Der Komet 0628 – Seite 4

1897-04-03 · Seite 4 von 28

Der Komet 0628 – Seite 4 vom 1897-04-03 – digitalisierter Zeitungsscan
Digitalisierte Originalseite aus Der Komet 0628.

OCR-Text · Seite 4

Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen.

Seite 2. bei einer Betriebszeit im Ausland bon 1-2 Monaten pro Jahr 20% 3-4 40% " 5-7 60% " " " " 8 und mehr 100% " B. Abtheilung II Unfall-Versicherung. Die Prämie beträgt für die Versicherung von Mf. 1000 gegen Todesfall " 3000 Klasse 1. " Invalidiätsfall 1 tägliche Entschädigung Klasse 2. für Besizer Arbeiter für Besizer Arbeiter Mf. 1.80 8.10 a b Mt. 1.- 4.50 6.30 Mt. 1.40 a Mf. 140 b 6.30 " " " C v. 4. Tag 7.- " an Mf. 7.- " Cb. 4. Tag an Mt. 5.- Modelleure, Museumsbesizer, Panoramabesizer, Panoptikum, Photographea, Schaubudenbefizer, Schausteller, Theaterbesizer, Wachsplastiker, Waffelbäcker, Zauberkünstler, Circusdirektoren, Zuckerbäcker. 9.- Carousselbefizer, Rutschbahnenbefizer, Schießbudenbesizer, Schaufelbefizer, Hippdrom. Für hier nicht genannte Berufe bleiben besondere Vereinbarungen vorbehalten. Barrisons und Pictulle. In früheren Zeiten kannte man keine Grenze, die zwischen Schauspielern, Schaustellern, Zauberern und Artisten aller Art, zu ziehen war. Alle diejenigen, die diesem Beruf fröhnten, wurden durchweg als Fahrendes Volk" bezeichnet, und man sah dieselben, so interessant sich dieselben auch augenblicklich zu machen wußten, lieber gehen als kommen. Aber haben denn in früheren Zeiten die hoch- achtbaren Gerichts- und Medicinalpersonen in größerem Ansehen gestanden? Waren diese nicht auch mehr gefürchtet als beliebt? Haben Erstere nicht mit der Folter die entsetzlichsten und unge- rechtfertigsten Strafen verhängt und die Letzteren eine Praris entfaltet, die geradezu die ekelhaftesten Mittel und die wahnsinnigsten Kurmethoden ver= ordneten, die das menschliche Leben als ein Nichts erscheinen ließen. Seitdem hat sich viel, sehr viel verändert. Das Fahrende Volk ist im Zeichen des Verkehrs so gut wie vom Erdboden verschwunden, und Schauspieler, Schausteller und Artisten haben sich in ihrem Beruf organisiert, um ihre Standesehre hochzuhalten und in Stunden der Noth sich gegen- seitig zu helfen und zu unterstützen. Ebenso, wie die Gerichts- und Medicinal- Praris gegen früher eine andere geworden ist, ebenso nehmen Schauspieler, Schausteller und Artisten heute eine andere Stellung im Leben ein. So wird es in Kreisen, die auf Bildung Anspruch machen, niemand einfallen, den gesammten Richter- stand dafür verantwortlich zu machen, weil irgend ein schwindelhafter Winkelconsulent das Publicum ausbeutet, oder ein Kurpfuscher den Dummen das Fell über die Ohren zieht. Gerade wie hierin Wandel geschaffen ist, ist es auch mit dem früheren "Fahrendem Volk" geschehen, und trotzdem findet man gerade in gebildeten Kreisen noch jetzt eine Voreingenommenheit gegen diese Gruppen, die mit unserer heutigen Zeit seltsam contrastirt. Allerdings haben wir augenblicklich mit einer Periode zu rechnen, die es sich zur Aufgabe macht, jede freie Regung zu unterbinden und mit souverainer Verachtung auf diejenigen zu sehen, die im Schweiße Ler Komet. ihres Angesichts ihr Brod verdienen müssen und die der Meinung lebt, daß möglich strenge Absperrungsmaßregeln alle Fehler der Zeit am besten heilen. Ansichten, die schon so oft und so empfindlich bestraft worden sind, daß man sich wundern muß, daß immer wieder Zeiten vorüber= ziehen, die