Der Komet 1759 – Seite 5

Mr. 1759. fast völlig angenommen haben. Sie sammeln das Der Komet. schiedensten Gestalt. Für uns aber wird eben doch das faft pöllig angen sorgfältig auf und maten des Gestalt rigtos Bret aus Friedens? wenn es genügend an der Sonne getrocknet ist, zu einem feinen Mehl, aus dem sie dann das sogenannte Brot herstellen. Die Weißrussen mengen noch heute ganz all- gemein dem Brotmehle Baumrinde und Stroh- häcksel bei, wie denn überhaupt das Verbacken von Baumrinde keineswegs zu den Seltenheiten gehört. Auch in unserem deutschen Vaterlande hat ja zu 3eiten die Hungersnot dazu getrieben. In Sibirien und im nördlichen China backt man das Brot aus Buchweizen, im südlichen China und in Japan aus Reis und Hirse. Für Aegypten, Arabien und Kleinasien benutzt man dieselben Stoffe, wenn auch nicht in dem ausgedehnten Maße. Sehr wohlschmeckend ist das Brot, das man in Persien aus Reismehl und Milch bereitet. Die Backöfen sind in diesem Lande recht eigenartig. Sie gleichen in ihrem Aussehen kleinen, in die tagen. Gebe der Himmel, daß es bald wieder in duftiger Bräune den Backofen verläßt! Gerichtliche Entscheidungen. Berechtigte Lieferungsverweigerung. Der klagende Fabrikant hatte dem Beklagten auf Ver- langen eine Mustersendung zugehen lassen und diese mit 17,50 Mk. berechnet. Der Beklagte erteilte einen umfangreichen Auftrag, weigerte sich aber, vor Empfang der bestellten Waren die Muster- sendung zu bezahlen. Der Fabrikant wiederum machte die Lieferung der Waren die von der Be- zahlung der Muster abhängig und strengte schließ- lich gegen den Besteller die Klage auf 3ahlung der kleinen Summe an, worauf der Besteller Widerklage erhob, mit welcher er Schadenersatz in Höhe von 5000 Mk. wegen Nichtlieferung Die Widerklage Seite 3. tracht zieht, als gerechtfertigt. Derklage des Fabrikan- ten auf Bezahlung der Mustersendung war daher statt- zugeben, die Widerklage des Bestellers jedoch ab- zuweisen. (Reichsgericht III. 3.-S., 10/18.) Anschauungsweisen. Aufklärung ist Ausbildung. Daß in normalen 3eiten die Anschauungen weit auseinander gehen, ist eine Wohltat für das wirtschaftliche Leben der ganzen Welt. Dies bedingt das Fortbestehen des gesamten Getriebes unter Menschen. Solche Be- dingung gilt allerdings nur so weit als Norm, als das geschäftliche Interesse der Allgemeinheit gefördert wird. Sobald jedoch durch die Eigen- anschauung nur dem einzelnen gedient wird oder einer Spezialgruppe, einer Minorität, dann hört die Anschauung auf normal zu sein, dann ist sie eben absurd! Es werden sich dann solche wider- wärtige, unerträgliche Zustände entwickeln, wie wir sie in unserem Vaterlande erlebten. Gleich- Erde gegrabenen Zonnen, deren Seitenwände glatt der beſtellten Waren forderte. Instangen, äulegt artige Miferen hatten ſich auch schon vor dem ausgemauert sind. Will man nun darin das Brot backen, so wird auf dem Boden ein Feuer an- gezündet. Durch dieses sollen die Seitenwände erhitzt werden. Sobald das genügend geschehen ist, wird der Teig in flache Blätter gerollt und diese wirft man dann schnell an die Seitenwände, solange, bis der Teig gebacken ist. Solches Brot soll nicht nur wohlschmeckend, sondern auch nahrhaft sein. In Venezuela kennt man einen Unterschied zwischen dem Brot der Reichen" und dem ,Brot der Armen". Das erstere iſt ein aus- gezeichnetes Weizenbrot, während sich die breiten Massen mit dem „Orapas" begnügen. Dies ist ein Gemisch aus Maisgrüße mit