Der Komet 2414 – Seite 10

Seite 10. MIT Der Komet HANDSCHRIFTPLANETEN MACHEN SIE IMMER EIN GUTES GESCHÄFT ABER NUR WENN SIE UNSERE VERKAUFEN gaben an, vor 4 Jahren, als sie noch nicht mündig waren, Kontrakt mit ihm abgeschlossen zu haben mit 500 Dollar Wochengage, die aber bis in letzter Zeit auf 100 Dollar herabgesetzt wurde. Auch hätten sie niemals Geld erhalten und seien wie Ge- fangene behandelt worden. Der Manager gab an, die Gagen sichergestellt zu haben (aber auf seinen Namen) und daß er die Schwestern zu ihrem jetzigen Renommee gebracht habe, sowie daß er und seine Frau, sie stets wie Eltern behan- delt haben. Seine Einwendungen nußten aber nichts, sondern der Vertrag wurde als gelöst be- trachtet und muß er nun 35 000 Dollar in Bonds an die Zwillinge bezahlen, sowie das prachtvolle Haus in San Antonio (das auch auf seinen Na- men geschrieben ist) zurückgeben, auch die ferneren Kontrakte. Die Zwillinge haben zeitweise an Varietees die Woche 2500 bis 3000 Dollar Gage erzielt. Man schätzt, da sie schon sehr frühzeitig ausgestellt wurden, in ihrer bisherigen Laufbahn über 500000 Dollar eingebracht zu haben. Ike Rose hatte sie vor langen Jahren auch mal in Deutschland und Australien für kurze Zeit zur Schau gestellt. Die Brüder Godino, die zusammengewachsenen Zwillinge von den Philippinen, die an zwei Schwestern verheiratet sind, sind letztes Jahr aus ihrem Heimatlande nach hier gekommen und bil- den ebenfalls, wie die Hiltons, eine für Varietees. gute Zugkraft In vielen kleinen und mittleren Varietees ist es hier Usus, an einem bestimmten Wochentage in der regulären Vorstellung Amateure auftreten zu lassen. Einige Preise werden dafür ausgesetzt, die diejenigen erhalten, die nach dem Beifall des Publikums dazu berechtigt sind. Diese Jdee bringt den Unternehmern stets ein gut besuchtes Haus und mancher Amateur hat sich hierbei zu einem brauchbaren Artisten emporgeholfen. Die 3 Schwestern Hoyer, Helen, Elisabeth und Marguerite, hier bekannt als die,,3 Hoy Sisters", sind ein Liliputaner Terzett, das in Königsberg i. Ostpr. geboren ist und schon 16 Jahre in diesem Lande weilt. Das Trio singt, und tanzt und tritt hauptsächlich in Varietees auf. Prinz Ludwig, Liliputaner Musikal-Artist, bei Meiningen i. Thür. geboren, ist bereits 18 Jahre hier und seit einigen Jahren mit Elisabeth Hover verheiratet. Laurello, der Mann mit dem drehbaren Kopf, von Nürnberg stammend, ist schon zehn Jahre hier und zeigt seine absonderliche Kunst in den Zirkus- Seitenschaus. Für diese Saison ist er wieder, wie bereits einigemale vorher, bei Reling-Barnum= Zirkus verpflichtet. ●Serienlose Nr. 2414. Komet Buchdruckerel Pirmasens Eine Liliputaner-Trauung der Hochzeitsgesellschaft den Choral: „So nimm in der Trinitatskirche zu Gera. Ein junges Brautpaar aus dem Heepschen Liliputanervarietee vom Geraer Schüßenplatz, der aus Kahla a. d. Saale gebürtige Artist Karl Titscher und die aus Schönebeck, Kreis Calbe, stammende Artistin Frieda Klatt, ließen sich am Dienstag, 21. Juli, vormittags 11 Uhr, nach vorheriger standesamtlicher Eheschließung in der St. Trinitatskirche trauen. Der Bräutigamm ist 26 Jahre alt, die Braut 19 Jahre. Beide sind firchlich konfirmiert. Die Trinitatskirche war zu der gewiß selten vorkommenden Liliputanerhochzeit mit Lorbeer- bäumen u. Blumen geschmückt. Der Altar strahlte im Glanze der Kerzen. Eine große Menge Zuhörer füllte das Gotteshaus bis auf das letzte Plätzchen. Vielen Hunderten konnte kein Zutritt zur überfüllten Kirche mehr gewährt werden. Sie mußten sich damit begnügen, auf der Straße in dichten Scharen der Ankunft des kleinen Braut- paares und seiner kleinen Hochzeitsgäste, die in mehreren schön geschmückten Autos ankamen, zu barren. Um 11 Uhr ertönten die Hochzeitsglocken festlich froh vom Turm zu St. Trinatatis; und unter weihevollen Orgelflängen zogen, festlich ge- fleidet, das Brautpaar mit seinen Gästen, unter denen sich auch Direktor Heep und Frau, sowie der Vater des Bräutigams und der Riese Zim- mermann befanden, auf blumenbestreutem Wege durch das Gotteshaus zum Traualtar. Frisch und erhebend