Der Komet 1503 – Seite 12

" Seite 10. der Massen auch im Leben den Rücken gewendet hat. Die Bavaria aber schaut ins Volk mit einem leichten jovialen Lächeln. - Der Dom" ist alkoholfrei. Wirtsbuden gibt es nicht darauf. Das ist erfreulich einerseits. Anderseits geht manches Schöne darauf verloren. Es fehlt die prächtige Architektonik der Bierhallen, es fehlen die prächtig geschirrten Bräupferde, es fehlen die Trachten, und es fehlt erfreulicherweise die plump-frohe Stimmung derer, die ohne Alkohol nicht in Stimmung kommen können. Da aber in nächster Nähe die Reeperbahn ansetzt, die große breite Straße, in der Vergnügungslokal an Ver- gnügungslotal grenzt, und Gaststätte an Gaststätte, so kommt der Alkohol immerhin zu seinem Recht, wollte sagen Unrecht. Die Sehenswürdigkeiten auf dem Dom find im großen ganzen dieselben wie in München. Ihre Zahl ist sogar größer, aber die Qualität ist bedeutend geringer. Was einer Stadt wie Ham- burg, in der Qualität vor allen Dingen sonst eine größere Rolle spielt als bei uns, zu verwundern wäre, wenn man nicht schon in der ersten Viertel- stunde bemerken würde, daß das Volk, das den Dom" bevölkert, auf Qualität keinen Anspruch erhebt Der Dom ist kein Volkfest wie unsere Festwiese. Auf der letzteren trifft man berühmte Künstler und berüchtigte Minister, schwerreiche Ge- schäftsleute, Offiziere, und die Elite der Münchner Geisteswelt, selbst königliche Prinzen mischen sich in den Schaubuden unter das Volk. Man findet auch den Abschaum der Großstadt, und man findet Bauern aus allen Gauen Bayerns in ihrer Tracht. Ein Hamburger Großkaufmann oder Rheder aber würde sich wohl schämen, wenn ihn einer seiner An- gestellten auf dem „Dom" treffen und erkennen würde. Von den besseren Hamburger Familien ist an Werktagen nur die heranwachsende Jugend ver- treten. Gymnasiasten und junge Mädchen unter- nehmen mit elterlicher Bewilligung eine sogenannte Domreise, amüsieren sich in den verschiedenen Buden und ziehen dann in die Stadt in ein feines Weinlokal, in dem schon vorher ein Nebenraum bestellt worden ist, um dort zu tanzen. Denn der Tanz spielt wie in Berlin in Hamburg eine im Wachsen begriffene Rolle. In der „Fledermaus" und im Trocadero", vom Rang eines Odeons- tafinos, ist natürlich alles erlaubt, was bei uns verboten ist. Wer nicht über einen Smoking oder einen Frack verfügt, der findet auch im „Trichter" von 1 Uhr nachts an vergünglichen Tanzbetreib. Daß die Jugend einmal im Jahr gelegentlich der Domreise in ein Gasthaus kommt, ist für diese ein besonderes Ereignis. Denn der Hamburger kennt im Gegensatz zum Münchner kein Gasthausleben. Was er sich durch Vermeiden der teueren Gaststätten das "teuer" bezieht sich auf München, nicht auf Hamburg, denn man lebt in Hamburg billiger und besser als in München, was Speise und Trank be- trifft - crſpart, bas legt er an, um ein gemüt- liches Heim zu schaffen, denn der Hamburger lädt fich an Sonn- und Feiertagen mit Vorliebe seine Freunde ins Haus. Die herrlichen Villen in Großflottbed, in Winterhunde, Uhlenhorst und Harvestehude legen Zeugnis ab nicht nur von Ham- burgs Reichtum, sondern auch vom ausgesprochenen Sinne für Häuslichkeit seiner Bewohner. Aller- dings, wer's so schön hat wie die Hamburger! Die Alster mitten in der Stadt! Man kann sich nur einen Begriff davon machen, wenn man sich vor- stellt, München sei rings um den Starnberger See herumgebaut, und seine Abflüsse und Zuflüsse strömten durch die Straßen der Stadt. Daß die Münchner Stadtverwaltung zuweilen ihre Nase im Dinge steckt, die sie eigentlich nichts angehen, das hat manchmal auch viel Gutes. Sie duldet z. B. auf der Festweise keine schwindel- haften Ankündigungen und kein Versprechen von Dingen, die hinter den Ankündigungen allzuweit