Der Komet 0540 – Seite 9

des № 540. 4. Beilage zum Komet. Schüßenfefte im Mittelalter. Das Freischießen zu Straßburg und der Hirsbrei der Züricher im Jahre 1576. Historischer Versuch von E. S.*) Nachdruck verboten. In unserer rasch und leichtlebigen Zeit, wo das Für und Wider in Betreff von Volks-Schüßen- und sonstigen Festen, so viel erörtert wird, ist es gewiß von Interesse, zurück zu blicken in die Ver- gangenheit, um zu hören, wie denn unsere Alt- vorderen ihre Feste feierten. Auf der einen prüden Seite sagt man, die Völlerei war auf den Feſten alter Zeit gang und gäbe und mit der Cultur hat sich auch der Geschmack des Volkes gehoben und sucht nicht allein in Schwelgerei einen Lebensgenuß wie eheden. Auf der anderen Seite sagt man gerade das Gegentheil. Da behauptet man, баз urwüchsige, naturelle, gediegene Wesen, was die Feste unserer Altvorderen beherrschte, sei verloren gegangen, der Kern der Sache geschwunden und nur noch der Schein der Feste geblieben, die Haupt- sache sei die Vergnügungssucht. Wir wollen uns da fein Urtheil erlauben; indem wir die Feste ge- schichtlich Revue passiren lassen, möge sich selber Jeder sein Urtheil bilden. Die Feste, von denen wir hier reden wollen, fallen in die Zeit des Jahres 1576, also vor mehr als 3 Jahrhunderten. Damals war Straß- burg eine freie Reichsstadt, blühend durch eigene Kraft im Kranze deutscher Städte. Es war diese Zeit eine der wichtigsten, durch die Glaubensver- änderungen, die in den Gemüthern in der Zeit der Reformation im westlichen Europa vor sich gingen. E3 Diese Zeit war auch eine festlustige. war, als wollte man sich im Voraus schadlos halten für die namenlosen Drangſale und Greuel- thaten, welche faum fünfzig Jahre später der ver- derbenreiche, 30jährige Krieg mit sich brachte. Der Geschmack an Volksfesten sagt Stöber in seinen Rückblicken -war im 15. und 16. *) Anmerk. d. V.: Benutzt wurden bei Ausarbeitung dieses historischen Versuchs: Straßburger Rathsprotokolle, eine handschriftliche Chronik über die Reise des Züricher Hirsbreitopfes nach Straßburg und Stöbers Auf- zeichnungen. 25 51001 Immer mit 'nem Pfiff. Humoreske aus dem Schaustellerleben von E. H. Nachdruck verboten. Herr Jeremias Brasselmeier ging mit langen Schritten und bewölkter Stirn in seinem Zimmer auf und ab. Es schien eigentlich gar keine be- sondere Ursache zur Mißstimmung vorhanden zu sein. Er besaß ein schuldenfreies Häuschen in der Ohlauer Vorstadt, seine kleingehauene Holzhandlung ging vortrefflich, seine Frau hatte nicht die Hosen an, über seine Kinder konnte er sich beim besten Willen niemals ärgern, weil er keine hatte, und außerdem betrieb er ein schwunghaftes musikalisches Geschäft, was ihm nicht wenig einbrachte. Er hatte nämlich 13 sage dreizehn mehr oder weniger mißgestimmte Drehorgeln, die er an lahme, blinde oder taube Invaliden ausmiethete. Jeden Sonntag Vormittag punkt 9 Uhr mußten sämmtliche das Breslauer Publifum mit Musik malgri bongri versehende Virtuosen bei ihm in seiner Wohnung antreten und die fällige wöchent- liche Miethe entrichten, und wehe dem, der nicht pünktlich bezahlte, denn Herr Jeremias Brassel- meier war streng aber gerecht. of Heute aber war die Miethe durchweg voll be- zahlt worden, auf dem Tische stand das sonn- tägliche Leib-Frühstück Brasselmeiers, bestehend aus | Pirmasens 27. Juli 1895. Jahrhundert bis