brauste der bekannte Hochzeitschoral: „Jesu, geh' voran auf der Le- bensbahn" durch das altehrwürdige Gotteshaus. Darauf hielt Pfarrer Fuanke die kurze, eindrucks- volle Traurede, die er auf das Wort der heiligen Schrift gründete Psalm 115. Vers 13:,,Der Herr segnet, die den Herrn fürchten, beide Kleine und Große". Nach der Traurede trat das Liliputaner- paar zur Ablegung seines Traugelöbnisses nahe an den Altar. Mit deutlichem und freudigem ,,Ja" beantworteten beide die ihnen vorgelegten Traufragen. Dann reichten sie einander die rechte Hand und wurden feierlich zusammengesprochen zu einem kirchlich getrauten, christlichen Ehepaar. Die Trauringe steckte der Geistliche unter segnen- den Worten den beiden Liliputanern an den Goldfinger der rechten Hand. Zum Gebet um Gottes Segen knieten beide auf den vor dem Al- tar liegenden Kissen nieder und empfingen unter feierlichen, leiser Orgelflängen den heiligen Se- gen des dreieinigen Gottes unter Handauflegung. denn meine Hände". Nun öffneten sich die Kirch- türen; und das neugetraute Paar, von den Fest- gästen geleitet, zog unter Glockengeläute aus dem Gotteshause hinaus. Mehrere Autos brachtes die Hochzeitsgesellschaft nach der Stätte, wo der ge= sellige Teil der Hochzeit stattfand, der äußerst stimmungsvoll verlief. Aus der Geschichte der Bänkelsängerzunft. Die neue Zeit, mit den technisch verfeinerten Künsten der Uebertragung von Bild und Ton in Kino, Radio und Grammophon hat den alten Bänkelsängern von den Märkten und Messen, von den Landstraßen und öffentlichen Pläßen et- was zugesetzt. Man nannte und kannte die Bänkel- sänger auch als Marktsänger, Gassensänger und Avisensänger. Es waren Leute, die ihren Beruf und ihr Gewerbe darin fanden, auf Märkten und Messen umherzuziehen und außergewöhnliche, das Menschenherz erschütternde Ereignisse zu erklären, unter der begleitenden Musik einer Drehorgel. Die Geschichten oder Moritaten waren auf Lein- wand oder Wachstuch gemalt in 4 bis 6 Szenen und die erklärende Person deutete mit einem Rohrstock auf das jeweilige Bild. Der Name Bänkelsänger kommt daher, daß die Vortragen- den auf einer Bank standen, um von der Menge der Schau- und Hörlustigen besser vernommen werden zu können. Nach dem Vortrag boten die Darsteller die Terte der Bänkellieder zum Kaufe an. Die Bänkellieder, die in einer eintönigen schwermütigen Weise, dem Bänkelsängerton, ge= sungen wurden, haben als Inhalt Ereignisse außergewöhnlicher Art, und deren moralische Auswertung und Nuhanwendung, Naturkatastro- phen wie Feuersbrünste, Hungers- und Wasser- nöte; insbesondere aber werden menschliche Ver- brechen, Laster und Verirrungen aller Art in ab- schreckender Weise geschildert. Der innere Mensch soll dadurch aufgerüttelt und zu einem gotterge- benen Leben hingeführt werden. In diesen Terten hat man ein Fortleben der,,Neuen Zeitung" und der Relation" des 16. Jahrhunderts erkannt. Zu Beginn des 18. Jahrhundert ist der Bänkel- sänger teilweise schon etwas anderes. So zeigt ein anonymer Kupferstich, vermutlich Nürnberger Herkunft, aus dem Jahre 1907 eine singende Frau auf der Bank. An der Rampe hängt nur ein kleineres Bild, das sich aufklappen läßt und eine zweite derbe Darstellung enthüllt. Das Bild trägt die verspottende Unterschrift „Ein schönes verlobtes Paar Marksinger." Der Pfarrer händigte nur eine schlichte, aber würdig ausgestattete Traubibel an das neuver- mählte junge Paar aus unter Verlesung der ein- getragenen Widmung. Wiederum erklang Orgel- spiel, und ein Freund des Paares, Becker, bot auf der Violine ein geistliches Konzertstück von Mendelsohn-Bartholdy mit Orgelbegleitung dar. Als Schlußlied sang die gesamte Gemeinde mit Balfestellu igen schreiben le pires ion san thre Anzeige im skome mit Nummern von 1-1000, mit Serien- u. Damen-Namen v. 18-72ffets Ivorrätig. Heinr.Ohligschläger, Düsseldorf, Telephon 17554. [1669 Die Literatur des späteren 18. Jahrhunderts hat den Bänkelsang entdeckt, ihm neue Romanzen und Liedstoffe zugeführt und auch seine moralische Haltung gestärkt. Zugleich aber nahm ihn die literarische Parodie in Beschlag, die bis auf den