Der Komet. zurückbleiben. In dieser Beziehung kann man auf dem Dom erstaunliche Reinfälle erleben. Ich er innere mich z. B. einer Ankündigung: „Jeder Da ich geradewegs kann sofort Tango tanzen". aus Argentinien nach Hamburg gekommen war, aus dem Lande also, wo man sich zur Zeit schief und bucklig lacht über den Tangowahnwig der Europäer, wie wir lachen würden, wenn wir hörten , in Amerika würde jezt nur Standelheimer Walzer getanzt (der Tango ist ein argentinischer Zuhälter- tanz), so interessierte ich mich natürlich dafür , die ersten Symptome dieser Epidemie kennen zu lernen. Ich betrat die Bude und was sah ich? An ver- schiedenen Balken waren Handgriffe über Kopfhöhe angebracht, an denen sich die Leute mit beiden Händen festhielten. Dabei standen sie auf einer Plattform, die rings um den Balken angebracht war. Die Musik segte ein, und die Plattform be= gann sich zu drehen und auf und nieder zu steigen. Die Leute drehten sich mit und mußten natürlich beim Aufsteigen der Plattform die Kniee beugen. Solcherlei Mäßchen gibt es auf dem Dom viele. Auch Stufenbahn, Herenkessel, Trottoirroulant sind vertreten, aber alles in solchen primi- tiven Bretterbuden, mit solch vormärzlicher Aus- stattung, wie sie noch in den achtziger Jahren auf der Festwiese zu finden waren. Auch eine Rodel- bahn ist vorhanden mit Kullissen, welche einen Berg- steiger in Verzweiflung bringen könnten. Das Ge- dränge am Abend ist fürchterlich. Es ist ganz unmöglich, quer über eine Feststraße zu einer Bude zu kommen, zu der man gelangen möchte. Man muß sich zu erst von dem Strom der Menschen die ganze Zeile hinauf schieben lassen. Am Ende kann man sich dann auf die andere Seite drängen und sich auf dieser Seite von dem entgegengesetzten Strom bis zum gewünschten Punkte hinschieben gewünschten Bankte laffen. Der Hamburger, der sonst weit höflicher ist als der Münchner, der vor allem in öffentlichen. Lokale neu eintretende und in der Nähe sizende niemals durch Angaffen belästigt, ist auf dem Dom der unhöflichste Mensch, der mir in den vier Erd- teilen vorgekommen ist. Ich hatte kurz zuvor aus Interesse ein Volksfest in Lissabon besucht, und zwar ein Volksfest, auf dem nur die untersten Schichten zu finden waren. Aber in solcher Weise wie auf dem Hamburger Dom bin ich nicht herum- gestoßen, getreten und auf die Seite geschoben worden, und zwar mit der Selbstverständlichkeit , die jebe Entschuldigung für überflüssig hält. Es ist das der Einfluß der etwas robusten Seemanns- manieren. Die Seeleute und die Fischer sind stark vertreten auf dem Dom. Die graue Joppe mit den grünen Aufschlägen, das grüne Hütl wird hier ersetzt durch blaue Anzüge und Marinemüßen. das Zeichen des Flottenvereins wird hier mit dem- selben Stolz getragen wie bei uns das Edelweiß. Kurzum das Ganze ist aus dem Alpinen ins Maritime übersetzt. Der Hamburger spricht im großen ganzen ein reines Hochdeutsch. Auch der minder Gebildete. Das Seevolt aber und die schulpflichtige Jugend der Vorstädte snakt das prächtige humorvolle Hamborgsche Platt. Aber es kommt auf das gleiche raus, ob einer sagt: „Geh do schau nüber, wos des für a fesch's Wadl is", oder ob er seinen Begleiter auf eine große, schlanke, blonde Hambur- gerin aufmerksam macht mit den Worten: „Kiek mol taurügg, wat for ne söte Deern achterut kömmt“. Jedenfalls ist der Hamburger Dom der Jugend eine ebenso willkommene Gelegenheit zum Anknüpfen von Liebeleien, wie das Oktoberfest von München. Obgleich die Hamburger und Lübecker Mädel von allen Norddeutschen die freiesten und lebenslustigen sind, so ist doch auf dem Dom eine ziemliche Burückhaltung des weiblichen Elements zu bemerken. Auf Herenschaukeln, Hexenkesseln, Rutschbahnen u. Nr. 1503. dergl. betätigen sich Mädchen über