zur Leidenschaft geſtiegen und doch Freiſchießen einlud. Der weiſe Rath, die Schüßen- ist es wahr, daß, was sich auch gegen das allzu gilde und die gesammte Bürgerschaft, hieß es in eß- und trinkluſtige Leben unserer Altvordern sagen der Einladung, erböten sich als Freunde des ver- läßt, dennoch diese ehrenhaften, öffentlichen, allen bündeten Zürich, zur Ergöglichkeit eines ehren- Ständen gemeinen, fröhlichen Feste, die Spiele vollen Wettstreit mit dem Stahl (Armbrust) und und Schmäuse, das schöne Gepräge der Gastfreund- der Büchse und zum Spiel eines reichen Glücks- ſchaft, der Volks- und Bürgerachtung, der Treu-hafens. Diese Einladung bewirkte in Zürich herzigkeit, ja nicht selten des Heroismus und der Großmuth trugen." allgemeine Freude. Die Schießgesellen der Schweiz reizte es, sagt die Chronik in rühmlichen Wettstreit zu treten, mit den trefflichen Schützen des Rheinstroms und Schwabens. Alles ermun terte die nachbarliche Einigkeit und traute Freund- Damals lag die Macht meistens in den Händen der freien Städte. Die Landesfürsten spielten bei weitem nicht die Rolle wie heute. Darum ent- wickelten auch die freien Städte einen demonſtra-schaft." tiven Glanz. Jede ihrer Festlichkeit sollte eine Großer Erwartungen voll, flossen die Tage Feier sein, gleichsam eine Erinnerung an die Be- von der Einladung bis zum wirklichen Volksfeste freiung von der Gewalt der Schattenfürsten, der Das Volk, die Priester, des Adels und des Faustrechts. Bürger- ehre und Bürgerwohlstand standen im Zenithe ihrer Entwickelung. So entstanden auch unter den Städten die Verbrüderungen, Bündnisse 2c. Schon früher diktirte der Hansabund dem Faust- recht die Gesetze. Unter den Städten, mit denen Straßburg, welcher Stadt vorwiegend unsere Skizze gilt, von allen Zeiten her in freundschaftlichen Verbindungen stand, nennen wir vor allen Zürich, die alte Schweizerstadt. Schon in dem großen, rheinischen Bunde, den Städte aus Schwaben, Franken und am Rhein in den Jahren 1254-56 bildeten, befand sich Straßburg und Zürich. Durch die, durch diese Lage nothwendig gewordenen Versamm- lungen, Mittheilungen manigfacher Art, gewöhnten sich die Bürger beider Städte daran, in Allem gemeinschaftlich zu handeln und wurden dadurch eng befreundet. Die Züricher und Straßburger sangen: Sind wir doch Nachbarn nach, Wir schöpfen Wasser aus einem Bach." Jm Jahre 1527 errichteten Zürich mit Straß- burg eine förmliche Conföderation, unter dem Namen „Das christliche Bürgerrecht"; Bern und St. Gallen traten dieſem Bündnisse bei. So waren Straßburg und Zürich vereint, als durch ein vom 18. Februar 1576 datirtes Schreiben Stephan Sturm, der Bürgermeister und der Nath der heiligen, römischen, reichsfreien Stadt Straß- burg, die Züricher zu einem großen Haupt- oder altem Schachtelkäse, Berliner Rollmops, Kümmel mit Fein-Bittern und Chokolade; durch die offene Küchenthüre drang der liebliche Duft des Schlesi- schen Himmelreiches": Dicke Erbsen, Sauerkraut und Schweinebraten, und doch war Herr Jeremias Brasselmeier in bewölkter Stimmung. Er hatte nur einen Feind, und das war sein einziger Konkurrent, Herr Tobias Quarrpfeiffer, welcher ebenfalls Drehorgeln auspumpte, deren aber seit kurzer Zeit 14, also eine mehr als Herr Brasselmeier besaß. Und 14 mußte Herr Brassel- meier auch schleunigst haben, und dazu sollte und mußte die 14te etwas ganz