fachgenossen herausgegeben von Gustav Leis, Druck und Verlag der Komet-Druckerei in Pirmasens. | Brief- u. Telegramm-Adreſſe: Pirmasens, 3. Januar 1914. Anzeigen ufen auf Lounge 32. Jahrgang. Gegen Einsendung von 25 Pfennig in Brief- marten erteilen wir unseren Abonnenten jebe gewünschte Auskunft. finden billigste Berechnung. Bei größeren Abſchlüſſen Wunsch vorherige Preisaufstellung. Der Romet" erscheint jeden Samstag und findet als internationale Fachzeitschrift des reisenden Standes seine hauptsächlichste Berbreitung bei Bestzern von Zirkuffen, Menagerien, reifenden Theatern, Museen, Panoramen, Kinematographen und den verschiedensten Sehenswürdigkeiten, bei Impresarien von Abnormitäten, Künstlertruppen und reifenden ufit- fapellen, bei Besizern von Dampf- und gewöhnlichen Karuffellen, Schaufeln, Krinolinen und anderen Fahrgeschäften, bei Inhabern von photographischen Reiseateliers, Schiekhallen, Spiel buden und anderen Luftbarkeitsgeschäften, ferner bei Besizern von Meßkonditoreien, Waffelbuden und allen übrigen Meß- und Marktbeziehern, wie auch bei den zahlreichen Kategorien des Haufierer- und Detailliftenstandes und schließlich in über 400 Restaurants mit Reisendenverkehr. Abonnements-Bedingungen. Die halbjährigen Abonnements des „Komet" tosten für das Juland 6 Mart, für das Ausland 7 Mart. Man abonniert am einfachsten burch Einsendung bes Abonnementsbetrages birekt bei der Expedition des Komet" in Pirmasens. Das Abonnement ist im voraus zahlbar und wird auf Wunsch durch Postnachnahme eingezogen. Wer ein Jahres-Abonnement auf den Komet" nimmt bezw. sich dazu verpflichtet, erhält gegen 75 Pfennig Verpackungs- und Portospesen den jedes Jahr im Oktober erscheinenden und für jeden Reisenden unentbehrlichen Komet-Kalender gratis und franto. Außerdem nimmt jede Postanstalt des In- und Auslandes Abonnements auf den Roet" entgegen. Das Abonnement kann durch die Expedition des om et" jeberzeit begonnen werden; es steht auch jedermann frei, vierteljährlich zu abonnieren. Ist das Abonnement abgelaufen , so wird der lezten Ausgabe ein roter Erinnerungszettel beigefügt. Die Annahme einer weiteren Nummer gilt als neue Bestellung. Einzelnummern tosten 25 Pfennig. Briefmarken und Banknoten aller Länder werden in Bahluung genommen. Korrespondenz :Dentsch, französisch und englisch. Nachdruck des ganzen Inhaltes, auch der Inserate, selbst auszugsweise, ist verboten und wird strafrechtlich verfolgt. Alle Rechte in Beziehung auf den gesamten Inhalt der Zeitschrift bleiben vorbehalten. Der heutigen Nummer liegt der Wandkalender für 1914 bei. Zum neuen Jabr. Aus visionären Nebelu steigt ein neues Jahr empor, und bange Erwartungen schlagen ihm sehnsuchtsheiß entgegen: Was wird es bringen? Werden wir wieder zusehen müssen, wie Stück um Stück unserer alten, glorreichen Romantik unter die erbarmungslosen Räder des Alltags gerät, was die herbe Prosa des Lebens mit ehernem Zwang uns neue Pflichten auferlegt und neue Ideen zeitigt?! " Hinter uns liegen 1500 Nummern unseres Freundes Komet", und wenn wir zurückblicken auf die entschwunden Tage und gedenken der Heim- gegangenen, die mitten im Kampfe gestanden, so tun sich weite Tore vor unserem geistigen Auge auf und wir kehren den Blick zurück auf die adelige Vergangenheit des Schaustellertums, jenes Schau- stellertums, das noch stolz sein durfte auf den föniglichen Ahnherrn Blondel, der als Minnesänger durch die Lande zog und der Liebe seine Lieder sang! Und er war Seiltänzer obendrein und Gaukler, und alle, die ihm folgten auf seinen Spuren, waren die pauvres saltimbanques, und sie waren auch jene mercatores", von denen wir im ersten Buche de bello Galsico bei Julius Cäsar also lesen: propterea quod a cultu atque humanitate provinciae longissime absunt, mini- meque ad eos mercatores saepe commeant, atque ea, quae ad effeminandos animos per- tinent, important. So hat denn die klas- fische Zeit schon anerkannt, daß es der reisende Händler der Fierant unserer Tage ift, der Bildung und Kultur in die fernsten Winkel der Welt bringt. Freilich, seit Cäsars Zeiten hat die Welt ein ganz anderes Aussehen erhalten, ist deshalb der historische