Der Komet 0278 – Seite 5

2. Beilage zu Nummer 278 des Komet. Hamburger Briefe. VII. Hamburg, 25. Mai. Jetzt zerstreute sich zwar das Publikum, aber nicht um die Schaustellung zu verlassen, denn da gab es noch Vieles zu sehen. Wir schlugen zu- erst den Weg nach dem arabischen Café ein. Ein Kaffeehaus ganz in arabischem Styl ein- gerichtet, die vollständige Einrichtung ist Original und wurde von Afrika mit importirt. Hier kann man seine Tasse echt arabischen Mokka trinken, natürlich nach dortiger Manier zubereitet, in kleinen zierlichen Täßchen servirte uns der Araber dieses Dunkelbraune Absud und da derselbe nicht durch- geseiet, sondern nur durch eine besondere Vor- richtung die Bohne zu ganz feinem Staubmehl verrieben, dann gebrüht und servirt wird, so war es für uns ein mehr chocoladenartiges Ge- tränk. Es ist wohl möglich, daß durch diese Art der Zubereitung das Aroma ein stärkeres ist, weil dasselbe hier mehr gebunden bleibt. Tabak und Pfeifen standen zur Verfügung, sowohl die Friedens- pfeife der Beduinen wie auch die Nargileh der Türken. Auf Wunsch wurden auch egyptische Cigaretten servirt, welche ein Händler aus Kairo, der mit der Carawane reist, feilbietet. Musik und Tanz scheinen auch in Aegypten eine Würze des Kaffeehauslebens zu sein, darum wurden sie uns auch hier vorgeführt. Mehrere Araber begleiten auf ihren primitiven Instrumenten die schwarzen Schönen, welche ihre Heimathlichen Tänze hier aufführten, wobei Trommel und Castagnetten den Taft schlagen. Die Bühne ist hier aber vielleicht nicht so groß, wie bei unseren Theaterballeten, wo die Balleteusen die Zehen und Beine ver- drehen und die Zuschauer zuweilen überrascht und wiederum abgestoßen werden, durch ihre gewand- ten, der Gymnastik entlehnten Sprünge. Der Tanz der Araberinnen ist ebenso wie die Tänze, welche wir vordem bei dem Paschafest aufführen sahen, vielmehr naiv als schlüpfrig, er ist mehr entzückend wie herausfordernd. Bei den Arabern ist er uralt und wohl ist der Tanz der Almeh's in Aegypten schon nicht ganz der ächte. Seitere Rückblicke. Von C. Näthke. Die alten Bankiften. (Fortseßung.) Heute kommen dagegen 5-6, oft noch mehr in einem Sommer, und wo früher ein gutes Ge- schäft gemacht wurde, da wird heute in Folge der Uebersättigung des Publikums nichts, oder doch nur wenig, verdient. Das ist das „Sonst" und "Jezt!" Das Aufbauen des Plazes nahm wenig Zeit in Anspruch. Pfähle wurden ausgeborgt, wie es heute auch noch geschieht, die Distancen schritt der Brinzipal gewissenhaft ab, die Pfähle wurden eben so gewissenhaft an die bezeichnete Stelle geschlagen, ausgeborgte Leinen herumgezogen und der Play war außen fertig. (Friedrich Hüttemann ließ Waschleinen in den Städten ausborgen und ver- wendete sie als Spannleine zum großen Seil. Riß auch einmal eine, nun so wurde es eben wieder zusammengeknüpft.) Dann kamen die Sizplätze an die Reihe, Bretter auf Pfählen oder Bier- fässern und wenn man sich von dem Orte was vermuthete", so wurden auch wohl eine Anzahl Stühle ausgeborgt und für die "Honorationen" aufgestellt. Wurde Schwungseil, oder Tanzseil „ge- arbeitet", oder gab es gar Kunstreiterei, so waren Wir verlassen das Kaffeehaus und begeben uns nach dem ägyptischen Dorfe. Hier haben die Unternehmer, Herr Direktor Pinkert und Herr W. Möller, wiederum Alles aufgeboten, um uns ein afrikanisches Dorf naturgetreu vorzuführen. Eigenthümlich gezimmerte Häuser, steinerne Ge- bäude