die geſunde Vernunft so vollständig vermissen lassen. Wie im Schauspiel der Geschmack ein ver- schiedener ist, und ein Freund des Trauerspiels und Dramas den Anhänger der Posse für unzu- rechnungsfähig, der Lettere aber den Ersteren einfach für verrückt" erklärt, so ist es auch bei allen übrigen Schaustellungen, die eben den ver schiedenartigsten Geschmack angepaßt werden müssen. Jedes Unternehmen, und wenn es noch so klein ist, erfordert Mittel, und mit diesen Mitteln will man verdienen; trifft man das richtige nicht, so ist man ruinirt und kein Nörgeler und Mäkler wird sich finden, der hilfreiche Hand bietet. Wie lange ist es denn her, daß selbst der Kunst das Schaffen des leibhaftigen Ebenbild's Gottes von der Muckerparthei zum Vorwurf gemacht worden ist? Sollten wir uns die Augen zuhalten, wenn, wie augenblicklich in Berlin, eine Schauspielerin einer französischen Gesellschaft eine Auskleidescene mit einer Naturwahrheit ausführt, die jeden Zweifel über das, was weiter kommen wird, ausschließt? Dies ist Kunst und das Spiel auf den die Welt bedeutenden Brettern. Wie hier die Meinungen getheilt sind und auseinandergehen, so wogt augen- blicklich unter den Artisten ein Kampf gegen die Vortragsart der Barrisons, dessen Ende und Ausgang momentan noch gar nicht zu übersehen ist, und augenscheinlich der Polizei eine Handhabe verschafft, gegen die größte Gruppe des Artisten- faches, Komiker und Soubretten, scharf vorzugehen. Man möge heute über die Barrisons urtheilen, wie man will, unbestritten ist, daß sie bei ihrem Auftauchen Sensation erregten und Erfolge über Erfolge errangen. Als dieselben zum erstenmale in Berlin im Wintergarten, dem Verkehrs-Etab- lissement der Lebewelt auftraten, war alles außer Rand und Band, trotzdem sich die 5 Sisters" große Reserve auferlegten. Seit diesem Tage sind 4 Jahre vergangen und alljährlich zogen die Barrisons dort ein, wurden bejubelt und gefeiert, der Enthusiasmus steigerte sich derart, daß die Contrakte immer wieder prolongiert und erneuert werden mußten, sogar eine regelrechte Entführung der einen „Sister" fand statt, sie kam aber wieder! Allerdings ging nach und nach eine vollständige Metamorphose mit ihnen vor. Die Vorträge wurden picanter, die Bewegungen erreichten den höchsten Grad des auf der Bühne zulässigen und die Beine wurden - dünner, was das sagen will, können diejenigen am besten beurtheilen, die dem ersten Auftreten derselben beigewohnt haben, für die, welche es nicht gekannt, wollen wir verrathen, daß es damit schon von Anfang an gehapert" hatte. Angesichts dieser Erfolge ist doch nicht zu leugnen, daß die Barrisons eine Zugnummer für jedes Etablissement wurden, namentlich auf die Bombenreklame hin, die in Berlin gemacht wurde, und sich bis zu dem geflügelten Satz verstieg: „Man muß die Barrisons gesehen haben!" Davon wurde denn auch überall gehörig Gebrauch gemacht, selbst züchtige Jungfrauen profitirten nach irgend einer Nichtung von diesen Damen. Wäre dies alles möglich gewesen, wenn der Ge- schmack ees Publikums sich den Barrisons nicht zugewendet hätte? Und gerade im Wechsel des Geschmacks liegt das ganze Geheimniß der Erfolge auf dem Gebiete der Schaustellungen, sie mögen einen Namen haben, wie sie wollen. Auch ohne die jetzige Bewegung gegen" die Barrisons wäre diese Nummer antiquitirt, es brauchte ein solcher Nr. 628. Sturmlauf gar nicht unternommen zu werden, um sie unschädlich zu machen, das Publikum