Der Komet 0272 – Seite 5

2. Beilage zu Nummer 272 des Komet. Die Echternacher Springprozession. Nimm den Hut ab, lieber Leser und falte die Hände und wenn Du ein guter Katholik bist, be- freuze Dich - denn ich will Dir erzählen von einem gar frommen und gottgefälligen Werke. Glaube aber nicht, ich wolle Dir etwas Lächer- liches beschreiben, denn was ich gesehen, war weniger zum Lachen als zum Weinen geeignet. Echternach ist ein sehr schön im Thale, fest an der Sauer gelegenes Städtchen mit 4000 Gin- wohnern. Es ist luxemburgisch, der Fluß trennt es von Preußen. Von den hohen Bergen, welche das freundliche Städtchen rings umschließen, hat man eine Totalansicht über dasselbe und ist über zeugt, daß hier in früheren Jahrhunderten wohl nur fromme Mönche und Nonnen gelebt haben, denn den größten Theil der Stadt bilden Klöster und Kirchen. Schon im Jahre 698 besaß die heil. Irminia, Tochter des Frankenkönigs Dago- bert II., Aebtissin des Marienklosters in Trier, in Echternach zwei Kirchlein und errichtete für reisende Missionspriester ein Klösterchen. Diese Besizungen schenkte die fromme Klosterfrau dem aus Holland vertriebenen Bischof Willibrord, einem geborenen Engländer, den man den Apostel der Friesen nennt. Derselbe verstand es in kurzer Zeit so viele und bedeutende Schenkungen an sich zu ziehen, daß er im Stande war, mit Hülfe funstsinniger Mönche und fleißiger Bauern die be- deutende Abtei und die Stadt Echternach zu grün- den. Diese kunstsinnigen Mönche lehrten ferner den sich ansammelnden Halbwilden den Ackerbau, Künste, Gewerbe, gaben ihnen südlichere Sämereien, trockneten die Sümpfe aus, lichteten die undurch- dringlichen Urwälder, der Sitz wilder Auerochsen und Bären, und bald entstand im Sauerthale ein liebliches Paradies mitten im wilden Ardennen- walde. Willibrord, der vertriebene Bischof von Utrecht, verbreitete von hier aus die christliche Lehre unter den Heiden und erwarb sich als Apostel solche Bedeutung, daß er vom Hl. Vater unter die Heiligen versetzt wurde. Er starb am 7. Nov. 739. Seine Leiche ward in einen marmorenen Sarg gelegt, der aber einen halben Fuß zu kurz Am Tage vorher, am zweiten Pfingstfeiertage, war, durch inbrünstiges Gebet der frommen Brüder ist das kleine Städtchen Echternach schon sehr be- aber alsbald die nöthige Länge erreichte. In der lebt mit angekommenen Pilgern, die staubbedeckt, Basilika Kripta, vor dem Altar der seligsten mit oder ohne Kreuz und Fahne, laut betend und Jungfrau, ruhen die heiligen Gebeine des Apostels singend zum Grabe des heiligen Friesenapoſtels Willibrord. Diese hl. Gebeine nun sind es, zu auf dem Petersberg hinströmen. Nach verrichteter denen von fern und nah Tausende von Pilgern Andacht eilen sie alle, um sich eine Nachtherberge hingezogen werden. Alljährlich um die Pfingst zu sichern, was nicht so leicht ist, denn der Raum zeit strömen aus Deutschland, Frankreich und Bel- ist klein. Doch ein frommer Pilger nimmt für- gien nicht allein die hülfsbedürftigen Pilger, auch lieb mit einem trockenen Plätzchen für die Nacht, Tausende von Neugierigen, theils zu Fuß, zu die Bürger sind zuvorkommend und räumen alle Wagen und in neuerer Zeit auch per Eisenbahn ihre Gelasse ein und bald sind sie untergebracht, zu den wunderwirkenden Gebeinen des heil. Männer und Frauen, Jünglinge und Jungfrauen, Apostels. Selbst Kaiser und Könige