Der Komet 1712 – Seite 4

Seite 2. loren, alles das hingegeben fürs Baterland, was sie sich seit Jahrzehnten erworben und sauer zu- sammengescharrt hatten. Gibt es wohl noch einen Stand, der so mitgenommen wurde, als der reisende Der Anmoi Nr. 1712. gierungspräsidenten und der Sekretäre angewiesen | dreht sich aber auch nur in den Zeilen herum ist; man kann sich nicht entfalten, kann keine Tour ohne Verlust zusammenstellen, da man nicht sicher ist, die Ausdehnung zu erhalten. Gewerbebetrieb? Nein! Für alle i menigſtens fier filt zum Teil gesorgt, in irgend einer Art werden sie unterstützt, mag die Branche heißen wie sie will. Fast alle sind in der Uebergangswirtschaft schon mitbedacht, nur wir stehen verlassen und ohne Fürsprecher da, wir Stiefkinder der Gesetzgebung. Um uns kümmert sich kein Mensch, wir sind doch überflüssig nur nicht beim Bezahlen. Da find wir willkommen. Leider gehören wir einer Klasse an, die nach Ansicht der Laien das Geld ohne Arbeit im Schlafe verdient. Von den Strapazen, den Mühen und Sorgen, von dem Risiko, das jeder und selbst der kleinste Händler in unserem Stande eingeht, von den Kapitalien, die in unseren Geschäften die in investiert sind, haben sie gar keine Ahnung. Aber leider gehören wir zur Lustbarkeit und das wird ein abgeschlossenes Kapitel für sich. Die Lust- barkeit wird sich einer ganz besonderen Aufmerk- samkeit und Beliebtheit der Behörden zu erfreuen haben, nicht in dem von uns erwünschten Sinn, denn die Steuerbehörde wird sich besonders mit uns befassen. Gerade die Luftbarkeit soll ver- steuert werden, denn wo muß doch das Geld her- kommen, das der Staat unbedingt braucht. Das kann nur durch Steuern geschehen, darüber sind wir uns doch alle klar, und wir konnten uns doch noch nie beklagen, daß man von uns kein Geld wollte. Wir sind die letzten, die nicht be= zahlen wollen oder sich weigern, dem Staate zu geben, was des Staates ist. Wir nehmen auch die neuen Lasten auf uns, wir wollen gerne be= zahlen, was man uns auferlegt, aber man muß uns unser Gesch ift betreiben laſſen, daß auch wir verdienen können. Wir fordern gleiches Recht zu existieren, wir wollen nicht mehr diesen Hemm- schuh, der uns hindert, sich zu entfalten, wir wollen nichts mehr gemein haben mit diesen vor- fintflutlichen Bestimmungen, die da in erster Linie sind die Ausdehnungsfrage. Wir haben ein Deutsches Reich, weshalb da für jeden Bezirk eine neue Ausdehnung? Laßt uns unseren Gewerbeschein fürs Deutsche Reich, ohne diesen lästigen Ausdehnungszwang, daß man nicht fortgesetzt auf die Gnade und Ungnade des Re- Die Bagabunden. Roman von Karl von Holtei. Und woher mutmaßen Sie, sagte Devrient, daß dieser sechste Sinn Ihnen mitgegeben sei? Mitge- geben von Geburt aus, Gott oder der Teufel, ich weiß nicht wer? muß ihn dem Kinde eingehaucht haben, als es dieses Erdentages Licht erblickte. Empfanden Sie bisher davon eine Spur? Hat ein unbekannter, unbewußter dennoch unbefieglicher Trieb Sie angeregt, kundzugeben, was Ihnen kocht und gärt und um jeden Preis zur Anschauung gebracht sein möchte? Keines- wegs! Sonst ja wären Sie, nachdem Sie jene Dorfkomödie mit angesehen, ohne weiters den 3igeunern nach und in alle Welt gelaufen; hätten Ihre Körbe Körbe sein lassen. Das Bedürfnis, darzustellen, hätte jeden anderen Gedanken bei Ihnen getötet. Davon aber war keine Rede. Sie licfen in die Welt, lediglich, weil es Ihnen daheim nicht mehr gefiel, weil Ihre jugendliche Kraft und Lebensluft zu leben sich sehnten. Die Bühne suchten Sie nicht. Liebe