Wert des Schaustellertums geringer geworden? Kann man die hohen Verdienste unge- zählter Generationen wegleugnen, nur weil mittler- weile vervollkommnete Techniken neue Lebensbe- bedingungen geschaffen, weil Dampfkraft und Elek- trizität die Grenzen der Länder gesprengt und die Völker durcheinander gewirbelt haben?! Weil mittlerweile Internationalismus und Amerikanis- mus dem ganzen Sein ihren Stempel aufgedrückt und eine neue Kultur, neue Errungenschaften, mit sich gebracht hat?! Waren nicht vielmehr alle die, die vor uns gewirkt und mitgearbeitet haben am Webstuhl der Zeit, die Pioniere des Neuen und Großen, das sich erst auf dem Fundamente des Alten, Festge- fügten, entwickeln konnte?! Ist nicht das ganze Sein und all unser kultureller Fortschritt doch nur eine endlose Kette, bei der Glied an Glied, Ring an Ring sich fügen, das heute abhängig von gestern und nnr dessen Folge? Daran müssen wir denken, da wir das neue Jahr begrüßen wollen und ihm unsern Willkomm entgegenrufen. Und wir müssen daran denken, daß es nur dann Gutes bringen kann, wenn wir ihm mit guten Vorsägen begegnen und alle unsere Kräfte dransezen, der historischen Wahrheit getreu den Weg zu wandeln, der dem Schausteller vor- gezeichnet ist. Die stille Wehmut, die einen beschleichen muß, da er sich zurückversenkt in die goldenen Tage der Maringotte, in jene glückselige Zeit, da noch am Straßenrand die blaue Blume der Romantik blühte, darf niemand abhalten, dem Neuen gerecht zu wer- den, das keine Sentiments mehr kennt und viel- mehr in der Sprache der polternden und hämmern- den Maschinen zu uns spricht, in der Sprache be- zwungener Kräfte und niedergerungener Mächte, die uns allen dienen und uns aufwärts führen zur befreienden Aufklärung. Cäsar Lombroso, dem Schreiber dieser Zeilen nahezustehen das Glück hatte, hat seinem ersten Werke, mit dem er vor die Deffentlichkeit trat und in dem er die Verkehrtheit des Menschentumes in milder Menschenliebe zu erklären versuchte, als Motto die schönen Worte mitgegeben: „Unser Vertretung für Berlin: Gustav Nedowit, Berlin C. 25, Münzstraße 28. Telephon Amt Noben 10482. Jahrhundert ist das der Gerechtigkeit und des Erbarmens". Ein hoher und edler Sinn darin, sind sie nicht Gerechtigkeit und Erbarmen, beide das Symbol gesegneter Menschenerkenntnis, die das Höchste preist und das Höchste verlangt?! - Möge das kommende Jahr beides in sich einen! Denn gerade der Schausteller ist auf beides angewiesen, auf die Gerechtigkeit der Men- schen und das Erbarmen des Himmels, daß dieser nicht verderbe und zu Schanden mache, was die Gerechtigkeit der Menschen ermöglicht! Wer nur halbwegs den Schaustellerstand kennt und seinen Bestrebungen Verständnis entgegen- bringt, weiß zur Genüge auch seine Bedeutung zu würdigen und zu schäßzen. Möchte aber dies auch dort erkannt werden, wo der Schaustellerstand an die Gerechtigkeit der Menschen apelliert, möchte endlich das kommende Jahr gewissen Kreisen die Erkenntnis bringen, daß schon die rein wirtschaft- liche Frage des Schaustellerstandes eine außer= ordentlich große Rolle im Haushalte des Staates, Landes, ja, der ganzen Welt mitspielt. Haben schon einmal die berufenen Stellen sich die Mühe genommen, nachzurechnen, wie viel unzählige Mil- lionen jährlich durch den Schaustellerstand umge- setzt werden, welche ungeheuere Kapitalien hier arbeiten und im Schaustellertume investiert sind und wie viele tausende und abertausende Fa- milien darin ihre Existenz finden?! Wissen auch die maßgebenden Kreise ganz genau, wie viele ver- schiedentliche Industrieen, groß und angesehen auf ihrem Gebiete, einzig und allein nur für den Schau- stellerstand tätig sind und jahraus jahrein nur für ihn arbeiten und also von ihm direkt abhängen, - wie viele ungezählte Millionen hier umgesezt werden und wie viele tausende Familien hier ihren Unterhalt finden?! Weiß man an den berufenen Stellen noch immer nicht, wie viele ungezählte Millionen dem Nationaleigentum verloren gegangen find durch das Auflassen einer Anzahl von Märkten und Messen?! Hier sind die vielen, vielen Punkte, wo die Gerechtigkeit ansezen müßte! Wollte man mit einem Schlage den Schau-