wahlfahr- Knaben und Mädchen; friedlich ruhen sie von den teten nach Echternach. Im Jahre 1512 tam auch weiten anstrengenden Märschen aus, um am an Kaiser Maximilian, der letzte Ritter", als er in dern Morgen die noch anstrengendere Bußandacht Trier eine Reichsversammlung abgehalten hatte, verrichten zu können. Um 8 Uhr, am Dienstag zum wunderthätigen Grabe des hl. Apostels ge- Morgen, wird die Marglocke angeschlagen. Etwa 70 Geistliche im Chorrock knien vor dem Grabe wallfahrtet, wohnte selbst im Chorrocke einer Pro- zession bei und bereicherte die Abtei des hl. Frie- des Heiligen und stimmen das Veni creator an, densfürsten mit einer 354 Pfund schweren Wachs- worauf sich die Prozession aufs jenseitige Sauer- ferze und einer 72 Centner schweren Glocke, die ufer ins preußische Gebiet begibt. Während der heute noch Marglocke heißt. Die Bewilligung hier stattfindenden Predigt eilen auf blüthenbe- eines 40tägigen Ablasses begünstigte die Wallfahrstreuten Pfaden die noch fehlenden Pilger herbei. ten immer mehr, die aber immer nur in Bittprozes- ſionen endigten. Der Ursprung der Springprozes sion wird in der Geschichte vergebens gesucht. Diese in ihrer Art einzig in der Welt cristirende Cere- monie soll, so vermuthet man, in einer Zeit ent- standen sein, als in vielen Gegenden, besonders am Rhein und an der Mosel der Veitstanz epi- demisch grassirt hat. Man legte sich eine Buße auf, man ahmte die Bewegungen der Kranken nach, man sprang und hüpfte zu den Gräbern der Heiligen, um die Krankheit zu heilen oder zu ver- hüten, die Geistlichkeit fand die Sache wirksam und legte schließlich einem Sünder dieses häßliche Springen als Buße auf. Dagegen wird wiederum behauptet, die Springprozession sei heidnischen Ur- sprungs, was aber die Geistlichkeit entschieden be- streitet. Sei dem nun wie ihm wolle, die Spring- prozession besteht und wollen wir sie uns nunmehr im Jahre 1890 am 27. Mai näher anschauen. Eine Taufe beim Akrobaten. | beiter in der Nähe, dieser hatte das Krachen ge- Humoreske von Peter Gaebisch. (Schluß.) Ich fand mich mit dem gleichen Manöver rasch ab und stand schon außen, als drinnen im Wagen zwischen Pfarrer und Expeditor ein Wettstreit ent- stand, wer von Beiden uns zuerst nachfolgen sollte. Dabei hörte man den verdächtigen Expeditor lachen, daß es nur so schallte.. Der Wöchnerin konnte, wie mir auf mein Be- fragen der Künstler mittheilte, das Niedergehen des Wagens nichts thun, da sie sich in einem fest vermachten Schlage des Vorderwagens befand. Als auch der Herrr Pfarrer und der Expedi- tor wieder festes Land unter den Füßen hatten, d. h. bei uns außen waren, drängte sich Jedem die Frage auf: Wie war nur das Unheil ent- ſtanden?" Die nöthige Aufklärung ließ nicht lange auf fich warten. Es fehlten am Wagen die Hinter- räder. Der leichtsinnige Pfälzer hatte sie in die Dorfschmiede geschickt und unter die hintere Achse einen sogenannten Schmierbock geschoben. Beim Einsteigen konnten wir dies freilich nicht entdecken, denn wie schon bemerkt, hatten verschiedene niedere Bahnbedienstete diese Eselsbrücke mit ihren Kör- pern verdeckt. Durch unser Körpergewicht gab nun die Spannkette des Bockes nach und der Wagen ging hinten nieder. Zum Glücke für uns war im Momente des Niedergehens ein Stationsar- hört und sich im entscheidenden Augenblicke auf die hintere Stange des Bockes geworfen. Wie