Der Komet 0500 – Seite 9
1894-10-20 · Seite 9 von 24
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№ 500. 4. Beilage zum Komet.
Ausländische Haufirer.
Berlin, 11. Oktober.
Der Minister des Innern und der Handels-
minister erachten, wie die Voss. 3tg." berichtet,
in einer gemeinsamen Verfügung die Klagen, daß
einige Landestheile mit ausländischen Hausirern
von oft zweifelhafter Zuverlässigkeit überschwemmt
würden, für nicht unbegründet. Sie machen daher
die Regierungspräsidenten darauf aufmerksam, daß
nach einer Bekanntmachung des Bundesraths vom
31. Oktober 1883 der Wandergewerbeschein an
Ausländer zu versagen ist, wenn ein Bedürfniß
für Ausübung des betreffenden Gewerbes in dem
Bezirk der Behörde nicht besteht oder wenn der
Antragsteller Zigeuner ist oder das 21. Lebens-
jahr noch nicht überschritten hat oder seine Ber-
sönlichkeit zu erheblichen polizeilichen Bedenken An-
laß gibt, wozu insbesondere der Verdacht der
Spionage gehört. Neben diesen besonderen Ver-
sagungsgründen greifen alle diejenigen Bestim-
mungen Plaz, nach welchen Inländern der Wan-
dergewerbeschein versagt werden soll oder kann.
Das vielfach nur zum Deckmantel der Land-
streicherei und des unerlaubten Erwerbes dienende
Gewerbe der Topfbinder, Kesselflicker, Händler
mit Blech- und Drahtwaaren, der Drehorgel-
spieler und Dudelsackpfeifer unterliegt nicht nur
den vorgedachten Beschränkungen, sondern darf
außerdem nur solchen Ausländern gestattet werden,
die nachweislich im vorangegangenen Kalenderjahr
einen Wandergewerbeschein für das betreffende
Gewerbe erhalten haben. Wenn unter den aus-
ländischen Gewerbetreibenden die Annahme viel
verbreitet sei, daß der Besitz eines Gewerbescheins
einen Anspruch auf Erneuerung für das nächste
Jahr gebe, so werde dieser Annahme als unbe-
gründet entgegenzutreten sein.
Widersprüche.
Wir alle wissen es und es ist eine alltägliche
Erscheinung, daß die über die Sicherheit und das
Leben der Bürger wachenden Behörden sofort bei
der Hand sind, bei theatralischen Unternehmungen,
sobald diese Lebensgefahr der betreffenden Acteure
in sich schließen, diese Produktionen zu untersagen.
Welche Inconsequenzen aber oft in diesen Ver-
boten zu Tage treten, darüber denken wohl nur
Miß Flora.
Erzählung aus dem Circusleben von H. F. C. Suhr.
Nachdruck verboten.
(Fortsetzung.) ge
Seit dem zuletzt geschilderten Auftritt wurde
fein Wort mehr zwischen den Beiden gewechselt.
Stopfmann verrichtete nach wie vor getreulich
seine Arbeit, aber er hatte Wort gehalten. Er
verfolgte Miß Flora fast auf Schritt und Tritt.
Er beobachtete sie bei allem ihrem Thun und
Treiben. Sprach sie einen Augenblick mit einem
der übrigen Artisten, so konnte sie sicher sein, daß
Stopfmann das Gespräch belauschte. Die Nähe
des letzteren wurde ihr bald unerträglich. Ihr
graute vor diesem unheimlichen Menschen und sie
begann ihn zu fürchten, wie ihren ärgsten Feind.
Nach und nach reifte in ihr der Entschluß, zu
fliehen. Das war nun freilich kein leichtes Stück,
da Stopfmann sie stets beobachtete, außerdem war
er sicherlich auf einen Fluchtversuch ihrerseits vor-
bereitet, selbst wenn er in der Nacht geschähe.
Auf einmal kam ihr ein rettender Gedanke, sie
wollte fliehen, und zwar schon am nächsten Tage,
wenn Stopfmann Abends in der Manege arbeitete.
