Der Komet 1587 – Seite 9

Nr. 1587. schon in den Händen der Phönizier gewesen zu sein und als die darauffolgende Absperrung Aegyptens gegen das Ausland, die bis 650 vor Christus währte, vorüber war, teilten sich griechische und phönizische Kaufleute in das Ein- und Ausfuhr- geschäft. Die Phönizier haben das Glück genossen, eine Reihe von Jahrhunderten hindurch den Seehandel des mittelländischen Meeres zu behaupten. Ihre Kolonien, die Küstenstationen ihrer Flotten, um- säumten außer vielen östlichen Inseln das Süd- und Westgestade des Mittelmeeres und von Tar- tassus in Süd-Spanien fuhren ihre Schiffe einerseits bis zur Südküste Englands, andererseits bis an die westlichen Ausläufer der Sahara. Doch mag es geraume Zeit gedauert haben, bis die Phönizier ihren Beruf nur im regelmäßigen Handel erkannt hatten. Noch 1200 vor Christus erschienen sie als Räuber und Kaufleute zugleich an der grie chischen Küste, je nachdem sich die Gelegenheit bot. In den griechischen Dichtungen finden fich Strophen, die auf Räuberein der Phönizier hinweisen. Der Königssohn Emaos wurde von Phöniziern, als dieselben Luruswaren gegen Landesprodukte ein- tauschen wollten, geraubt und dem König Laertes in Ithaka verkauft, der ihn nicht kannte. Auch Odyseus will auf seiner Irrfahrt von einem Phö- nizier mitgenommen worden sein, um ihn in Lybien zu verkaufen. So ist es auch geschehen, daß Schiffer auf einem Streifzuge die Insel Tharsos entdeckten, reiche Goldlager fanden und Bergwerke anlegten, die noch Herodot bewunderte. Ein wahres Eldorado fanden sie aber bald darauf in Spanien, dessen ungeheurer Reichtum an Metallen besonders an Silber zu Sagen Ver- anlassung gegeben hat, welche ein würdiges Gegen- stück zu den ersten Erfahrungen der Spanier in Peru bilden. Die gewöhnlichsten Gerätschaften der offen Der Komet. durchaus nicht wohlriechenden Stoffe und kostete das Pfund 1000 Denar =870 Mk. Dazu kamen noch die Waren aus Glas, das auch von den Phöniziern erfunden wurde und die Kunstarbeiten der Goldschmiede, der Elfenbeinschnitzer und der Bernsteinschneider. Der phönizische Landhandel hatte drei Richtungen. Die wichtigste ging nach der arabischen Küste durch das Innere der Halbinsel. Die Karawanen brachten von dort nicht nur die edlen Erzeugnisse des Landes, Pelzwerk, Gold und Edelsteine, sondern auch indische und äthiopische Waren, deren Stapelplätze sich in Arabien befanden, nämlich Elfenbein, Eben- holz, 3immt u. a. Aus Palästina kamen Weizen, Honig, Balsam und Oel, aus Aegypten baum- Die zweite wollene und gestickte Webereien. Hauptrichtung ging direkt nach Osten bis Baby- lonien und Asyrien. Von dorther kamen Waffen, Wolle, Wein, Cedernholz u. dgl. Die dritte ging nach Norden bis an den Kaukasus, wo Sklaven, Pferde, auch Kupfergerät herkamen. Von den Landfahrern. (Eine kulturgeschichtliche Studie.) Fahrende Komödianten aller Arten erschienen in Deutschland besonders während des dreißig- jährigen Krieges und haben in Garzonus und Flögels Schriften eine ausführliche Schilderung ihres eigentlichen Wesens gefunden. Wenn Komödianten, Gaukler, Tierbändiger und Seiltänzer", schreibt Garzonus, in eine Stadt kamen und zugelassen wurden, so ließen sie sich gleich mit Trommelschlagen und anderem Feld- geschrei hören. Die Frauen gingen in Manneskleidern den Trommlern nach mit angegürteten Degen und wurde aller Orten das Volk zur Vorstellung eingeladen. Wer eine schöne Komödie sehen wollte, sollte sich Seite 7. Quantum Arsenik, Sublimat oder anderes Gift einnahmen, um die Güte ihrer Theriaca" zu pro- bieren, so mußte man sich doch