ist ihrer überdrüssig, wäre dies nicht der Fall, so könnten die Barrisons zu dieser gründlichen, aber etwas eigenartigen Reklame nur gratuliren. Hätte die Barrison-Bewegung die Grenzen nicht überschritten, so könnte man dem Auftreten der Artistenwelt nur zustimmen; mit dem Nufe nach der Polizei aber hat dieselbe einen ver= hängnißvollen Mißgriff begangen, der sich schon heute gegen Unternehmer und Artisten recht bitter rächt. Wer hat denn die erste Entkleidungsscene im Specialitäten-Theater aufgeführt? Ein Artist allerersten Ranges auf dem Drahtseil! Wir hören heute noch trotzdem schon mehr als 20 das Kreischen Jahre ins Land gegangen sind alter und ältester Jungfrauen, als dieser im Hemd in schwindelnder Höhe seine Tricotbeine mit Ersterem zu bedecken versuchte! Es war eben ein Tric, nichts als ein Tric, um das Publikum anzuziehen, aber Niemand fiel es ein, hiergegen die Polizei mobil zu machen. Wie weit man auf den Brettern gehen darf, wissen wohl die Artisten am besten, darüber bei der Polizei Rath zu holen, ist ein Vorgehen, das bereits zum Schaden der Artisten und sämmtlicher Spezialitätenbühnen seine Früchte trägt. Kleine Ursachen große Wirkungen fann man auch sagen, da der ganze Rummel aus persönlichen Zerwürfnissen seinen Ausgangspunkt genommen hat, um denn zu einer Staatsaction aufgebauscht zu werden. Aehnlich wie bei den Barrisons, ist die Bewegung gegen die Pictusse. Ebenso wenig, wie sich eine Grenze wird finden lassen, was ist à la Barrison, wird sich eine Grenze finden, über den undefinirbaren Ausdruck: "Pictus" Zweifellos wird auch hier gesündigt, und die Bestrebungen der Schausteller, sich diese Collegialität abzuschütteln, ist schon sehr alten Datums. Wir haben beispielsweise gelegentlich eines großen Festes Nachstehendes beobachten können. Ein renommirter Schausteller mußte zusehen, wie rings um ihn herum alles gute Geschäfte machte, nur er mit seinem wirklich guten Geschäft ging leer aus. Er sah es 2 auch 3 Tage mit an, dann machte er Damenparade, änderte die Schilder und ein regelrechter M umpit" lockte ganze Schaaren in seine bis Dato vereinsamte Bude. Ist dies vom moralischen oder pekuniären Standpunkt zu ver= urtheilen? Doch wahrlich nicht, trotzdem geben wir zu, daß einzelne Geschäfte auf diesem Gebiete das Renommé der Schausteller gefährden. In der Wahl der Mittel, wie diese unschädlich zu machen sind, können aber die größten Fehler gemacht werden, Fehler die überhaupt nie wieder gut gemacht werden können. Schon der Umstand, daß sich alljährlich die Generalversammlung in Hamburg mit dieser Ange= legenheit zu beschäftigen hat, beweist, daß es schwer, sehr schwer ist, vereinzelnde Uebelstände auszurotten, da erstmals die Inhaber solcher Geschäfte, wie oben angedeutet, in der Noth zu Mumpiz-Vor- stellungen greifen. Halten diese Maaß, so lasse man sie gewähren, wenn sich hierbei Handhaben finden, die ein polizeiliches Einschreiten und eine richterliche Entscheidung erfordern, so müssen jene auch die Consequenzen dafür tragen. Zum großen Glück sind derartige Fälle sehr selten, so daß der Schaustellerstand, als solcher hiervon nur wenig oder gar nicht betroffen wird. Briefe aus Rußland. -n. Es wird Ihnen gewiß nicht unangenehm sein, wenn ich Ihnen von Zeit zu Zeit einmal wieder Etwas mittheile. Heute muß ich über eine Neuerung berichten, die nicht zu den erfreulichen

Originaltext als Textdatei lesen

Quelle: https://komet-archiv.de/archive/628/4