Der Komet 2584 – Seite 5

1934-11-03 · Seite 5 von 24

Der Komet 2584 – Seite 5 vom 1934-11-03 – digitalisierter Zeitungsscan
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Nr. 2584. Nach dem Wortlaut des Reichskulturkammer- gesetzes stellen wir fest, daß der Schausteller, der mit seinen Geschäften deutsche Märkte, Schüßen-, Volks-, Heimat- und Trachtenfeste bereist, im Sinne des Reichskulturkammergesetzes kultur- erhaltend wirkt, denn alle diese Volksfeste haben eine hohe kulturelle Bedeutung, blicken auf eine jahrhundertealte Tradition zurück, sind als Kultur- stätten seitens der Reichstheaterkammer anerkannt und müssen zum Wohle unseres Berufsstandes gefördert, gepflegt und erhalten werden. Es ist eine unleugbare Tatsache, daß gerade der Schausteller den größten Anteil an der Erhaltung dieser Kulturstätten hat. Undenkbar wäre ein Münchner Oktoberfest, eine Dresdener Vogel- wiese oder der Dürkheimer Wurstmarkt ohne den Schausteller. Interessant ist es, zu erfahren, wie weit gerade unsere Märkte und Volksfeste Be- rechtigung haben, als Kulturstätten angesprochen zu werden. Wohl kaum hat eine alte deutsche Lleberlie- ferung eine größere Vergangenheit und ein grö- ßeres Recht auf Pflege und Förderung wie unser deutsches Volksfest. Und finden wir nicht auch den Ursprung unserer Volksfeste in der Ver- körperung deutscher Sitten und Gebräuche? Sind es nicht auch diese alten germanischen Sitten und Gebräuche, an denen der deutsche Mensch hängt, und die er im reinen Volksfest wieder erstehen läßt? Schmückt man zum Pfingstfest nicht Haus und Hof mit jungen Birken? Wird nicht der gewaltigste Maibaum des deutschen Waldes auf den Anger gestellt als Symbol der erwachenden Natur? Jahrhundertfeiern, Heimat-, Trachten- und Schützenfeste sind die Begriffe, die deutsches Wesen und deutsche Vergangenheit verkörpern. Wenn in verträumten deutschen Städten Jahr- hundertfeiern stattfinden, ist mit einem Mal aus der Vergangenheit Gegenwart geworden. Alles Geschehen der vergangenen Jahrhunderte findet Der fremde Gast ROMAN VON STEFAN UTSCH 14. Fortsetzung. Hans Derenbach, der Deutsche, bleibt noch vier Wochen in Newyork als Gast seines Freundes. Eveline lebt sehr schnell auf und fährt mit ihm nach Europa zurück, dem Land entgegen, wo einstmals ihre Wiege ſtand. Er will der unglücklichen Tochter seines früheren Lehrers eine neue Heimat in seinem Hause geben. Er hat bereits seine Schwester, die ihm den Haushalt führt, von allem verständigt. Als der Dampfer in einem deutschen Hafen anlegt, weiß Hans Derenbach, daß er sich nie mehr von Eve- line trennen wird. Aus dem Kino strömen die Menschen in den früh- lingswarmen Abend. Die unzähligen Lichter der Straße blenden ihre Augen. Der Strom der Kinobe- sucher mischt sich unter das Gewoge der Passanten. Lisa und Geiben gehen Arm in Arm dem Bahn- hof zu, in dessen Nähe sie im Hotel speisen. Sie stehen noch ganz im Banne des Films, was zur Folge hat, daß sie sehr schweigsam und nachdenk- lich sind. Sie wechseln nur wenige herzliche Worte und beachten kaum, was um sie hier vorgeht. Spät am Abend fahren sie heimwärts. Kurz vor Mitternacht kommen sie im Rittertal an. Als sich Geiben verabschiedet, sagt er mit seltsam bewegter Stimme: ,,Es ist etwas ganz Hohes, Erhabenes und Schö- nes um das Menschentum, wenn Liebe und Güte seine Handlungen bestimmen. Wer nicht nach diesem großen Gebote Gottes lebt, lädt eine nie zu sühnende Schuld auf sich. Auch in dieser Welt des Materialis- mus siegt das Reine und Ideale stetig über den Egoismus. Ich glaube, liebe Lisa, daß viele Menschen im Grunde gut sind. Man muß dem Nebenmenschen nur selbst auch Güte und Liebe schenken. Es war mir Der Komet einen Widerhall. Alte Stadtmauern