sagen, daß sie sich zuvor den Bauch mit Lattig, Del, Essig oder anderem Gegengift angefüllt hatten, oder sie ver- wechselten das aus der Apotheke herbeigeholte Stückchen Arsenik unbemerkt mit einem solchen aus Teig, 3ucker, Mehl, Saffran und anderen Materialien, das sie alsdann mit furchtsamer Ge- bärde zu sich nahmen, die Zuschauer dabei aber auf dem Glauben ließen, es sei dies das Gift. Auch von anderen Sehenswürdigkeiten war die Rede, nämlich von Schaustellern, die mit Affen, Meerkazen, Murmeltieren, Kamelen und anderen Tieren auf Messen und Märkten herumzogen. Es wurden Vorführungen von Schlangenbeschwörern beschrieben, ferner von einem Hündchen, das singen konnte und lustige Purzelbäume machte, etwas ge- ringer als ein Affe, und schließlich mit einem Hut in den Pfoten sammeln ging. Ein anderer pro- duzierte sich mit einer Geiß, die auf Staketen ging und auf einem kaum handbreiten Plätzchen stehen mußte, um sich alsdann das Salz von den Füßen zu lecken. Bisweilen, schrieb Garzonus, ließ sich auch ein Seil- oder Leinenfahrer sehen, welcher solange auf einem Seil fuhr, bis er ein Bein brach oder sich den Hals einstürzte . Auch von einem türkischen Gaukler, welcher sich eben auf die Erde legte und mit einem Schellhammer auf die Brust schlagen ließ, als wenn er ein Ambos wäre, wußte der Genannte zu berichten. Etliche ließen Eier auf einem Stock frei auf- und ablaufen in verschiedenen Veränderungen. Garzonus führte aber auch viele Gaukler und Springer mit Namen an, die im 16. Jahrhundert berühmt geworden waren. Es gab aber auch solche, bei denen die Weiber etliche Sprünge gelernt hatten, die angaben, sie seien schwanger; beim Einsammeln der Trink- gelder konnte daher keiner so unbarmherzig sein, Bewohner bestanden aus Silber, dessen Erge auf dem Schauplatz einfinden. Das vorwißige seine milde Hand aufzutun. id; zutage lag und leicht durch bloßes Schürfen ge- wonnen werden konnte. Gegen allerhand Putz- sachen und Tand tauschten die Spanier das Metall um, dessen Wert sie nicht kannten und das die Phönizier sehr wahrscheinlich in den südlichen Gold- ländern wieder gegen Gold umsetzten. Auch vom roten Meer aus unternahmen dieselben Fahrten bis nach Indien, die trotz langjähriger Dauer ungeheuere Gewinne brachten. Als Phönizien um das Jahr 600 vor Christus unter ägyptische Hoheit gekommen war, waren es Schiffer des syrischen Landes, die sich bereitfinden ließen, für den Aegypterkönig vom arabischen Meerbusen aus die Umsegelung Afrikas zu unter- nehmen. Die Fahrzeuge der Phönizier hatten zweierlei Art, ein Unterschied, den später alle Völker des Mittelmeeres beibehielten. Die sogenannten langen Schiffe, deren Länge sich wie 8 zu 1 verhielt, dienten zu kriegerischen 3wecken und schnellen Fahrten und hatten deshalb eine Menge Ruder- knechte, die später in mehreren Reihen überein- ander verteilt wurden und oft auch mehrere Mast- bäume. Bei den wirklichen Kauffahrern dagegen betrug die Länge die vierfache Breite und hießen deshalb runde Schiffe. Sie führten weniger Ruder, hatten sehr oft gar kein Verdeck und waren auf den Seiten breit ausgebaucht, um recht viel fassen zu können. Als ein recht ansehnliches Handels- schiff wird von den damaligen 3eitgenossen die sis" mit 180 Fuß in der Länge und 45 in der Breite geschildert. Die phönizischen Schiffe führten als Erkennungszeichen zwerghafte Götter- bilder an den Schnäbeln. Die Waren, welche die Phönizier den fremden Völkern zuführten, bestanden teils aus ihren eigenen Erzeugnissen, teils aus den Produkten der asiatischen Länder, die sich entweder selbst holten oder