Pirmasens,
20. October 1894.
wenige nach. Zum Beispiel ist man sofort bei | darf, so soll der Norden keinen Jockeys das Ge-
der Hand, Thierdressuren in den Menagerien oder
auf Theatern zu verbieten, wenn irgend ein Thier-
bändiger in Ausübung ſeines Berufes verunglückte.
Warum aber gerade diese
Produktionen sofort
untersagen?
Wollte man consequent in diesen Sachen han-
deln, müßte man ſofort auch alle Kunstreiterei,
alle akrobatischen Künste, namentlich in
der Luft,
untersagen, wenn Jemand in dieſem Fache
was ja so oft geschieht verunglückte
.
Ein diese Sache schön illustrirendes Bild wird
uns jetzt in Frankreich gemeldet. Das französische
Ministerium des Innern hat die Stiergefechte, die,
aus Spanien herübergepflanzt, in Frankreich großen
Anklang fanden, kurzer Hand verboten.
Namentlich wurde davon die Stadt Nîmes
betroffen. Diese Schauspiele der Thierabschlachtung
welchen wir keineswegs das Wort reden wollen
brachten der Stadt durch den Zufluß der
Fremden erkleckliche Summen ein. Darum allge-
meiner Protest nicht blos der Nîmeser Bürger,
sondern auch der Municipalität von dort, gegen
das ministerielle Verbot.
Um aber die Inconsequenz der Ansichten in
diesen Sachen zu beweisen, wollen wir hören, was
ein Correspondent von dort einer deutschen Zeitung
darüber schreibt. Er berichtet:
Den Stiergefechtsunternehmern in Nîmes geht
es schlecht, welche gestern zwar eine große Corrida"
veranstalteten, aber es doch nicht wagten, dem Po-
lizeiverbote zuwider zu handeln und den Stier zu
tödten. Das große Amphitheater, das sonst ge-
drängt voll ist, und einen Reingewinn von 10- bis
20 000 Franken für jede „Vorstellung" - Ab-
abwirft, war zu drei
schlachtung wäre richtiger
Viertheilen leer. Die Preise waren auf ein Drittel
oder noch tiefer gesunken und alle,,feinen" Leute,
alle,,afficionados" (Liebhaber) blieben fern; nur
der Mob hatte sich einige der billigsten Plätze er-
obert. Zur Strafe für diese Geschäftsbeeinträch-
tigung haben aber die braven Nîmeser Bürger
einen gewaltigen Feldzug gegen die in Nordfrank-
reich so beliebten Pferderennen ins Werk gesetzt,
für den sie in allen zwölf südlichen Stiergefechts-
Departements Refruten werben, d. h. Unterschriften
zu einer Bittschrift sammeln. Denn was dem Einen
recht ist, das soll dem Andern billig sein, und
wenn der Süden keine Stiere und Pferde tödten
Fast eine Viertelstunde war sie dann vor ihm sicher,
denn so lange Zeit nahm seine Arbeit in Anspruch.
Daß sie daran nicht schon eher gedacht hatte. Viel-
leicht hatte Stopfmann noch nicht einmal daran
gedacht.
Der Abend des folgenden Tages rückte heran.
Miß Flora hatte soeben ihre Arbeit in der Manege
beendet und stieg nun in die Maringotte, die ihr
und Meyers Tochter als Garderobe und gleich-
zeitig als Schlaf-Cabinet diente. Sie war allein
in dem Wagen, Toni Meyer saß an der Kasse,
neben ihrer Mutter. Sie erwartete nun gespannt
den Augenblick, in dem Stopfmann, der gleich nach
ihr auftrát, den nebenanstehenden Wagen, der den
Ankleideraum der männlichen Artisten bildete, ver-
lassen und sich in den Circus begeben würde.