und Liebesglück suchten Sie, Pferde, bunte Kleider, Gefahr Was ich Ihnen sage, soll kein Vorwurf sein, ich finde das alles ganz natürlich. Darum mögen Sie es auch natürlich finden, wenn ich Sie nicht von innen berufen halte, Schauspieler zu werden. uns freie Hand, unser Geschäft zu be- treiben und gerne wollen wir die uns auferlegten Lasten tragen. Dann das Eintragen der Leute in das Gewerbe; fort mit diesem lästigen 3opf, er ist ein Hemmschuh und es ist ein Ding der Un- möglichkeit, dieser Vorschrift zu genügen. und muß ich fragen: Weshalb nicht heraus mit der Sprache? Ihr wollt die Wahrheit?" Gut, Ihr sollt sie hören, offen und ohne Falschheit. Reine Bahn soll gemacht werden und ein Ende mit allem Versteckspiel. Und da es die pure Wahrkeit sein soll, will ich gleich einen gründ lichen Aufwasch machen und alles vorbringen, was zu diesem Aufwasch gehört. glichkeit, diefer Borschrift zu genügen. its an- pun zugeben, die als veraltet und als lästig abgeschafft gehören. Aber eins steht fest: Keine Branche ist so freigebig, hat eine so offene Hand, als das reisende Volk. Darum laßt uns unser Brot ver- dienen, beschränkt unser Gewerbe nicht aus Vor- eingenommenheit und verachtet nicht einen Stand, der dem Staate Hunderttausende von Mark bringt. Gewerbebetrieb Gebt unseren Gen wie andere b frei wie an Berufe und gern wollen wir dem Staate geben, was des Staates ist. Wir sind müde, als Bürger zweiter Klasse behandelt zu werden. Auf alle Fälle ist die 3eit vorbei, wo wir zu allem "Ja" und „Amen“ sagten; wir sind nicht mehr politisch unreif, nein, auch wir haben gelernt, wir müssen andere Wege gehen. Die Zeit des Bittens ist vorbei, wir fordern gleiches Recht, und wir wissen einen Weg, der uns zum 3iele führt, wir haben umgelernt, darum war uns das Jahr 1918 will- kommen. Die Wahrheit.*** -S. Menschen, die die Wahrheit sprechen, sind oder machen sich unbeliebt, das ist eine alte Tat- sache, mit der sich der Betreffende abfinden muß. Wer sich aber seinen Weg gerade vorgezeichnet hat, dem ist es gleichgültig, macht er sich Feinde oder Freunde. Es gibt ja, Gott sei Dank, auch noch Leute, die das Gerede lieben und achten. Was ist Freundschaft? Eine Phrase, ein Phantom, das davonfliegt, wenn Freundschaft sich bestätigen soll. In der letzten Nummer der Fachblätter finde ich einen Artikel: "Heraus mit dem Wort, wenn es wahr ist!" Ich dachte nun, daß in der Entgegnung, noch dazu die Generalversammlung vorbei ist, der ge- ehrte Schreiber mit der Wahrheit herausgeht; er Weil Sie mich gestern spielen sahen; weil ich Sie rührte; veil wir uns im Weinhause fanden; weil ich Sie durch einen Spaß á la Garrik überraschte; deshalb wollen Sie in aller Eil' auch ein Schauspieler sein? Wie die Kinder, wenn sie von der Parade kommen, General spielen; oder Priester, weil Sie in einer Kirche waren? Es schauspielert sich nicht so leicht! Gott, wie vielen hab' ich das schon zurufen müssen! Ich bin müde davon!" " Sie schweigen; haben Sie geendet? Unterbrechen wollt' ich Sie nicht; darf ich jetzt noch ein Wort an Sie richten? Ihre scheinbare Härte hat mich weder verletzt noch gekränkt; ich hörte nur den Ehrenmann reden. Doch nun erlauben Sie mir meine Einwendung vorzu- bringen, die, wenn auch nicht alles, doch einiges widerlegen dürften, was Sie mir entgegengestellt. Ich begreife vollkommen, daß viele junge Männer sich an Sie drängen, um Ihnen, gleich mir, Thre Wünsche zu eröffnen, die den meinigen ähnlich sind. Sie haben gewiß recht, bei solchen Er- öffnungen der Kinder zu