zehn bis zwölf Jahren kaum mehr. Zwischen zehn und elf Uhr verlassen Menschen- massen den Dom, um sich in die Vergnügungs- lokale der Stadt zu zerstreuen. Die Reeperbahn bevölkert sich, die Seeleute gehen an die Arbeit, thr langsam und schwer verdientes Geld rasch klein zu kriegen. Erst gehts in die Kinotheater und Variétés oder in das Ernst-Drucker-Theater, wo lustige Stücke in Plattdütsch aufgeführt werden, ein Theater, das ungefähr dem der Gebrüder Albrecht oder dem des Humoristen Junker entspricht. Danach kommen die Tanzsalons, Bars und die Animierkneipen in der Admiralitätsstraße und Um- gebung an die Reihe. Diese Animierkneipen sind jedem echten Münchner ein Dorn im Auge. Sie tragen Namen wie „Zum bayerischen Löwen", "Münchener Hof", "Bavaria" und ähnliche. Her- ausfordernd aufgepuzte Weiber geben sich als Münchner Kellnerinnen aus, segen sich alsbald neben den Gast und belästigen ihn mit der Bitte, sich auf seine Kosten dies oder jenes bestellen zu dürfen. Der Münchner darf sich gar nicht wundern, wenn zuweilen norddeutsche Jünglinge gegen Mün chener Kellnerinnen mit handgreiflichen Ungezogen- heiten vorgehen, denn sie bringen von dort oben recht merkwürdige Begriffe von Münchner Damen- Zur Ehre der Münchnerinnen bedienung mit. sei es gesagt, daß die Mehrzahl diefer fragwürdigen Damen aus Berlin stammt. Der alte Hamburger Bürger, der, den grauen Zylinder auf dem Kopf, behäbig bei Jakobs alten Wein trinkt und frische Austern schlürft, der ist natürlich in solchen Lokalen nicht zu finden. Auch nicht die Schauerleute, die in schwerer Arbeit die Schiffsladung verstauen, und nicht die Arbeiter der Werften, die nach der Schicht todmüde auf ihr Lager fallen. Es sind die Offiziere und Ingenieure der Handelsmarine, junge Angestellte, die weniger das Münchner Bier als die Weiblichkeit lockt. Und spät wird's, bis sie nach Hause gehen. Man tann sich's ja leisten in Hamburg. Untergrund- und Hochbahn, Stadtbahn und Vorortzüge geben die ganze Nacht hindurch die Möglichkeit, billig nach Hause zu kommen "ganz wie bei nns ." Vereins-Nachrichten. V.S.ESCH..B Verein Sächsischer Fahrgeschäfts- Inhaber, Schausteller und Berufsgenossen. (Siz: Dresden.). Protokoll der Sigung vom 5. November 1913 im Restaurant zur Nonnenschänke". Anwesend vom Vorstande sind die Herren: R. Seifert, erster Obmann; Heinemann, zweiter Obmann; Wissinger, Kassierer; Ost. Seifert und neun Mitglieder. Als Gast ist Herr Orgelbauer Bode aus Leipzig zugegen. Der erste Obmann Herr Richard Seifert, heißt alle Anwesenden herzlich willkommen und eröffnet um halb 9 Uhr mit Bekanntgabe der heutigen Tagesordnung die Versammlung. In Abwesenheit des ersten Schriftführers übernimmt Herr Arthur Schöner für die heutige Ver sammlung den provisorischen Schriftführerposten. 1. Der Schriftführer wurde ersucht, das Protokoll bom 8. Oktober zu verlesen; dasselbe geschieht und wurde für richtig befunden. 2. Mit einem freundlichen Schreiben sendet uns aus Dresden der erste Kassierer, Herr Werner, eine Sammel büchse in Form eines Wohnwagens. Dem edlen Spender wurde allseitiger Dant zuteil und wurde der Schrift führer beauftragt, an Kollege Werner ein Dankschreiben zu senden, welches auch geschehen ist. Der Wohnwagen machte alsbald die Runde. Ferner ging eine Offerte der Schweizerischen Unfall- versicherung ein. Da gerade der Vertreter der betreffenden Gesellschaft anwesend war, erklärte und erläuterte uns dieser Herr die verschiedenen Paragraphen. Auf Anregung des ersten Obmann verspricht uns der Herr Vertreter eine vollständig fertige Police zukommen zu lassen, damit ein jeder fich genau überzeugen kann, ob die Versicherung günstig oder nichtgünstig für ihn ist. Es entspinnt sich darauf eine längere Debatte über Versicherungswesen.