aus Backsteinen oder Mauerwerk sind es nicht, weil es die dort nicht gibt und die vor- handenen höchstens von eingewanderten Kaufleuten gebaut wurden. Das Dorf besteht aus einer An- zahl. Hütten, welche nicht höher als 6-7 Fuß sind, nur einige Pfähle stüßen das leichte Dach, an den Pfählen wird auch das Schilf befestigt, welches die Seitenwände bildet. Einzelne sind von einer Art Vorhof oder Garten umgeben, welcher ebenfalls eingefriedigt ist, in welchem die Familie sich am meisten aufhält, denn die Hütte ist nur zum Schlafen bestimmt. Das leichte Dach bietet gegen die Sonnenstrahlen genügend Schutz und ist für dortige afrikanische Verhältnisse am Ende ganz praktisch, besonders in Aegypten bei eine Wärme von 17-18 Grad und wo der Regen eine Seltenheit ist. Für Hamburger Verhältnisse, wo wir seit Wochen täglich das nasse Element herniederströmen sehen, soll wohl den wildesten Wilden das Hüttenleben leid werden. Das Haus- geräthe in den Hütten ist von einfachster Art, auf dem Boden liegen Matten aus Stroh geflochten, hier und da stehen Gefäße, an den Wänden hängen Waffen und Felle. Das Dorf war vollständig bevölkert, denn die Leute, welche wir kurz zuvor noch als Reitkünstler bewundert hatten, waren mit ihren Frauen und Kindern in die Hütten eingezogen und lagen ver- schiedenen Beschäftigungen ob. Ueberall aber fand man Gruppen von Zuschauern, welche dem Leben und Treiben mit Interesse zusahen. Hinter der Tribüne befindet sich die ethnographische Aus- stellung, in verschiedenen dazu erbauten Räumen untergebracht. 3000 Jahre alte Mumien, auch Erzeugnisse des ägyptischen Kunstfleißes und anderes den Beschauer Interessirendes ist ausge- gestellt. Hier finden wir auch die Handwerker der Carawane, welche mit ihren primitiven oft lächer- lich eigenartigen Instrumenten, liegend oder knieend, oft die Füße als Hände mitbenußend, die schön- die Vorkehrungen dazu ebenso primitiv und ich erinnere mich, daß sich Anfangs der 30er Jahre einmal eine Seiltänzer- und Kunstreiter-Gesellschaft anf dem Markte meiner Heimath produzirte, die ihre Manege aus durch Stricke verbundenen Stüh- len hergestellt hatte. Einige Fuhren Sand und Sägespähne wurden in den Kreis von Stühlen geschüttet und kunstgerecht vertheilt, in der Mitte aber lag das Steinpflaster bloß, und es ging auch und wurde viel Geld verdient, da die Gesellschaft trog der primitiven Einrichtung Tüchtiges leistete. Sollte heute ein moderner Kunstreiter in einer solchen Menage "arbeiten", ich wäre wohl neu- gierig, was der für Gesichter schneiden und seinem Direktor sagen" würde. Während der Herr Prinzipal den Platz auf- baute", durchwühlte im Gasthause die Frau Prin- zipalin Kisten und Kasten nach den feinsten Garderobestücken, denn Mittags mußte Parade geritten" werden. Wie so manches Andere, so unterschied sich auch die Garderobe der alten Bankisten wesentlich von der der heutigen Künstler. Der Oberkörper war durch ein weißes weites Hemd mit pauschigen Aermeln bedeckt und darüber war der Spenser" gezogen. Es war dies ein offenes westenartiges Garderobestück, in der Regel von rothem derben Tuch (seltener kamen andere Farben vor, wohl deshalb, weil sie weniger brillirten), dessen beide | | sten Sachen, wie bei uns die Drechsler, verfer- tigen, welche vom Publikum in Massen gekauft werden. Auch die Weber und Goldarbeiter entwickelten hier ihre Thätigkeit und lange noch schauten wir dem interessanten eigenartigen