Der Komet 0461 – Seite 7

№ 461. 794 Aphorismen 3. Beilage zum on sig 00 über gestellte Anträge in der letzten Generalversammlung des Vereins reis. Schausteller u. Berufsgenossen 8am 13., 14. u. 15. Dezember 1893 zu Hamburg. Sodann kam ein Antrag von der Wander- versammlung in München zur Sprache: "Ist die Vergnügungs-Armensteuer 2c. gesetzlich berechtigt; wenn die Frage unentschieden, solle der Verein eine richterliche Entscheidung in höchster Instanz herbeiführen." Ueber diesen Antrag gingen die Meinungen sehr auseinander und wurde nach leb- hafter Debatte ein Vorgehen in dieser Richtung abgelehnt. Wir ſagen mit voller Berechtigung. Herr F. G. wirft nun im Komet die Frage auf: Warum wurde dieser Antrag abgelehnt?" Die Auseinandersegungen welche er seinem „Warum" hinzufügt, können wir nur als ein schönes Wort- spiel bezeichnen. Den Thatsachen der Gesezes stellung entsprechen sie nicht und müßten wir risfiren, gingen wir in der gewünschten Weise gegen diese Steuern vor, als Quirilanten aufge- faßt zu werden. Diese Steuern sind keine Staats-, sondern Communalsteuern. Die Gemeinden selbst setzen sie fest. Die Staatsregierung genehmigt zum Komet. Was dann? Die Gemeinde sagt: aus dem Erlös solcher Unternehmungen soll den Armen etwas zu Gute kommen! Wer kann dagegen Einwen- dungen machen? Wir am allerlegten. Wir zahlen solche Steuern oft gern und freiwillig, wenn man uns nur ungestört und ungehindert unser Geschäft ausüben läßt und uns nicht in man uns derartige Pirmasens, 20. Januar 1894. gleichgültig gegenüberstehen. Auch der Antrag, ein verschlossenes Blatt nur an die Mitglieder den Fachblättern beizufügen, gliche einer Geheim- nißkrämerei, die nicht durchführbar ist, da auch Wirthe als Mitglieder die Fachblätter erhalten und diese auch die verschlossenen Blätter in ihren Wirthschaften auflegen würden, also wo bliebe da das Geheimniß? In unsern heutigen Zeit- der Zeit beschränkten uns sie im Blaßgeld verhältnissen könnten wir uns mit folchen Be- Steuern erläßt, kann z. B. von Seiten der Gemeinde auflegen. Der- artige Steuern eristiren auf unsere Gewerbe in allen Staaten, ja Deutschland im Allgemeinen erhebt noch die niedrigsten Abgaben in dieser Rich tung, legt uns aber sonst allerhand Beschränkungen auf. Wenn wir etwas erstreben wollen, so muß es das sein, daß man uns besteuert, mi was man immer will, uns aber mit der Bedürfniß frage vom Leibe bleibt nur unter der Cala- mität des Bedürfnißparagraphen leiden wir, nicht unter der Laſt der uns auferlegten Steuern. Man bewegt sich in Betreff dieses Punktes in unsern Kreisen noch vielfach auf Jrrwegen. Ueberhaupt kann nur in dieser Richtung auf dem Gebiete der Gefeßgebung gewirkt werden und das ist der Deutsche Reichstag. das - Ferner lag ein Antrag vor: or :„Kritik über Verhalten der Fachblätter und Grün- sie und darum iſt die Gemeinde berechtigt, sie zu dung eines eigenen auſteller mehr erheben wenn sie auch nicht in der Gewerbe- ordnung im großen Steuergesetz des Staates vor- gesehen sind. Es ist das eben eine interne An- gelegenheit der Communen, in die sich keine Staats- behörde einmischt. Die Regierung führt nur die Aufsicht, damit derartige Steuern nicht gemiß- braucht werden, wenn aber einmal von der Re- gierung genehmigt, kann auch kein Richter