Der Komet 0540 – Seite 7

1895-07-27 · Seite 7 von 26

Der Komet 0540 – Seite 7 vom 1895-07-27 – digitalisierter Zeitungsscan
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№ 540. treffen. Theaterbrände 3. Beilage zum Komet. pflegen die erschütterndsten Unglücksfälle hervor zurufen, an hat berechnet, daß in den letzten da sie meist große Kreise der Bevölkerung 135 Jahren 730 Theaterbrände stattgefunden haben, wobei 6573 Personen den Tod fanden. Wenn auch die Ursachen und der Pirmasens, 27. Juli 1895. stürzt die ganze Familie die Treppe hinab. Wie | rief sie dann aus, das ist ja derselbe, der mir Gedicht zur Ver- fie ins Freie treten, vermißt die Frau ihre Tochter. feit 38 Jahren jeben Tag ein Jim Hyde-Bark Sie läßt ihren Mann im Stich und stürzt wieder in das brennende Theater. Niemand weiß für den Augenblick, was weiter mit ihr geschieht; schließlich findet der Mann Beide bewußtlos in einer Apotheke einzelnen Brandwunden. herrlichung meiner Naſe im Coventgarden war er immer vor mir her und. firirte mich unablässig." Miß B. hat die Erb- schaft nach dem reichen Mäcen, die einige Millionen bereits Zweifel eater: Immer und immer pieber hat Brouarbel bieje jest ber Anſicht, daß bieſes nun verstorbene Original brände verſchiebenartige ware auf der Theater- so hat sich doch immer der Schnürboden als die gefährlichste Stelle erwiesen. Hier befanier hat eine Unmenge leicht brenn- barer Stoffe, die hohe Temperatur das Holz ausgedörrt und gebräunt. Kam nun ein Funke an das Holz, so entstand gewissermaßen eine geräuschlose Explosion, da jedes Kilogramm dieses Holzes sich plötzlich in 2000 Liter Kohlen- orydgas und Kohlensäure umsetzt. Da der Bühnen- himmel früher oben geschlossen war, so mußten die großen Gasmengen sich in den Theatersaal ergießen, füllten die Logen und strebten zugleich mit den fliehenden Zuschauern den Ausgängen zu. Professor Brouardel hat fürzlich an den Leichen der beim Brande der Komischen Oper in Paris Umgekommenen studieren können, wie der Tod die Opfer eines Theaterbrandes überraschte. Von den 69 beim Brande der Komischen Oper verun- glückten Personen fand man 27 im Schankraum. Sie waren niedergesunken unter der Wirkung jener Muskelschwäche, welche nach der Vergiftung mit Kohlenoryd auftritt, und wirr einer über den andern gefallen und mit Rauch umhüllt worden; ihre Kleider, ihre Haare waren unversehrt, nicht eine Spitze, nicht ein Knopfloch war zerrissen, das Leder der Stiefel waren geplakt. O Versuche mit Handschuhen ist die Tempe= ratu in ber fich bieje 27 Menschen befunden hatten, auf 100-120 Grad beſtimmt worden. Da die feineren Lungengefäße noch flüssiges Blut enthielten, so konnte in dem Augenblick, als die 27 Opfer in dem Kohlenoxyd den letzten Atemzug thaten, das giftige Gas eine solche Temperatur noch nicht haben. Auch die sieben Künstler, die in den Ankleide- zimmern aufgefunden wurden, sind, trotzdem sie mehr oder weniger verbrannt waren, ebenfalls an Kohlenorydvergiftung gestorben, sie atmeten aber in heißerer Temperatur, denn ihre Lungen ent- hielten Blutgerinnsel. Die Leichen waren zu- sammengeschrumpft, vertrocknet; ihre Haut gab beim Klopfen einen Ton wie eine Pappschachtel; ihre oberen Gliedmaßen befanden sich in sogen. Kampfstellung, ähnlich wie die der Borer. Brou- ardel erklärt diese Stellung indes nicht als ab- wehrende oder schützende Bewegung gegen die herein- brechende Gefahr, sondern als Folge der Zusammen- ziehung der Haut und des Gewebes in der Hize. Der Kopf ist kleiner geworden, beim Erwachsenen etwa dem eines Kindes von 12 