Neues und Rares ſein Nonte pus hultra!" wie Herr Brassel- meier statt Non plus ultra zu sagen beliebte. Da ging plöglich die Stubenthüre auf und herein flog das „Breslauer Morgenblatt". Mechanisch hob Brasselmeier die Zeitung auf und setzte sich damit an den Frühstückstisch. Während er nun abwechselnd den Rollmops mit Chokolade und den Schachtelkäse mit Kümmel und Fein - Bittern expedirte, übersah er dabei gleichzeitig mit einem Auge den Inseratentheil der Zeitung. Er über- sah überhaupt Alles nur mit einem Auge, weil ihm nämlich das zweite fehlte. Da wurden seine trüben Züge plötzlich aufgeklärt, da stand es groß und deutlich: "Eine etwas gebrauchte, aber so gut wie neue Waldkircher Drehorgel mit schönen | ben Bürgern Straßburgs bag an den gewaltigen Masse der Bürger ergözte f Zurüstungen zum Feſte. Alles sollte ein Beweis der Gastfreundschaft, der Gefälligkeit des Magi- strats, der Schüßengilde und Zünfte sein. Man wetteiferte und sang das alte lied: ,,Als Nachbarn und als Freund, "Mit allerhand erfund'ner Freud, "'bezeugen seine Gutwilligkeit." Mit fürstlichem Aufwande und im Geiste ehe- maliger Ritterspiele traf der Senat von Straß- burg Anstalten zum republikanischen Freudenfeste. Er ließ Denkmünzen von Silber prägen, eine größere, welche einen Lilienstrauß auf dem Avers zeigte mit der Unterschrift: („Solius virtutis flos perpetuus". (Nur blühender Verdienst ist un- verwelklich.) Auf dem Revers war das Wappen der Stadt mit der Inschrift: „Ludis publicis res publica Argenti nensis fiere fecit. (Dieses hat die freie Stadt Straßburg auf die öffentlichen Spiele machen lassen.) Eine kleinere Münze wurde für die Jugend geschlagen, mit der Unter- schrift:,,Ludis publicis" (den öffentlichen Spielen). Der Avers enthielt zwei Büchsen und eine Arm- brust, auf dem Revers das Stadtwappen mit der Inschrift: Juventuti Argentinensi mnemosi- nori." (Denkmünze für die Jugend) und die Jahreszahl 1576. noch aufbewahrten Festausschreibens, ist die Peripherie *) Auf der Vorderseite dieses im Züricher Archiv eines Pfeils durch eine runde Deffnung im Pergament angezeigt, so wie ein Ellenmaß. mechanischen Figuren ist Umstände halber sofort billig zu verkaufen bei Wittwe Lehmann, Pano- ramabesizerin, Tauenzienstr. 27,333, 8 Treppen im Hinterhause". "Warte, quarrpfeiffriger Tobias, da will ich Dir zuvorkommen!" Sprach's, und stand zehn Minuten später in sonntäglicher Invalidenuniform, die Brust mit Orden von 1813, 14 und 15 ge- schmückt, vor seiner Alten in der Küche, die er- schrocken zusammenfuhr, da sie eben im Begriff war, heimlich einen Magenstärker" hinunterzu- schicken, was der gestrenge Hausherr in seiner Aufregung aber ganz übersah. "Ich gehe einen Geschäftsgang, Tinchen, punkt 12 Uhr bin ich zum Eſſen da!" Zur selben Zeit ungefähr ging in einem Zimmer des Hauses Tauenzien str. 27,333 ein junger Mensch unruhig auf und ab. Es war der 17-jährige, ganz intelligent aussehende Sohn der Panorama- besizerin Frau Wittwe Lehmann und deren einzige Stüße. Emil Lehmann hatte vor einiger Zeit bei einem Italiener im polnischen Bischof eine prachtvolle neue Pariser Flötenorgel gehört, die zu verkaufen war, und seit der Zeit hatte er täg- lich seine Mutter gequält, das Instrument zu kaufen. Diese wollte es aber nur dann zugeben, wenn ihr Sohn vorher gegen gute Bezahlung ihre alte Orgel verkaufen würde. Der junge