Der Komet 3124 – Seite 3
1949-04-15 · Seite 3 von 24
OCR-Text · Seite 3
Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen.
Der Komet
90 Janney now im
je nM
FACHBLATT FURDAS AMBULANTE GEWERBE
Erscheinungsweise: 2 mal monatlich. Bezugspreis: Vierteljahrl. DM 3.50
Anzeigenpreise: DM 0.44 per Millimeter der 22 mm breiten Kleinspalte
Fernsprecher Nr. 2171 Pirmasens Telegramm- und Brief-Adresse
Komet", Pirmosens Postscheckkonto: Ludwigshafen am Rhein Nr. 1352
Pirmasens
Pirmasens, 15. April 1949
66. Jahrgang
Nr. 3124 sdmov
unis sinoMen
busmsin
sh
odda
10T C
Ostern, Fest der Auferstehung des Welterlösers!
Neu belebt ist die Natur, die Erde grünt und
sproẞt und steht im ersten Blütenschmuck, den
der Kuß der wärmenden Sonne hervorgezaubert
hat. Die gefiederten Sänger in Feld und Wald las-
sen wieder ihre Lieder erschallen; selbst das
kleinste Lebewesen erfreut sich des wiedererwach-
ten Lebens.
Ostern Auferstehungstag! Wie freuen wir uns
dieses Tages der alle Schwere der vorausgegan-
genen Kartage von uns nimmt! Mit freien, beglük-
kenden Herzen stimmen wir ein in das Osteralle-
luja der gesamten Christenheit.
Ostern, du schönes Fest der wiedererwachenden
Natur! Wie sehnt sich der Schausteller nach dir,
wenn er sich nach verdienstlosen Wintermonaten
wieder mit frischem Mut und nie versagender Hoff-
nung auf den Weg des Erwerbes macht.
Ostern gibt den Auftakt zur beginnenden Reise-
saison und setzt aller,,erzwungenen Untätigkeit"
ein Ende. Nun ist wieder ein Anfang!
Wir Menschen haben, wie die Natur, die Winter-
starre von uns abgestreift. All das Schwere, das
auf uns lastet: die noch undurchsichtige Zukunft,
politisch und wirtschaftlich gesehen, all die Folgen
der Währungsreform, der Neuaufbau der Organi-
sationen sehen wir mit andern Augen. Unser Blick
ist frei geworden! Neues Leben, neuer Mut, neue
Schaffenskraft haben uns erfüllt. Und heute schon
wissen wir, daß wir alle Schwierigkeiten, mögen
sie noch so groß sein, überwinden werden. Wir
erhoffen das Beste für das kommende Jahr. Hoffen
wir aber auch, daß der gute Geist der Kollegialität,
Einigkeit und Hilfsbereitschaft mit dem Reisebeginn
in unsere Reihen zieht; einer muß dem andern
helfen, der Starke den Schwachen schützen und
stützen und ihn mitkommen lassen. Die Zeit er-
fordert es! Und wenn so einer den andern gegen-
seitig trägt, einer den andern gegenseitig unter-
stützt, dann, ja dann, braucht man in unserem
Stande nicht bange zu sein. Dann kann auch die
ersehnte Einigkeit in unseren Organisationen nicht
ausbleiben.
Für den Schausteller und ambulanten Gewerbe-
treibenden gibt es nie eine Ruhepause. Die ver-
gangenen Wintermonate waren angefüllt mit Ar-
beit. Im engsten Kreis wurde der Reiseplan für
die kommende Saison aufgestellt, das Geschäft
einer gründlichen Renovierung unterzogen, um so
wieder neubelebend für die kommenden
Messen
und Märkte zu sein. In Versammlungen, Groß-
tagungen und Delegiertenbesprechungen wurden
ernste Probleme der Zukunft erörtert und
bearbei-
tet. Das ambulante Gewerbe ringt um seinen Platz
an der Sonne, der ihm nicht verweigert werden
kann. Denn dafür bürgen ihm sein Fleiß, seine
Ehr-
lichkeit und sein Ansehen.
Und nun Fahrend Volk, laß Deine Wagen wieder
durch die ewig junge Natur rollen! Hab Du den
rechten Ostergeist in Dir den uns der Auferstan-
dene als größtes Beispiel gab: Versöhnung und
Liebe überall dorthin zu bringen, wohin Dich Deine
Räder führen!