mehr daran rütteln und jeder Recurs dagegen ist zweck- los. Es läßt sich nur im Verwaltungswege, deren Beschwerdeinstanzen dagegen reagiren, aber jedes Vorgehen ist aussichtslos. Darum war der Beschluß der Generalversammlung, in dieser Rich- tung nichts zu versuchen, ein Akt der Klugheit. Da aber Herr F. G. für diesen Antrag so leb- haft eintritt und der Generalversammlung quasi aus der Ablehnung einen Vorwurf macht, möchten wir zur Aufklärung noch Folgendes anführen Ein Vorgehen jedes Einzelnen gegen Vergnügungs- Steuer hat nur dann Aussicht auf Erfolg, wenn er den Beweis erbringt, sein Geschäft ist im Sinne jenes Gemeindegesezes überhaupt kein Ver- gnügen, dient nicht der Volksbelustigung. Aber auch das wird zweifelhaft; an andern Orten nennt die Vergnügungssteuer ,,Armensteuer". man Sixt und Hartl im Circus. 191 Von Carl Wolf in Meran. Mit machen, wie's der Muhn (Mond) thut. In vier Viertl mußt sie eintheilen, wenn sie die Größ haben, wie a recht- schaffner Knödl haben muß. So wie a mittere Manderleutsfauft." Diesen Anspruch machte der Sirt, als er mit den Leuten auf dem Mooshofe beim Mittagessen saß. Knödl und Kraut dampften auf dem Tische, so daß es aussah, als säße der Bauer hinten in der Ecke im Nebel. ,,und heunt iß i um drei mehr als sunst." Sell wären zehn", lachte die Jungmagd. Ein strafender Blick traf sie für diese vorlaute Rede aus den Augen des Sixt. Sell wären zehn, hast recht, und wenns nit Sünd sein thät, stechet i di ab. Nachher hätt i zu die Knödl a Gansfleisch!" 3wegen was brauchst denn heut so a Stär- fung", sagte verwundert der Bauer. der der als ein Fachblatt bestßt, ist des Guten zu viel, und zwar aus dem Grunde: zwei früher drei Fachblätter haben im Verein Parteien geschaffen. Wir haben Anhänger des Kurier, Anhänger des Komet, und hatten Anhänger des Phönix. Durch Anerkennen von Seiten des Vereins mehrerer Fachblätter, hat er sich selbst Keile in seine Einigkeit geschlagen. Der Fehler ist aber nun einmal gemacht und nicht mehr zu corrigiren. Nur muß es Schreiber dieses immer und immer wieder festnageln, daß er bei der Debatte über die Zulassung anderer Fachblätter außer dem Komet, es vorausgesehen, wie es gekommen ist. Doch Schwamm drüber! Die Herren welche die Gründung eines eigenen Fachblattes befürworten, haben schwerlich den rechten Ueberblick, welcher Apparat von ver- schiedener Thätigkeit das Drucken, Redigiren 2c. eines Journals verlangt. Der Verein wäre finanziell zu schwach, um sich bis zum Neussiren seines Fachblattes durchzuarbeiten; wir müssen immer bedenken, nicht alle Mitglieder würden für die Sache so opferfreudig sein, wie die Herren Antragsteller, die große Zahl würde der Sache 1901 Weil i g'schwind nach'n Ess'n in die Stadt geh' auf'n Circus." Auf die Rede war erst ein allgemeines Still- schweigen, denn da hinten in dem Hochthale hatten Die Leute keine Ahnung, was ein Gircus ſei. Die Jungmagd langte erst den Kalender von der Wand und blätterte und suchte lang darin herum. Geh', Du Zoch", sagte sie endlich. "Wirst freili' no' ganz vodklutheriſch. Der Hent iſt auf der Pathol. Seit in Kalender St. Mauritius und nit Circus. Wird freili lei ſp a Freimaurer oder Antichriſt'n: Heiliger sein, der Circus." Die übrigen Leute schauten fast mit dem Aus- drucke des