Jahren ähnlich; die Zähne sind lose. Eine merkwürdige Wahr- nehmung machte Professor Brouardel an den Ueber- lebenden des Brandes der Komischen Oper. Alle, die in Gefahren gewesen waren, konnten sich nur undeutlich auf das, was sie gesehen und erlebt hatten, erinnern; ste waren von einer gewissen Stumpfheit und Gedächtnisschwäche befallen. Prof. Brouardel erklärt dies nicht als Wirkung des Schrecks, sondern der Kohlenorydvergiftung. Das Orchesterpersonal, das noch verhältnis- mäßig ruhig seine Plätze verließ und auch seine Ueberzieher mitnahm, konnte über nichts Auskunft geben; die Besucher des zweiten bis vierten Ranges wußten nur, daß sie eine Zeit lang auf den Gängen umbergeirrt waren, sonst auch nichts. Eine Dame hatte mit ihrem Mann und ihrer Tochter Pläge auf dem dritten Rang. Beim ersten Feuerlärm Beiden ausgeforscht, wie sie sich in dem brennen- den Theater gefunden hätten und wie sie gerettet worden seien; Beide wissen nichts Bestimmtes zu sagen. So ist es Vielen ergangen. Mehrere wurden auch von Sprachlosigkeit befallen, manche der Ge- retteten bekamen nach Wochen noch Blutstürze oder Nasenbluten, jedenfalls eine Folge der Blutver- änderung durch das Kohlenoryd. Vermischtes. Die Sitte des Zischens im Theater ist zum ersten Male am 14. Januar 1686 im Théâtre français in Paris geübt worden. Wenn vor dieser Zeit ein Stück schlecht war, so begnügte sich das damals maßgebende Parterre da- mit, zu gähnen. An dem gedachten Tage nun wurde eine fünfattige, in Prosa angeblich von Thomas Corneille geschriebene Komödie: „Der Baron von Fondrières betitelt, gegeben, und man beurtheilte allgemein das Stück abscheulich lang- weilig. Da fiel es einem ungeduldigen Zuschauer plöglich ein, sein Mißbehagen durch einige scharfe "Biſchlaute" zu bezeigen. Im ersten Augenblick war das Publikum über diese Form der Demon- stration erstaunt; bei einiger Ueberlegung wurde es ihm klar, daß das Zeichen ein sehr passender Meinungsausdruck sei, ja, es schien ihm reizend, bie Stimme der Schauspieler durch die ganz neue unangenehme. Duſik zu übertönen. So wurde denn das Zischen feierlichst eingebürgert und seit- dem überall in passenden Fällen zur Anwendung gebracht. Das Pfeifen im Theater soll auf folgende Art entstanden sein: Bei einem in Paris aufgeführten schlechten Stücke wünschten die Zu- schauer den Vorhang fallen zu sehen; man rief: "La toile à bas! à bas la toile". (Den Vor- hang nieder! Nieder mit dem Vorhang!) Alles half nichts, der Vorhang senkte sich nicht; da fiel es einem Zuschauer ein, zu pfeifen, und der Maschinist, der in diesem Pfiff das für ihn sonst gebräuchliche Zeichen seines Herrn Meisters zu er- fennen glaubte, ließ ohne weiteres den Vorhang fallen. Man lachte und flatschte über diese Wirkung des Pfeifens, und von Stunde an war das Pfeifen bei ähnlichen Fällen eingeführt. - Die Nase einer Schauspielerin. Die Liebe zu Schauspielerinnen führt nicht immer zum Ruin oder zum Selbstmord, aber sie kann zu seltsamen Excentricitäten verleiten. Kürzlich starb in Lon- don ein reicher Mann, der für das Theater schwärmte. In seinem Testamente vermachte er fein ganzes Vermögen einer Schauspielerin Miß B., die er enthusiastisch, aber auch platonisch be- wunderte... Ich bitte Miß B. so schrieb er in seinem Testamente diese Huldigung in Form meines Vermögens zu acceptiren, zumal dies ja nur eine Kleinigkeit ist im Vergleiche zu dem unbeschreiblichen Vergnügen, welches mir die Be- trachtung ihrer anbetungswürdigen Nase durch 3 Jahre bereite Kaum hatte der gene- röse Mäce seine Seele ausgehaucht, als