durch andere holen ließen. Obenan standen die selbsterzeugten, mit dem Saft der Purpurschnecke gefärbten, aber Volk folgte der Einladung zur Vorstellung, welche in einem Hofe stattfand. Was fand es dort? Ein aufgeschlagenes Gerüst, unordentliche Szenen, denen ein Musiker vorausging. Alsdann kamen die oft übel gezierten Personen, so ein Mag- nificus, der nicht drei Heller wert war, sowie zwei Personen, die wie eine Gans dastanden, welche durch Kot gewatet war, ferner ein Gratianus (Liebhaber), der die Worte herausdrückte, als ob er auf dem himmlischen Gemache säße und eine unverschämte Ruffiana (Liebhaberin) bei sich hätte. Die vornehmste Person bei solchem Spiel war so beschaffen, daß sie weder zum Sieden noch zum Braten taugte und ihre Faren waren so nichtig, daß alle Zuhörer andere Gedanken hegen mußten, die sich verleiten ließen, eine solche fade Komödie anzuhören." Flögel berichtete: „Diese Komödianten hatten die Kleider mit Goldpapier statt der Tressen be- setzt und oft hatten die Prinzessinnen keine Strümpfe in den Schuhen an und die Unanständigkeiten in Reden und Handlungen wurden auf das höchste übertrieben. Diese beiden Historiker schienen allerdings den fahrenden Leuten nicht sehr hold gewesen zu sein. Ganz besonders schildert Garzonus das Treiben der Marktschreier, und Theriakskrämer (Quacksalber). Die Ceretaner hebt er besonders hervor, die in Spoleto und Cereto (Italien) zu- hause, in ein solches Ansehen gekommen sind, daß, wo sie sich hören ließen, sie einen größeren Zulauf hatten, als der beste Doktor, ja als der beste Prediger, der jemals eine Kanzel betreten hatte. Das Volk war ganz begeistert auf dieselben und vergaß bei dem Gebotenen alle Sorgen. Von solchen Landfahrern wurde aber besonders in der „Theriaca" (Medizin) viel gesprochen. Wenn man nämlich sah, wie diese Leute ein ganzes Auf die „Glückshafen" war der genannte Geschichtsschreiber gar nicht gut zu sprechen, denn sie gingen mit einem gar zu betrügerischen Hand- werk um, wo allerhand unredliche Vorteile mit unterliefen. So gab man oft einem geschliffenen Gesellen die Bettel in die Hand, der damit tat, als ob er dieselben aus dem Hafen herausholte. Da hieß es dann, die hatten großes Glück! So wurden damals viele Leute irregeführt. Garsdorfer berichtete in seinem Werke „Großer Schauplatz" (1653) über die in Deutschland auf- getauchten Glückshafen. Unter den Mitteln, sich zu bereichern, war auch der Glückstopf oder Wuchertopf, den die Töpfler herumtrugen. Ob solches Spiel aber zulässig war, mußte mit nein beantwortet werden. Neu dürfte es sein, zu erfahren, daß ein solcher Töpfler sogar seine eigene Tochter ausgespielt hatte und ein Oberst viele hunderte Taler daranwandte, bis ihm endlich der Gewinn anheimfiel. Der Töpfler wollte ihm aber nun den Gewinn mit Geld ablösen, allein der Oberst bestand auf seinem Schein und als es zur Klage kam, behielt der glückliche Gewinner recht, umſomehr, da er erklärte, das Mädchen ehelichen zu wollen. Dieser abnorme Fall soll sich im 17. Jahrhundert in Köln zugetragen haben. Die Glückshafen sind gleich dem Lottospiel italie- nischen Ursprungs. Wann diese zum ersten Mal nach Deutschland kamen, ist nicht genau festzu- stellen. In Werlichs Chronik der Stadt Augsburg ist aber die Rede von einem Glückshafen, der bei einem Stachelschießen und Pferderennen schon im Derselbe enthielt Jahre 1470 aufgerichtet war. 36 464 3ettel zu je 8 Pfennige, denen gegenüber 22 Gaben standen. Ein gewisser Augustin Koch aus Gemünd erhielt den Haupttreffer (40 Gulden) ausbezahlt, wobei es ohne jeden Betrug abging.