Erbarmens auf den glaubensschwachen Sirt. " bom Wenn Dir's Dummsein weh' thät", sagte Sirt auf den Vorwurf der Jungmagd, Madl, selm höret man Di bis auf Amerika umi schrei'n. Der Circus ist nit a Heiliger, der Circus ist a Kumedi und sell a b'sundere. Die Rösser thun selm Kumedie spiel'n, und weil sie 's g'rad a so wie die Leut' a nit kennen, heißt man das strebungen nur das Odium der Lächerlichkeit auf- bürden. Nun kam ein Antrag von M. W., der wohl die Versammlung ſympathisch berührte: „Ein- wirkung des Vereins auf das Gewerbegesetz und namentlich die Ausdehnung der Gewerbescheine." -Herr M. W. begründete seinen Antrag in einer längeren Ausführung, indem er uns ein ganz spezielles System der Ausstellung von Ge- werbescheinen erläuterte. Es wünschte eine Klas- fifizirung der Gewerbe und zwar in der Art, daß die Ausdehnung der Gewerbe von der Höhe der zu zahlenden Steuern abhinge. Es drei Kategorien geben, die Gewerbe, die sollte keiner Ausdehnung bedürfen, gültig für das Deutsche Reich, sollten eine hohe Summe zahlen, diejenigen nach Staaten oder Bezirke, je na a würde bei Art der Be= schränkung weniger und weniger. weiten den uns gesteckten Raum überschreiten, wollten wir auf die Materie dieses Antrages näher eingehen. Wenn wir ihn gehört hätten aus dem Wunde eines Reichstagsabgeordneten bei einer Behandlung des Gewerbegesetzes, dann hätte er uns erfreuen können aber von der Tribüne unserer Generalversammlung ist er nur als ein Rathschlag an die Gesetzgeber zu betrachten. Denn dieser Antrag involvirt eine ganze Umänderung der D. R. G.-Ordnung und die kann eben nur im Reichstag des deutschen Reiches durchgeführt werden und nicht von unserm Verein. Deutsch- land ist eben kein Einheitsstaat, sondern ein Staatenbund. So wenig wie die Communever- waltungen sich in ihre selbst gemachten Gesetze eine Einrede gefallen lassen, so läßt sich dieses auch selbst der kleinste Duodesstaat in Deutschland nicht außer es wird vom Reichstag ein be- stimmendes Gesetz gemacht. Also in resume: die Wünsche und Anträge des Herrn M. W. wären nur auf den Boden des Reichstages zu realisiren. Daß selbst aber auch Reichsgesetze, wenn es unsern Stand betrifft, umgangen werden, man wenigstens den Versuch macht, hat uns jener Staat gelehrt, der als ein Wahrzeichen einen „Ochsenkopf" im Wappen führt. Kumedihaus nit Thiater, sondern Circus. Circus heißt bei die Stadtleut' fast a so. Wenn einer 's 'gnaue nit weiß in der Stadt, sagt er Circus. Wie viel Leut sein in der Kirch' g'west? Circus hundertfufzig. Wie viel wägt das Farkl? Circus an Centner zwanzig. Und weil die Roßkumedi fast wie a Thiater ist, just nit ganz a fo, beißr's Gircus." Erstaunt horchten die Leute auf die gebildete" Rede des Knechtes. Er aber warf sich in die Bruſt und sagte: „Ja, ja, Zeit war's, wenn a bisl a Fortschritt einer kam in's Gebirg." " Der Hartl, sein Kamerad, wollte ihm nicht nachstehen. Die Schuh hab i frisch g'nagelt", sagte er, und wenn a Guld'n g'langt für'n Circus, felm geh' i mit Dir, Sirt." ,,Leicht g'langt er der Guld'n. Der Sag- schneider d'runt im Thal, der is schun g'west im Circus und der hat g'sagt, glei'm bei der Menasch selm g'steht a Platz zehn Hucken fufzig nuie Kreuzer. Weißt, solchene, de ein Kreuzer gelten und a Zweier steht d'rauf."