man Miß B. von dem Glück, das ihr vom Himmel gefallen war, verständigte. Da sie sehr neugierig war und eine Mystififation fürchtete, ließ sie sich sofort in das Domicil ihres Wohlthäters führen. In das Sterbezimmer eintretend, verlangte sie die Züge des Dahingeschiedenen zu sehen. "Ah!" gewiß eine ungewöhnlich delikate, wenn auch etwas überlebte Manier hatte, um seinen Gefühlen Aus- druck zu geben. Ueber die Ernährungsweise der Athleten veröffentlicht eine englische Zeitschrift eine interessante Untersuchung. Im Alterthum aß der Athlet nie- mals Fleisch, sondern begnügte sich nur mit Käse, Feigen, gefochten Hülsenfrüchten, Milch und warmem Wasser. Animalische Nahrung kam erst später in Aufnahme. Zur Zeit des Diogenes bestand die Hauptnahrung in Schweine- oder Rindfleisch. Ein Thebaner, der sich ausschließlich von Ziegenfleisch ernährte, war in jener Zeit der stärkste Ring- kämpfer weit und breit. Wenn wir den Geschichts- schreibern glauben dürfen, so hat der Athlet Milon aus Kroton (Unteritalien), welcher um 500 v. Chr. lebte, das Kraftstück fertig gebracht, auf seinen Schultern eine vierjährige Kuh vor den Augen der Zuschauer herumzutragen und selbigen Tages zu- verzehren. In England, dem Hauptsize jenes Sports, bevorzugen die englischen Ring- kämpfer gänzlich animalische Nahrung. Dreimal am Tage verzehren sie eine reichliche Portion Rind- oder Hammelfleisch. Die meisten englischen und amerikanischen Athleten essen zwar sehr viel, trotzdem weicht ihre Ernährungsweise im großen Ganzen von derjenigen, gewöhnlicher Sterblicher Die Geiltänger, Bferbebängiger 11. a. find all- wiewohl der Fleischgenuß überwiegt. Der gemein Verehrer der animalischen Kost. amerikanische Ninger Tom Cannon und der Grieche Pierri versichern, daß sie sich um die Auswahl ihrer Kost absolut keine Sorge machen, wenn sie nur reichlich ist. Der Franzose Bernard ist bei- nahe Vegetarier und bevorzugt Gemüse, während er nur selten Fleisch genießt. Die mohamedanischen Ringkämpfer, welche mit außergewöhnlicher Stärke ausgestattet sind, nähren sich ausschließlich von Schwarzbrod, Gemüse, Reis und Wasser. Mit einem Wort, das Fleiſch erscheint für die körper- liche Entwickelung der Muskeln nicht durchaus nothwendig. Uebrigens enthalten sich die Athleten aller Länder geistiger Getränke, welche den Menschen schwächen und die Muskeln erschlaffen lassen. Amerikanische Kritik. Nicht etwa dem ,,Arizona Kicker", oder dem "Anzeiger von Mär- lingtown", sondern der New-Yorker Lyra" ent- nehmen wir folgende Kritik: „Die Lilie von Jersey ist wieder da! Von einer Lilie sahen wir aber, unter uns gesagt, verdammt wenig. Die Blüthe ist dahin und höchstens ein Lilienstengel ist ge- blieben. Wahrhaftig nicht mehr, denn Miß Lang- try, mag man es drehen, wie man will, hat den Duft ihrer Schönheit ganz heillos verloren. Sie ist mager geworden, wie ein melancholisch ge= stimmter Klepper, der sich nach der ewigen Ruhe des Wurstladens sehnt. Ihr Mund, der nie das Muster von Kleinheit war, ist groß geworden, daß nicht 32, sondern 64 falscher Zähne dazu gehörten, um ihn auszufüllen. Ihre Gestalt ist eckig, als wäre sie aus Winkelbrettern zusammen- gestellt, und bei jedem Schritte der holden Lilie, die übrigens nichts von ihrer Kunst verloren hat, erwartet man, die Knochen aneinander flappern zu hören, wie Kastagnetten beim Bolero. Kurz, wer die Künstlerin noch genießen will, der sei ganz Ohr, aber drücke die Augen zu, sonst ist die Illusion unwiederbringlich beim Teufel!"

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/540/7