das Alles klappte! Mir kam dies auffällig vor, besonders daß Freund v. H. den Stationsarbeiter Ein für sein sicheres Eingreifen so eifrig lobte. Verdacht stieg in mir auf und nahm immer greif- barere Gestalt an. Für's Erste muß ich jedoch ſchweigen. Es hatten sich ziemlich Gäste aus der nahen Restauration am Unglücksplaße eingefunden, und wir mußten schon hie und da manche schlechte Wize mit anhören. Wir steuerten nun dem Nebenzimmer in der Restauration wieder zu. Unser Einzug war recht Das Kind wurde ebenfalls herbeige- kleinlaut. bracht und die Taufe sofort vorgenommen. Der lange Expeditor war ein würdiger, an- dächtiger Pathe, der den Täufling stramm über das Laufbecken hielt und die Frage: Wie soll das Kind heißen?" laut mit „Kart" beantwortete. Nach dem Taufakte veranstaltete der splendide Pathe sogar noch einen Taufschmaus, der sich ge- waschen hatte. Als wir nach einiger Zeit auf das Wohl des kleinen „Karl" getrunken und Gevatter v. H. schon etwas warm geworden war, kam sein angeborener Humor zum völligen Durchbruch. Er ließ sich vom Wirthe einen Teller geben, stellte sich in die Mitte des Wirthszimmers und hielt an die dort ziemlich zahlreich versammelten Gäste und Reisenden eine Rede, die seinem guten Her- Zunächst Die Prozession wird geordnet. Der Clerus stimmt die Willibrordus-Litanei an und eröffnet den Zug; etwa 1000 Sänger schließen sich ihm an, dann folgt die Stadtmusik und spielt die Springmelo- die. Das wirkt wie ein Zauberschlag. hüpft und springt die Schuljugend in Hemdärmeln zwei Schritte vorwärts und einen wieder zurück. Freilich ist es störend für den Beschauer und Zu- Hörer, wenn man erst die andächtige Litanei und zehn Schritte dahin die der Springmelodie (ein Walzer, der gespielt wird so lange die Prozession existirt) hören muß. Doch ohne Musik ist das Springen zu anstrengend, deßhalb sind in abgemessenen In- tervallen eine Musikbande, oder wenigstens eine Flöte, oder eine Trommel, ja sogar letztere in Verbindung mit einer Geige vertheilt, die alle die Springmelodie zu spielen sich Mühe geben. Langsam bewegt sich wie eine Meereswelle die springende Menschheit von der Sauerbrücke aus ,Weil wir beim Nieder- gehen des Wagens so glücklich vor Schaden be- wahrt geblieben und in Anbetracht dessen, daß der kleine Täufling in unserer Gemeinde geboren und wie alle Kinder seinen armen Eltern eine ganze Last von Sorgen mitgebracht hat, wollen wir ein Pathengeschenk zusammenlegen. Wer hat Lust, an einem guten Werke mitzuwirken?" zen alle Ehre machte: " ,,Hier! Hier! Ich!" rief es von allen Seiten des überfüllten Wirthszimmers und Freund Expe- ditor langte den Teller herum. Die Nickel- und Markstücke häuften sich auf demselben und als er die ansehnliche Summe dem Künstler überreichte, da sagte der Herr Pfarrer: "Bravo! Herr v. H., das war christlich gehandelt!" Bald darauf fuhren wir wieder heimwärts. Unterwegs meinte der Herr Pfarrer: „Was man nicht Alles im Berufe erleben kann!" Später kam ich mit Freund v. H. zusammen und bat ihn um Aufklärung, wie die Geschichte mit dem Schauspielerwagen eigentlich war, da ich vermuthete, daß er bei der ganzen Geschichte nicht recht sauber" gewesen. Mit Mühe und Noth be- wahrte er den nöthigen Ernst und sagte: „Freund! Ich glaube, daß Du bezüglich der Pathenwerbung des Pfälzers auch nicht recht sauber" gewesen sein magst." Ende.