Ostern sei Dir ein froh Beginnen!
Start zum Glück
Für die Allgemeinheit gilt der Jahreswechsel als
Starttag zum Glück. Für das ambulante Gewerbe,
der Schausteller voran, beginnt der Start erst zu
Ostern, Da rollen die Wagen zur Fahrt in
das
Land und wo immer man sich begegnet, wünscht
man sich Glück. In den ,,Glückwünschen" ist alles
deild
OSTERN 1949
verpackt, was man so braucht zur Führung seines
Geschäftes: gutes Wetter, viele Festbesucher mit
gefüllten Geldbeuteln, günstige Festplätze mit
billigen Platzgeldern und anderes mehr, besonders
aber die eigene Widerstandskraft bei ungebroche-
ner Gesunderhaltung, um sich im Tempo der Zeit
allen Widerwärtigkeiten zum Trotz behaupten zu
können.
Ein bißchen Glück nur wünscht man sich selbst.
Man will nicht gerade ein Pechvogel sein, wenn
man auch nicht zum,,Glückskind".,,Glücksritter"
geboren ist, der aus einer Tombola die höchsten
Gewinne, beim Kartenspiel die besten Karten er-
hält. Als ambulanter Gewerbetreibender hat man
die Lebenserfahrung gewonnen, daß das sogenann-
te Glück erarbeitet sein will und nur die
nimmermüde Arbeit die
seines selbst-
gesteuerten Zieles bringt, füllung seine
Nach vielen Glücksversagern und Verlusten an
Gütern, Einfluß und Menschen findet man vielleicht
im Selbstverzicht auf das große Los das einträg-
liche Geschäft, die einflußreiche Stellung
niert" das stille Glück im Winkel.
,,resig-
Damit kommen wir dem Verstehen des Glück-
begriffes wesentlich näher, nämlich, daß Glück nur
als der Endzustand des Willens und Wünschens zu
erwarten ist. Die meisten Menschen verstehen
unter Glück etwas ganz anderes als das, was ihrem
Vom Anbeginn des
Nacht Sturm und Regen. Zerrissen-hinfliehen-
des Gewölk. Auf der durchweichten Landstraße, an-
kämpfend gegen das Wetter, ein Mann und ein
Weib. Junge Menschenkinder noch. Schicksalsver-
bunden durch das Band der Herzen und den Drang
nach Freiheit, nach einem Hinauf in ein noch nicht
definierbares unbekanntes Reich. Flatternd wehen
die armseligen Mäntel . . . Der Weg war weit, aber
endlich durchschreiten sie doch die Weißenfelser
Tore, Friderika Karolina Weißenborn und Johann
Neuber, und kamen damit an den Anfang ihrer
Bahn. Eine,,Komödiantenbande" nahm sie auf.
Das. Verrufenste, was man zu jener Zeit kannte,
denn meist steckte nur Gesindel in ihren Buden. -
Aber sie brauchten Brot. Nie hatten beide Komödie
gespielt, nie Larven aufgesetzt oder sich mit bunten.
zumal
Fetzen behangen. Aber nun spielten sie,
Karoline, wie wenn sie immer auf diesem Boden
gestanden, wie wenn sie ihn hätte betreten müs-
sen, die ihm vom Schicksal übertragene Mission
zu erfüllen. Ein Genie stand da. Die Kinder
des Genius haben ihre eigene Bahn. Fast jede ist
dornenübersät, aber sie müssen sie abschreiten,
denn ihr Blut ist die Aussaat für ein neues Wer-
den, ihre Leiden die Entwicklungsstufen aufstei-
gender Kultur. So auch bei Friderike Karoline
Weißenborn.
Wir wissen nicht genau, an welchem Tage des
Jahres 1717 sie an diese Anfangsstation kam. Wir
wissen nicht, in welcher Rolle sie zuerst in der
Komödiantenbude Spiegelbergs stand. Wir über-
blicken nur sehr lückenhaft die ersten zehn Jahre
dieses neuen Lebens. Nur das Eine wissen wir be-
stimmt durch Eintrag in das Verzeichnis der
,,Kopulierten" der Hof- und Domkirche zu Braun-
schweig daß Friderike Karoline Weißenborn
am 5. Februar 1718 mit 21 Jahren die Neu-
berin wurde. Fest steht auch, daß sie in den ersten
zehn Jahren, mit den verschiedensten Banden, eine
große Anzahl deutscher Städte durchzog, und daß
ihre Kunst, ihr Geist, ihre berückende, alles besie-
gende Frauenschönheit sie von Erfolg zu Erfolg
trug und immer neu und immer beharrlicher Pläne
Wesen, ihrer Begabung, ihren Fähigkeiten ent-
spricht. Sie kennen sich selbst nicht und haben
darum irrige Vorstellungen vom Zweck ihres Da-
seins. Dazu fehlt vielen auch die Klugheit, die ihnen
sagt, wie sie zur Wirklichkeit in Beziehung stehen.