Schmalz und Waffer, das im Aussehen Eiern ähnelt. Die ganze Masse ist höchst säuerlich, klebrig und schwer verdaulich, da in den meisten Fällen die Wärme, durch die es ge- backen werden soll, nicht bis in das Innere reichte. Die Bauern des Distrikts Ogliastro auf Sardinien backen noch heute aus Eichelteig und feingeschlemmtem Ton eine Art von Brotfladen. Das allerseltsamste Gebäck dürfte aber wohl das sein, das ein Neger- stamm am Nyassasee in Ostafrika in Kuchenform aus getrockneten Mücken backt und als aus- gezeichneten Leckerbissen betrachtet! So finden wir das Brot auf dem weiten Erdenrunde in der ver- und hinter den heiligen Ehestand zu verkriechen, weil man auf eigene Hand nicht gleich vom Fleck gekommen ist. Wegen eines Nachtriegels an einer Schlafkammertür werde ich mir doch nicht die Schmach antun, das bißchen Poesie, was mir noch blüht, eh' ich in die ewige Prosa hinein- trete, spurlos verduften zu lassen! 3um Heiraten ist noch immer 3eit! Erst muß sie mir sagen, wie heiß ihre Liebe zu mir ist, ohne daß der Backofen geheizt wird für Hochzeitkuchen. Haben mir's doch ganz andere gesagt?! Solch ein albernes Dorfding!" Vom 20. Dezember. "Ich halt es nicht mehr aus! Wozu mich vor mir selbst verstellen? Auf diese Blätter hab' alles geschrieben, was in und mit mir vorgegangen ist, seitdem ich denken kann. Wär' es doch kindisch, wenn ich mich diesmal verleugnen wollte. So mag es denn hier stehen: Ich bin in meinen eigenen Schlingen gefangen, ich bin ver- liebt in den kleinen Satan. Ich liebe sie nicht, aber ich bin wahnsinnig verliebt. Ich bebe vor dem Gedanken, daß ich ihr Ehemann sein werde daß ich überhaupt ein Ehemann werden soll und doch denk' ich nichts anderes wie sie und könnte die ganze Nacht vor ihrer Tür frösteln und klappern wenn sie nicht im Finstern zu Bett ginge. Seit acht Tagen bin ich willens, mich vor Schlafenszeit in ihr 3immer zu schleichen, damit Kriege in unserem Reisestande herausgebildet. In beiden Fällen, bei Staat und Gewerbestand, predigt man mit voller Lungenkraft: viribus unitis; doch mit Worten allein, ohne Taten, wird sich eine starke Einigkeit wohl schwerlich herstellen laffen. Hier wie dort, wie überall, wurde mit Hunger und Hiebe niemals die Liebe erzeugt! Was bis jetzt das verderbliche Trio, Aristo- kratie, Plutokratie, Bürokratie, in Verbindung mit oligarchischer Autokratie, mit seinem Terror ge- vom Reichsgericht, verworfen, während der Klage des Fabrikanten entsprochen wurde. Dem Be- klagten stand kein Recht zu, so heißt es in den Gründen, die Bezahlung der Mustersendung bis zur Lieferung der weiteren gekauften Waren hinauszuschieben. Die grundlose und hartnäckige Weigerung des Beklagten, diesen kleinen Betrag zu bezahlen, erscheint als ein derart seltsames, den Gepflogenheiten des kaufmänischen Verkehrs widersprechendes Verhalten, daß die Annahme der Borinstanz, dem Kläger stehe ein 3urückbehaltuns-zeitigt hat durch Eigenanschauung, das müßte die recht an der Hauplieferung wegen seiner Forderung aus der Mustersendung zu, gerechtfertigt ist. Es war dem Beklagten Besteller zuzugeben, daß die Forderung, wegen deren der Kläger das 3urück- behaltungsrecht ausübte, im Verhältnis zu der zurückgehaltenen Leiſtung nur ganz geringfügig ist; es ist aber in Betracht zu ziehen, daß die besondere Lage des Falles dazu angetan war, den Kläger mit Mißtrauen gegen den Besteller zu er- füllen; aus diesem Grunde ist auch im vorliegenden Falle die sehr