Der Komet 2753 – Seite 6

Seite 6 Der Komet gebrauch entsprechend von Zeit zu Zeit auch ohne vorherige Bestellung innerhalb eines bestimmten Bezirks ihre gewerblichen Leistungen anbieten. Ferner bedarf eines Wandergewerbescheines nicht, wer selbstgewonnene Erzeugnisse oder selbstversertigte Waren, hinsichtlich deren dies Landes- gebrauch ist, zu Wasser anfährt und von dem Fahrzeug aus feilbietet. Diese Tätigkeit ist wandergewerbesteuerfrei. In erster Linie kommt hier in Frage das Anbieten von Früchten (wie z. B. Aepfeln, Kartoffeln) in Binnenhäfen, auf Flüssen usw. vom Schiff aus. Weiter bedarf eines Wandergewerbescheines nicht, wer bei öffentlichen Festen, Truppenzusammenziehungen oder anderen außergewöhnlichen Ge- legenheiten mit Erlaubnis der Ortspolizeibehörde bestimmte Waren feil- bietet. Regelmäßig wiederkehrende Gelegenheiten, wie z. B. Schüßenfeste, Kirchweihen (Kirmes) aber unterliegen der Wandergewerbesteuer. Die Tätigkeit des Stadthausierers gilt nicht als Wandergewerbe und ist infolgedessen wandergewerbesteuerfrei. Sein Betrieb wird vielmehr Nr. 2753 in der Regel als stehendes Gewerbe gelten können, ebenso der Hand auf Messen, Jahr- und Wochenmärkten. Was die Befreiungen und Billigkeitsmaßnahmen anbetrifft, so gelte für den gänzlichen und teilweisen Erlaß der Wandergewerbesteuer sowi für die Gewährung von Stundungen, Teilzahlungen und dergleichen die selben Grundsätze wie für die anderen Reichssteuern. Dagegen kann bei Entrichtung der Wandergewerbesteuer für 1938 die Beeinträchtigung des Wandergewerbes durch die Abwehrmaßnahmen in den von der Maul und Klauenseuche betroffenen Gebieten ein Grund für Stundungsmaß nahmen in Einzelfällen sein. Die Wandergewerbesteuergesetze der Lände treten mit dem 31. Dezember 1937 außer Kraft. Etwaige für 1938 bereits erhobene Gemeinde- und Kreisumlagen nach altem Steuerrecht der Länder zu den durch das Reichsrecht abgelösten Wandergewerbe- und Wander lagersteuern der Länder müssen erstattet werden. Die neue Wandergewerbe steuer wird erstmals für das Kalenderjahr 1938 erhoben. Puppen spielen Theater Puppen können sprechen, laufen, singen, das weiß jedes kleine Mädchen. Sie sind Muttis und Köchinnen, können Auto fahren und Tennis spielen, sie können alles, was Menschen können. Unsere kleinen Mädels bilden sich das wenigstens bei ihrem Spiel mit den Puppen ein. Sie,,tun" so. Nun gibt es aber im Grassimuseum ein Theater, in dem Puppen auf der Bühne stehen, sich setzen und wie große Schauspieler agieren, wirklich sprechen und laufen, singen und tanzen. Scheinbar ganz von selbst, allein- und wie schön das ist, wie herrlich, gerade wie im Märchen. Der Mund wie schön bleibt den Kleinen offenstehen, wenn sie zum ersten Male in diesem Pup- pentheater sind und zu ihrer großen Ueberraschung zu erleben vermeinen, daß es tatsächlich Puppen gibt, die sich wie Menschen bewegen, unterhalten und ein Stück spielen, genau so wie im großen Theater". Doch ist es viel geheimnisvoller hier, in dieser Welt des Scheins, als in einem Theater, wo Menschen die Personen des Stückes sind, nicht so prunkvoll, gewiß, man kann sagen primitiv, aber etwas Dunkles, für die Kleinen Unergründliches, liegt über dem Raum, in dem sich die Puppen als Darsteller zeigen. Hochrote Wangen, glühende Augen haben sie alle, die Buben und Mä- dels, als ich die,,volkstümlichen Puppenspiele" im Grassimuseum betrete. Ein kleiner Saal mit Stuhlreihen, der Platz zehn Pfennige, für Erwach- sene zwanzig. Gespannt folgen sie alle dem Spiel und herzhaft klingt das Lachen der kleinen Zuhörer, so natürlich, daß man merkt, sie gehen alle mit dem Spiele mit. Professor Dr. Kollmann - anläßlich seines 80. Geburtstages brach- te der,,Komet" in Nr. 2752 sein Bild, bekannt durch seine Puppenspiele, den,,magischen Zirkel" und seine Sammlung von Puppen, ist der Gründer dieses Theaters. Seit dem Jahre 1928 veranstaltet er im Grassimuſeum diese Puppenspiele. Er ist ein alter Leipziger, war viele Jahre Polizeiarzt, und hat eine Vorliebe für diese Art Thater. Im Jahre 1912 fing er an, er spielte gratis in der Volksschule in der Vorkstraße, wo er ein großes Theater aufgebaut hatte und lebhaften Zuspruch bei der Schuljugend fand. Aber schon seit 1892 ließ er Georg Grube sehr oft in seiner Wohnung spielen. „Ich halte die Einrichtung, Aufbau, Bühne wie Darstellung bewußt volkstümlich", sagt Prof. Kollmann,,,mit einfachen und schlichten Mit- teln sollen hier die Kinderherzen gewonnen werden, und wir merken bei je- der Vorstellung, daß uns das gelingt." Schon von früher Jugend an ist der alte Professor ein Freund des Puppentheaters.,,Als Kind", so erzählt er, ,,hatte ich im Hotel de Pologne das Marionettentheater von Karl Kapp- hahn besucht und gleich Feuer gefangen. Ich reiste später mit Kapphahn in Deutschland umher und lernte durch ihn wohl über ein Dutzend Puppen spieler-Familien kennen. Die Stunden, die ich auf Reisen mit Kapphah verlebt habe, gehören zu den schönsten meines Lebens. Ich hätte meine groß Sammlung von Puppen usw. nicht anlegen können, wenn ich nicht durch ihn die meisten deutschen Puppenspieler kennengelernt hätte." Regisseur, technischer Direktor und zwölf-, zwanzigfacher Schauspieler der Puppenspiele im Grassimuseum ist Geord Grube, der Mann, der die Fäden in der Hand hat. Es ist nicht so leicht, die Figuren in Bewegung zu setzen und dabei noch die Rolle aus dem Tertbuch zu lesen. Als Pflege- sohn ist er bei Kapphahn aufgewachsen und hat von Kind an die Kunst des Puppenspiels erlernt. Die sechzig Figuren der Kollmannschen Sammlung sind in seiner Pflege, sie werden von ihm sauber gehalten, gekleidet und bemalt. Ich bin seit 1895 mit dem Professor zusammen", erzählt mir Grube, ein Mann mit starken Augenbrauen und Schnurrbart, dem das gute Ge müt aus den Augen leuchtet, ein Mann, der sein Kinderherz troß seines Alters behalten hat, so recht der Mensch, der versteht, mit Kindern um zugehen und sie froh zu machen. Er spielt 15 Stücke aus dem Kopf, wie Prinzenraub",,,Genoveva", ,,Karl Stülpner" und,,Doktor Faust". Wenn,,Doktor Faust" in die Hölle fährt, begleitet er das noch mit Rotfeuer, Blizen und Feuerwerk, um den Kindern den Höllengestank vorzuzaubern. Aber auch die Märchen,,Der gestiefelte Rater", "Rotkäppchen",,,Das tapfere Schneiderlein" und ,,Schneeflocken" spielt er aus dem Kopfe, weil allein schon die technische Einrichtung alle Aufmerksamkeit erfordert und die Augen nicht am Tert buch hängen dürfen. Er ist ein vielseitiger Künstler, der Puppenspiele Grube, spricht in jedem Stück sämtliche Rollen. Einmal ist er eine liebliche Fee, in der nächsten Minute eine böse Here oder ein Tier, dann ist er ein sanfter Liebhaber, im nächsten Augenblick ein fürchterlicher Bösewicht. Die Hauptfigur aller Puppenspieler aber ist der Kasper, der Liebling der Kin der, und den spielt Grube natürlich mit besonderem Schneid. Als ich ihn während der Vorstellung hinter den Kulissen besuchte, seh ich, daß er wirklich alle Hände voll zu tun hat. Auf der sogenannten Lauf bank steht er und hält die Fäden der Puppen in seinen Händen. Jede de achtzig Zentimeter großen Puppen hat acht bis zehn Fäden, mit dener Arme, Beine, Kopf und Hände bewegt werden. Wie ein Klavierspiele die Tasten, so bewegt der Puppenspieler diese Fäden, die er am Spiel kreuz in seiner Hand hat.