gedenken, welche im Spiele nachäffen möchten, was ihnen eben in Wirklichkeit erschien und ihre Einbildungskraft erregte. Auch will ich gern glauben, daß bei vielen Jünglingen der Drang nach ungebundenem Leben, die tadelnswerte Sehnsucht, ihren häuslichen Verhältnissen zu entfliehen, heftiger sein mag als Nehmen wir den „Kesselflicker" mal unter die Lupe. Der ganze Aufsatz war gehässig, um keinen anderen Ausdruck zu gebrauchen. Er hat seinen 3weck verfehlt, denn er sollte nur Uneinigkeit bringen zwischen dem Reichsverband und dem Schaustellerverein. Vor allem sollte er die Bundes- fache zertrümmern. Daß dieses dank der Einsicht der betreffenden Männer nicht gelang, ist erfreulich. Daß der Kesselflicker" kein Reichsverbändler ist, ist leicht zu ersehen, und ich nenne es eine Feigheit, sich als Reichsverbändler auszugeben und sich hinter diesem zu verstecken, obwohl er gar keiner ist. Der Kesselflicker" sitzt nach meiner Ansicht in Berlin und wenn seine 3eilen nicht täuschen, spricht ein gewisser Groll wegen des mißglückten Anker- kaufs heraus. Er greift den Verein an in harten Worten, spricht von der Mißwirtschaft und vom „Kesselflicker". Hand aufs Herz! Da hat er recht. Ja, ich sage es offen, es ist bedauerlich, daß seinerzeit von unserem verstorbenen Vorsitzenden dieser Aus- spruch getan wurde, allerdings war es nicht so gemeint, als es heute aufgefaßt wird, aber der Ausdruck ist gefallen. Daran ist nichts zu ändern, und hier hat der „Kesselflicker" recht. Unrecht ist es aber von ihm, daß er die heutigen Mitglieder für die Sünden des Verstorbenen haftbar machen will, das kann er und jeder vernünftig denkende Mensch nicht. " Weshalb nun aber der Komet" als Sünden- bock hingestellt und es als ein Kapitalverbrechen bezeichnet wird, daß der „Komet" den Kesselflicker- Artikel brachte, verstehe ich einfach nicht. Ich bin als eifriger Propagandist für den Anker" be= kannt und spreche hier ganz unparteiisch. Dem Romet" kann kein Vorwurf gemacht werden, der Komet" ist eine freie, unabhängige Zeitschrift, die oft genug bewiesen hat, daß sie die Standes- " interessen vertritt. Das habe ich oft genug er- fahren und könnte mit Beweisen dienen, in welch der eigentliche innere Beruf zur Kunst, daß folglich auf diese Weise viele die Bretter besteigen, ohne edleren Antrieb - ja ohne wahre Neigung und Lust zur Sache. Desto schlimmer für jene! Aber paßt denn das auf mich? Ich bin ja frei, ungebunden; treibe ja schon ein Handwerk, welches gleichsam außer allen Schranken des bürgerlichen Lebens liegt. Ich, wenn ich mich dem Theater widme, trete sozusagen ins geregelte Dasein zurück; ich beschränke mich selbst, indem ich darauf hinarbeiten will, aus einem länderdurchstreifenden Vagabunden ein solider Künstler zu werden. Was Ihren Beamten und ernſten Geschäftsmännern ein Tummelplatz ungebundener Willkür erscheint, die Bühne mir, dem Aufwärter in einer Menagerie, Eleven einer Reiterbande mir wird sie zum Tempel, zum Heiligtume, wo ich die Gottheit und deren Nähe ahnen darf! Von dieser Seite kann mich also der Vorwurf des Leichtsinns gewiß nicht treffen. Von der anderen Seite aber, was Ihren 3weifel an meinem Talente gilt reden Sie aufrichtig, ist Ihre Berechtigung, mir dieses abzusprechen, größer, sicherer begründet, als meine Berechtigung, daran zu glauben? Wissen Sie, was in mir vorgeht, seit ich Sie spielen sah? Wollen Sie darauf schwören, daß ich nicht jenen Hauch empfangen oder, wie Sie scherzhaft habe, den der Himmel äußerten, die Hölle! - dem Schauspieler bei