Treiben zu. Wir konnten auch diesem Arrangement unsere Aner- fennung nicht versagen, umsomehr da hier Alles aufgeboten war, um naturgetreu nicht allein die Menschen der Wüstenregionen mit ihren Sitten, Gebräuchen und ihrem Gewerbefleiß uns vorzu- führen, sondern auch der gewählte Rahmen, worin das Bild gefaßt war, trug dazu bei, den Beschauer in jene ferne Zone zu versezen. Mit ungeheuren Unkosten ist es verbunden gewesen, dem ganzen Terrain diese erotische Ausstattung zu theil werden zu lassen und es ist fraglich, ob es derartig in da andereren Städten wieder so geschehen kann ja nur Großstädte im Stande sind, ein solches Unternehmen rentabel zu machen. Obwohl die Hamburger an schönen Tagen in Massen dahin strömen, so ist leider das regnerische Wetter dem Unternehmen ungünstig gewesen und wollen wir hoffen, daß der langentbehrte Sonnenschein end- lich dauernd hervorbricht, dann wird die Beduinen- Carawane auch von hier einen guten Erfolg ver- zeichnen zu haben, denn an Publikum, welches sich dafür interessirt, fehlt es hier nicht. Die Richtfeier des Circus Busch in Hamburg-Altona. Herr Direktor Busch, welcher seiner Zeit Monate lang in einem hölzernen Circus während der wärmeren Jahreszeit in Hamburg Altona Vorstellung mit be= deutendem Erfolge gegeben, ist im Begriff, sich hier in Hamburg-Altona einen massiven Circus zu bauen, vnd ist derselbe bereits seiner Vollendung nahe. Wenn wir sagen, in Hamburg-Altona, so ist dies dadurch bedingt, weil der Circus zwar auf Altonaer (preußischen) Gebiet steht, weil die Hamburger Behörde zur Erbauung eines zweiten masiven Circus wohl die Erlaubniß versagte, jedoch so dicht an der Hamburger Grenze, daß er mit Stolz hers. über schaut nach Hamburg und auch die Hamburger zum Besuch einladet. Der Circus wird auf dem Terrain des städtischen Schlachthausplages, vor der Altonaer Lerchenstraße, in jener Nähe, wo auch der Holz - Circus stand, wo Herr Die Busch gewiß große Erfolge errungen, errichtet. Altonaer Behörde wollte es seiner Zeit nicht gestatten, Vordertheile in ziemlich lange Spigen (Schneppen) ausliefen, an denen ein paar Silber- oder Gold- Troddeln sich schaukelten. Ebenso lief das Hin- tertheil in eine Schneppe" aus. Das Ganze war entweder mit Flittern gestickt, oder mit Gold- oder Silberschnur arabesfenartig besetzt. Darüber lag, den bloßen Hals umschließend, ein breiter, gestick- ter, großartiger sog. Schwedenfragen. Der Unter- förper steckte in "Puderhosen" von weißem Zeuge (die Frau Prinzipalin aber hatte oftmals solche von gelber oder rother Seide), von oft überschwäng- licher Weite. Sie waren oberhalb der Knöchel festgebunden und fielen dann in mächtigen Bau- schen auf die Füße herab, die mit gelben oder rothen Tuchschuhen, sogen. „Knochelschuhen" be- deckt waren. Den Leib umgab eine breite farbige Schärpe, deren Enden mit Silber- oder Goldfransen besetzt waren und bis zur Hälfte des einen Schen- kels, also seitwärts, herabhingen. Dem Ganzen aber sette ein Sammet- oder Seitenbarett mit weißer hochstehender Straußfeder, Plireuse genannt, die Krone auf; seltener trat an dessen Stelle auch der eigentliche Türkenbund. Wer es irgend von Natur aus leisten konnte, der trug Schnurr- und Knebelbart (den Henri quatre), und wer es nicht leisten konnte, malte sich den Bart oder klebte sich einen falschen an, aber zum Kostüm gehörte er einmal und ein anderer Bart existirte nicht. Dies Kostüm war noch in den 30er Jahren