und alte Ruinen sind zur lebendigen Geschichte geworden, und nicht selten ist es, daß die Bevölkerung einer Stadt in historischen Kostümen und Aufzügen auf dem nun zur Thingstätte gewordenen Marktplatz durch Aufführungen vergangene Geschichte wie- der erstehen läßt. Heimat- und Trachtenfeste, schon diese Begriffe lassen die Liebe zur Heimat erkennen. Hier wird im Volksfest die Heimat verehrt und verherrlicht und das Bodenständige gepflegt. Die uralten, von Sippe auf Sippe vererbten handgewebten Trachten sind der stolze Familienbesitz des alt= eingesessenen deutschen Bauern der nun, anläß- lich der festefrohen Tage. von den alten und den jungen Familienmitgliedern mit stolzer Freude getragen wird. Schützenfest! trägt doch gerade ein solches Fest den Charakter der wahren Volksgemeinschaft. Festlich mit Fahnen und Guirlanden geschmückt ist die Stadt, in der der alte Kult des Schüßen- festes gepflegt wird. Berichtet uns doch schon das Lied von Wieland, dem Schmied, vom Schuß nach dem Vogel, und liegt nicht in der alten Ueberlieferung der Gedanke, die Jugend in den Schießständen zur wehrtüchtigen Generation heranzubilden? So wurzelt das uralte deutsche Volksfest tief in den Uleberlieferungen deutscher Vergangenheit und schöpft daraus die ungeheure Kraft, seine große Tradition und seine Verbun- denheit mit dem Volte wie vor tausend Jahren, so auch heute noch lebendig zu erhalten. Wie in südlichen Ländern- mit ihrem tempera- mentvollen Volks- und Straßenleben. das Volks- fest zur unbedingten Lebensgewohnheit der Be- völkerung geworden ist, so hängt der deutsche Volksgenosse an seinen alten Sitten und Ge- bräuchen, die wiederum im Volksfest erhalten bleiben. heute ein großes Erlebnis, an das ich noch oft den- fen werde. Nun gute Nacht, liebes Kind! Schlafe wohl!" IX. Seit acht Tagen ist Norbert Stauf wieder im Rit- tertal. Die Verlobung Lisa Dingkelas mit dem weltbe- kannten Regisseur bildet das Tagesgespräch in der Gegend. Sie wurde in aller Stille gefeiert, außer den nächsten Anverwandten Lisas nahmen nur noch die Mitglieder des Stammtisches daran teil. In dem Gasthof zum Rittertal" herrscht regsame Tätigkeit. Handwerker arbeiten innen und außen an der Renovierung des Hauses, Schneiderinnen kommen und gehen, Geschäftsleute bemühen sich um Aufträge.a In drei Wochen soll Hochzeit sein. Da gilt es an vieles zu denken. Und Frau Dingkela und Gustel haben alle Hände voll zu tun. Lisa ist alles wie ein Traum. Sie erwartet sehn- süchtig den Tag, der sie mit ihrem Geliebten auf ewig bindet. Adolf Hagenfeld hat auf den Rat seines Vaters einstweilen die Gegend verlassen. Sein guter Geist hat über die bösen Eigenschaften und die gefähr- liche Art seiner Leidenschaft gesiegt. In zwei Briefen bat er Lisa und Norbert Stauf für seine Anfein- dungen um Verzeihung. Er hat die Stelle als Ge- schäftsleiter in einem Hotel einer süddeutschen Groß- stadt angenommen. und sich auf zwei Jahre ver- pflichtet. Im Rittertal herrscht Freude und Sonnenschein. Eines Tages läd Udo von Geiben Norbert Stauf zu einem Besuch in seinem Hause ein. Es ist ein Sonntagnachmittag, als die beiden auf der Terrasse der Burgvilla beisammen sizzen. Stauf ist überrascht von dem prachtvollen Besitz des Industriellen. Gei- ben hat den Gast durch das Haus geführt und ihm alles Sehenswerte gezeigt. Nun nehmen sie gemein- sam den Tee ein und plaudern über dieses und jenes. Endlich erhebt sich Geiben. ,,Kommen Sie bitte mit, Herr Stauf", sagt er freundlich. Ich habe Ihnen noch etwas sehr Wich- tiges zu unterbreiten!" Seite 5. Schießhallen kaufen nirgends günstiger! Wir sind die Be- zugsquelle, die Sie schon lange suchen! Bolzen 6% mm, d. Gros RM. 4.75; Randzünd., 4 mm, m. aufges. Kug. Rolle m. 2500 Schuß, RM. 17.40; Ringscheib. m. flein. 