weitgehende Ausübung des Zurück- behaltungsrechtes nicht als Verstoß gegen Treu und Glauben anzusehen, sondern sie erscheint, wenn man das Verhalten des Beklagten in Be- sie mich schon darin finde, wenn sie die Pforte vor mir verschließen will doch es ist, als erriete sie meine Absichten, denn sie verliert sich allabendlich so schlau und rasch aus Baters Wohn- zimmer, während ich noch bei ihm size, daß ich ohne Gewalt nicht vermag, ihr den Vorrang ab zugewinnen. Eil' ich dann hinauf, so hör' ich sie solang' ich noch auf der Treppe bin oben den Riegel schon vorschieben. Der verfluchte Riegel, der soll mich am längsten verdrossen haben." Bom 21. Dezember. Heute wird Nachtriegel und alles, was Eisen- werk an ihrer Tür heißt, vernichtet; so zwar, daß sie nicht mehr kapabel ist, sich einzusperren. Dem Schlüssel dreh' ich im Schlosse den Bart ab. Mag sie dann Kasten und Tische vorschieben die müssen meiner Gewalt weichen. Während sie das Abendbrot bereitet, geh' ich ans Werk. Geschehe dann, was wolle! Ich schwöre mir's: heute oder nie!" Bom 22. Dezember. Pfui, der Schande! Damit die Schande vollkommen und mir zu- gleich eine Lehre sei fürs künftige Leben, will ich zur Strafe meiner dummen Jungeneitelkeit wört- lich niederschreiben, was mir widerfahren ist. Wahr und aufrichtig. Nachdem ich gestern, während sie in der Küche schaffte, meinen Plan ausgeführt, den Stubenschlüssel im Schlosse zerbrochen, den Nacht- Weltgeschichte totschweigen können! Wir brauchen gar nicht zu den Cäsaren, zu Napoleon I. zurück- zugehen, sondern können bei der Neuzeitgeschichte unser Studium beginnen. Da wo die Liebe, das Verständnis, die Ueberzeugungstreue zur Sache fehlt, liegt der Keim zur Endung oder Auflösung schon in der Gründung. Wahrheit und Liebe sind das einzig ewig Fortbestehende" der Welt. Das ist bei dem Vaterland genau so wie bei einer Vereinigung. Eine spontane Begeisterung ist keine Dauerware! Was ein Heydebrand, ein Olden- burg von Januschau, ein Tirpitz in Wortschwallen über das Erwerben von Ehre in die Massen schleudern, ist „negative Suggestion". Was noch riegel abgezwickt, das kleine Vorlegekettchen aus- gerissen, begab ich mich zum Essen hinunter, doch ohne viel Appetit. Solange wir beim Tische saßen, verschlang ich nur sie mit den Augen; mochte keinen anderen Bissen; dachte nur, wie ich bei ihr eindringen wollte. Sie räumte ab wie gewöhnlich; ging zur Ruhe wie gewöhnlich. Kaum konnte sie nach meiner Berechnung in ihrem 3immer sein, als ich desgleichen aufbrach. Wie mir das Herz schlug, in Erwartung, die kleine Treppe hinauf. Weil ich ihr 3eit laffen wollte, sich erst auszu- kleiden, schielte ich nur seitwärts nach ihrer Stuben- tür und trat in die meinige, um dort zu harren. Wer saß da schon, lebendig und leibhaftig? Sie! Sie selbst! Adelheid! Ich wußte gar nicht, was das bedeute! Doch sie ließ mich nicht im 3weifel; sie sprach mich an: Shr habt das Schloß an meiner Tür verdorben, wahrscheinlich, weil ihr mehreremal vergeblich daran gerüttelt habt, um einzudringen. Schade um das Schloß. Wenn ihr unter vier Augen mit mir zu reden wünschtet, durftet Ihr's nur Eure fagen; ich hab' ja auch mit Euch zu reden. Schuld allein, daß es nicht schon längst geschehen. Jetzt bin ich hier; nun könnt Ihr sprechen. Die Seelenruhe des Mädchens machte mich irre. Ich stotterte etwas von getäuschter Hoffnung, von Ueberraschung in ihrem Gemach, von einsamem Lager, von zärtlichem Besuche und so dergleichen;