Nachdem einige Minuten, die ihr wie eine Ewig
keit erschienen, verstrichen, hörte sie, wie die Thür
des Wagens nebenan zugeschlagen wurde. Mit
unsicherer Hand schlug sie den kleinen Fenster
vorhang etwas zurück und lugte hinaus. Sie sah,
wie Stopfmann in dem Kostüm eines Tiroler
Schüßen, die Flaubertbüchse über der Schulter,
in den Circus schritt. Jetzt war der rechte Augen-
blick gekommen. In fieberhafter Hast warf sie
nick brechen und keine Familien durch den Tota-
lisator pari mutuel zu Grunde richten!" Für-
wahr, ein sinniger Vergleich! Schade nur, daß
die zornigen Stiergefechtsschwärmer einen kleinen
Umstand dabei außer Acht gelassen haben: zum
Jockey wird Niemand gepreßt, wer diesen aller-
dings anstrengenden und gefahrvollen, aber auch
sehr einträglichen Beruf ergreift, der thut es aus
freier Wahl, denn er gehört zum genus homo",
genießt also das Recht der freien Selbstbestimmung;
das Gleiche gilt, und noch in viel höherem Maße,
von den Spielern und Wettmachern. Den Stier
aber und die armen alten Pferde fragt man nicht,
ob sie sich spießen und zerfleischen lassen wollen,
und weh thuts doch", wie der Dichter Grabbe
in seinem Hannibal" gesagt hat.
Soweit die Correspondenz.
Da muß man wirklich sagen, daß ist Phraseo-
logie, die ganze Schreiberei. Also ein Jockey ist
ein genus homo" wir wollen das gleich
flar verdeutschen er ist ein menschliches Wesen,
der Schreiber sagt es selbst, mit freier Selbst-
bestimmung. Er kann also, will der Schreiber
sagen, über sich selbst bestimmen, ob er das Genick
brechen will oder nicht -mit anderen Worten,
er fann frei einen Beruf ergreifen, wenn er auch
lebensgefährlich ist.
Aber bei allen Göttern, fragen wir den naiven
Schreiber, sind die Matadore bei den Stierkämpfen,
die Thierbändiger u. s. w. nicht auch „genus
homo", haben sie nicht auch das freie Bestimmungs-
recht über ihre Person, wie der Jockey?
Dann weiter: Den Stier aber und die armen
alten Pferde frägt man nicht u. s. w.
Vorerst wollen wir da nebenbei bemerken, daß
bei den Stierkämpfen keine alten Pferde verwendet
werden und nicht verwendet werden können, son-
dern es müssen junge, gewandte Thiere sein, da-
mit der Matadore die schwierigsten Wendungen
mit dem Thiere leicht ausführen kann, denn
darauf beruht seine Sicherheit. Aber wir fragen,
dem wunderlichen Gedankengange jenes Zeitungs-
Correspondenten folgend, weiter: Wer fragt die
Rennpferde, ob sie sich zu Tode hezen lassen
wollen, wenn sie auf der Rennbahn oft über ihr
Vermögen gehetzt und getrieben werden durch
Sporn und Peitsche? Wenn sie Hecken, Gräben
u. s. w. nehmen müssen, d. h. überspringen müssen,
einen Rock über ihr Seiltänzer-Kostüm, hüllte sich
in ihren Mantel, band ein Tuch um das reizende
Köpfchen und öffnete mit klopfenden Herzen die
Thür der Maringotte. Geräuschlos stieg sie die
Treppe hinab und drückte die Thür wieder vor-
Dann blickte sie scheu umher, jedoch
ſichtig zu.
nichts Auffälliges war bemerkbar. Aus dem Circus-
zelt drang gedämpft die Musik der vier Dorf-
musikanten und das schwache Knallen der Flaubert-
büchse. Stopfmann war also bei der Arbeit. Sie
lief nun, so schnell sie konnte, in die mondhelle
Nacht hinaus, über die thaufeuchten Wiesen, einer
unbekannten Zukunft entgegen, von Gefahren aller
Art umgeben. Sie wagte faum, sich umzusehen.
Bei dem leisesten Geräusch fuhr sie erschrocken zu-
sammen. Jeden Augenblick glaubte sie, von hinten
erfaßt zu werden und von dem höhnisch lächelnden
Stopfmann in den Circus zurückgebracht zu wer-
den. Ihr schauderte bei dem Gedanken. Nur das
nicht, nur nicht dies Schreckliche. Nachdem sie
ungefähr zwanzig Minuten angestrengt gelaufen,
hatte sie eine Chaussee erreicht, welche sie, ohne
sich lange zu besinnen, ob sie sich links oder rechts
wenden solle, entlang lief. Spize Steine bohrten
sich durch ihre leichte Fußbekleidung, so daß sie