12er 100 St. RM. 2.40, 10 000 St. RM. 22.-; Herzaßkarten 1000 St. RM. 1.80; Schießh.-Karabiner f. 4 mm- Mun., scharf, RM. 15.45; Schießh.-Pistolen, für dto. RM. 17.25. Verl. Sie sofort kostenlos Preisliste, es lohnt sich! Waffen Jung, Stuttgart N 8, Calwer Str. 17 Unsere Erwerbsstätten müssen mit bildender und schonender Hand veredelt, Sitten und Ge- bräuche, die in diesen Festen ihren Ausklang finden, erhalten und gefördert werden; weiter müssen sich auch die Veranstalter dieser Feste dar- über klar sein, daß sie diese nur dann erhalten können, wenn sich endlich einmal die Cleber- zeugung Bahn bricht, mit übergroßen Platzgeld- forderungen keine Feste erhalten zu können. Die Veranstalter unserer Volksfeste (Schützen- gesellschaften, Behörden usw.) haben in unserem neuen Staat gleich dem Schausteller eine hohe kulturelle Aufgabe zu erfüllen: die Erhaltung traditioneller deutscher Feste. Der Weg dazu ist in erster Linie: bedeutende Herabseßung unberech- tigt hoher Plaßgelder. Dann wird auch der Schausteller in die Lage versetzt, mit seinen Ge- schäften diese Feste zu besuchen und dadurch seinen kulturellen Teil zum Erhalt der Feste bei- zutragen. Also müssen wir Mitglieder der Reichskultur- kammer sein, weil der Schausteller heute als an- erkannter Berufsstand kulturerhaltend wirkt und wir durch die Mitgliedschaft zur Reichskultur- kammer in der Lage sind, unsere Erwerbsstätten zu erhalten, auszubauen und zu fördern. Damm. Er führte den Gast in sein Arbeitszimmer und bittet ihn, Platz zu nehmen. Er selbst läßt sich in einem Sessel am Schreibtisch nieder. Beide ſizen in ganz geringer Entfernung nebeneinander. Auf dem Schreibtisch Geibens liegt ein ganzer Stoß uralter vergilbter Folianten, mit denen er sich einige Minuten ruhig und gelassen zu schaffen macht. Das Einglas schimmert vor seinem Auge, die Züge in seinem hageren Gesicht scheinen noch schärfer ge- worden zu sein. Die gepflegten Finger der langen schlanken Hände blättern in alten Schriftstücken. Dann scheint er plötzlich in Nachsinnen zu versinken. Stauf beobachtet ihn aufmerksam. Wesen und Charakter des Mannes da vor ihm haben ihn ge- fesselt seit der Stunde, als er ihn zum ersten Male sah. Er weiß, daß Geiben viel Geheimnisvolles und Rätselhaftes an sich hat, weiß, daß er eine Sonder- natur ist, wie ihm noch keine begegnet ist. Er hat eine große Achtung und Verehrung für ihn und es erfreut ihn das Wissen, daß Geiben an seiner Per- sönlichkeit viel Anteil nimmt, und daß er seinem Schaffen und Streben viel Interesse entgegenbringt. Da reckt sich Geiben plößlich auf und richtet den Blick auf ihn. ,,Sie werden, Herr Stauf, beginnt er,,,sicher oft darüber nachgedacht haben, welche Motive zu dem herzlichen Verhältnis zwischen mir und der Fa- milie Dingkela geführt haben, nicht wahr?" Ihre Frage muß ich allerdings bejahen, Herr von Geiben. Ich glaubte jedoch, in Ihrem Bestreben, mit guten und lieben Menschen befreundet zu sein, eine Erklärung zu finden", antwortete Stauf. ,,Nein, das ist nicht ganz richtig. Ich könnte sicher mit vielen netten Leuten befreundet sein, wenn ich mir Mühe darum gegeben hätte. Aber ich bin von Natur aus etwas menschenschen veranlagt. Woran das liegt, weiß ich nicht. Ich glaube, daß mein We- sen in vielen Teilen krankhaft ist, denn ich habe heute absolut keine Ursache mehr, mich vor den Men- schen zu fürchten. Ich liebte von jeher die Stille und Einsamkeit, obwohl ich nicht verschweigen will, daß immer eine große Sehnsucht in mir schlummerte, je- manden um mich zu haben, mit dem ich meine Ge- fühle teilen könnte. Ich hasse nichts mehr als das

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/2569/5