Erst die Selbsterkenntnis, gepaart mit der Kennt-
nis der Umwelt, zeigt uns den Weg zum eigenen
Glück. Kommen dann richtige,,Glückszufälle",
wird die Klugheit das Glück zu halten wissen.
Es kann einem ein großes Geschäft, eine hohe
Stellung, ein reiches Erbe, das große Los zufallen,
und doch schmelzen alle diese Glücksgüter für ihn
wie der Schnee an der Sonne, weil er sich und
die Anderen, die Welt, die Wirklichkeit nicht er-
kennt. Er vermag das Geschäft nicht zu halten, die
Stellung nicht zu behaupten, das Geld nicht an-
zulegen. Er handelt vielleicht nach einem Grund-
satz: alles oder nichts, entweder oder und nicht
nach dem gemilderten Grundsatz: leben und leben
lassen, sowohl als auch, nämlich sowohl seinen
Standpunkt als auch den anderen Standpunkt in
seine Berechnung einzukalkulieren und nach dieser
Ueberlegung dann zu handeln. Das ist die Lebens-
klugheit auf den Wegen zum Glück. Die,,Fahren-
den haben diese Lebensklugkeit,, erfahren"
sie bemühen sich strebend (nach dem Goethe-
wort), um erlöst zu werden, sie wandern auf den
S.
Wegen zum Glück. Glück auf! b
deutschen Theaters
schmieden ließ; denn vom ersten Tag an war ihr
klar, daß der Morast, in dem das deutsche Theater
steckte, das Gauklertum, die erbärmliche Possen-
reißerei zur Belustigung des niederen Pöbels, die
Lumpen, die konfiszierten Perücken, die blutigen
Gräuel, das blinde Ungefähr des wildesten Steg-
reifs, die flegelhaften Zoten- und Prügelszenen, das
ganze tieftraurige Reich des blödsinnigen Hans-
wursts hinweggefegt werden mußte, wenn das
deutsche Theater eine vernünftige Form bekommen
und zu einer Stätte der Erhebung, Erbauung und
Bildung werden sollte.
Wir können uns heute keine Vorstellung mehr
von der damaligen gräßlichen Wirklichkeit machen,
aber müssen in staunender Bewunderung zu der
Frau aufblicken, die das Theater, die Dicht- und
Schauspielkunst aus der Kloake des Pöbelwitzes
herauszog und hohen Ehren entgegenführte.
Als die letzte Gesellschaft, bei der sie engagiert
war, in Auflösung kam, bewarben sich Neubers, in
an den
einer Eingabe vom 15. Februar 1727
König August den Starken, um ein eigenes Privi-
legium, erhielten es, und wurden mit dem 7. April
des Jahres 1727,,Kgl. Polnische und Churfürstl.
Sächs. teutsche Hof-Komödianten" und schlugen
zur Ostermesse erstmalig ihre Bude über den aus
dem Naschmarkt nach der Reichsstraße führenden
Fleischbänken auf.
Die Neuberin war von jetzt an Prinzipalin
Die Reformatorin begann ihr Werk, und machte
Leipzig somit zur eigentlichen Wiege der neueren
deutschen Schauspielkunst.
Gottsched stand sofort an ihrer Seite. Die besten
Mitglieder aller Komödiantenbanden wurden zu-
sammengeholt. Mit einem Repertoir von acht,,re-
gelmäßigen Tragödien" begann die Umwälzung.
Gottsched und die Neuberin arbeiteten sich so in
die Hände, daß in ihren Wirkungen auf die Kunst-
entwicklung eins vom anderen gar nicht zu tren-
nen war.
Sie selbst war Urheberin, Mittelpunkt, Triebkraft,
Musterbeispiel für eine Entwicklung des Theaters,