Der Komet 0646 – Seite 4

1897-08-07 · Seite 4 von 32

Der Komet 0646 – Seite 4 vom 1897-08-07 – digitalisierter Zeitungsscan
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Seite 2. Salzburg. Wir hatten in Salzburg (Brot- häuselsau) ein großes Unglück. Die Salzach hat Alles überschwemmt, unsere Buden stehen 1.40 Meter im Wasser; ein großer Theil wurde von den Fluthen mit fortgerissen. Sogar unser Leben stand in Gefahr, wir wurden aber noch rechtzeitig per Schiff an das Land gebracht. Georg Eberhard aus Pirmasens. ** * Teplių. In voriger Woche trat die bekanntlich sehr reißende Biela plöglich aus ihren Ufern und überschwemmte den Turnerpark, wo Herr Joh. Pock mit Riesenknaben und Herr Knoblauch mit einem Karoussel und einer Schiffschaukel Auf- stellung genommen hatten. Die Buden und Effekten wurden vollständig zerstört. Die Wohnwagen standen 2 Meter tief im Wasser. " Von Greifenberg in Schlesien geht uns von einem Herrn Fr. Jelitte eine ergreifende Detailbeschreibung zu. Er schreibt uns: Mich traf in Greifenberg in der Nacht vom 29. bis 30. Juli ein schweres Unglück. Ich spielte vorher in Landeshut acht Tage. Da das Wetter zum Abschlagen und Weiterreisen zu schlecht war, bat ich den Polizeikommissär, die Erlaubniß noch einige Tage auszudehnen. Es wurde mir nicht gewährt. (Das heißt man Entgegenkommen vom Beamtenthum. D. R.) Ich reiste ab und kam am 29. hier an. Um feine Zeit zu versäumen, ließ ich sofort meine beiden Wohnwagen auf den Plaz fahren, auch wurden sie zur Bequemlichkeit gleich ausgeladen. Der Regen tagsüber nahm mit Beginn der Nacht zu; ich legte mich mit meiner Familie zur Ruhe. Um 2½ Uhr öffnete ich das Fenster und gewahrte zu meinem Schrecken, daß die Wagen bis zum Boden schon im Wasser standen. Ich weckte meine Leute und schaffte zuerst meine zwei kleine Kinder, dann meine Frau und meine Betten in ein nahegelegenes Gasthaus, welches auch schon ½ Meter im Wasser stand. Sechs Personen brachten dann meine sieben Zentner schwere Orgel mit der größten Anstrengung bis zum Unterleib im Wasser stehend in Trockenheit. Das Wasser schwoll zusehends und am Morgen sah ich von meinem Wohnwagen nur noch den Dachfirst; alle meine ausgepackte Geschäftsutensilien wurden fortgeschwemmt. Endlich fiel das Wasser und ich machte mich zu meinem Wagen um den Schaden zu besichtigen. Alles lag verkehrt; eine kleine Orgel und ein Tisch sind innerhalb der 4 Wände herumgeschwommen, ein kleiner Hund ist ertrunken; die Kleider sahen aus wie durch Lehm gezogen. Ich habe einen Schaden von 400 Mark und bin auf längere Zeit erwerbsunfähig. Wir schließen damit die Reihe der Unglücks- fälle. In Schillers Glocke heißt es einmal: „Ein süßer Trost ist ihm geblieben, er zählt die Häupter seiner Lieben und sieh, ihm fehlt kein theures Haupt." Mögen die Betroffenen sich auch damit trösten und Linderung ihrer seelischen Gedrücktheit in der innigen Theilnahme und Unterstützung ihrer vom Unglück verschonten Gefährten finden. Soeben erhalten wir aus Schlesien zu den Katastrophen folgenden traurigen Nachklang: Kerzdorf bei Lauban, 3. Aug. Wir Nei- senden sind jetzt hier schlimm daran. Sämmtliche Feste und kleine Schießen sind aufgehoben. Pri- vat bekommen wir keine Erlaubniß. Man iſt gezwungen, wenn es nicht bald anders wird, sich einzuwintern. Autorität. Die Autorität nimmt am liebsten das Bild einer Persönlichkeit an, die den Mittelpunkt des Der Komet. autoritativen Vorstellungskreises bezeichnet. Um sich ein solches Bild, eine solche Vorstellung zu schaffen, bedürfen die Menschen in ihrer Be- ziehung zu einander einer Persönlichkeit, auf die alle Momente streben, um in dieser Person die Autorität verkörpert zu sehen. Für die allgemeine abstrakte Autorität hat das Gros keinen Sinn. So steht in der Familie der Hausvater, im Staatswesen der regierende Monarch, in der Kirche das Kirchenoberhaupt und in einer auf gleichen Bestrebungen basierenden geschäftlichen Korporation der Vorstand als Träger der Autorität da. Man kann daher bei der Wahl eines Oberhauptes bei natürlicher Entwickelung der Dinge die Wahrnehmung machen, daß den Ausschlag zu dieser das Ansehen, die Würde und Bedeutung, die sich an Persönlichkeiten und Einrichtungen knüpfen, den Ausschlag geben. Die Autorität vor dem Ueberlegeneren ist die Ursache, warum die Masse der Menschen alles glaubt. Sie ist es, auf welche hin selbst die Weisesten alle Wahrheiten der Wissenschaft oder Thatsachen der Geschichte oder des Lebens an= nehmen, deren Beweise sie nicht persönlich geprüft haben. Und was bedeutet für den Schausteller die Autorität? Für ihn ist sie das unentwegte Vertrauen zu jenen Häuptern, welchen er die Leitung und Wahrung der Standesinteressen in die Hand gegeben hat. Man hat zur Zeit von Bedrängnissen schon oft die Wahrnehmung gemacht, daß Völker mit mehr als menschlicher Zähigkeit sich an ihr Oberhaupt hinreißen ließen und sich in Hinsicht auf den Träger der Autorität zu den höchsten Leistungen empor- trugen. So muß auch jetzt im Schausteller- gewerbe, wo die Wogen der Uneinigkeit und des Widerspruchs so hochgehen, dem Vereine, der bis jetzt unser Interesse am heiligsten gewahrt und unvermischt erhalten hat, das Zutrauen von früher wieder entgegen gebracht werden, wenn nicht zu bald der Ruin einer heiligen Sache an unsere Pforten klopfen soll. Man müßte in ein Wespennest stechen, wenn man Vergleiche zwischen heute und dem Zustande vor zehn Jahren an- stellen würde. Wie der dreißigjährige Krieg aus einem blühenden Bundesstaat einen zerbröckelten Staatenbund geschaffen, wie er die autoritative Gewalt zersprengt und damit das ganze Reich den lauernden Feinden preisgegeben hat, so hat auch innerhalb zehn Jahren der unheimliche Geist der Zersetzung der ersten Korporation δας gewaltsame Empordrängen Einzelner auf Kosten der Vereinsautorität, diese untergraben und die eine große Herde gesprengt und zu fleinen Haufen zusammengefegt, von denen jeder einzelne das Thun und Treiben mit Argus- augen überwacht. Die Autorität erfordert in ihrer Verbind- lichkeit zu denen, welche sie anerkennen, eine Unterordnung, ein Sichfügen in die Maßnahmen der Regierung. Die Auflehnung gegen die Maß- nahmen führt zu Opposition, und mit dieser ist der Weg der öffentlichen Lossagung von anerkannter Autorität betreten. Eine autorisirte Persönlichkeit begreift in sich alle Macht eines Souveräns; bei ihm gilt keine Entscheidung nach persönlicher Gunst; recht und gerecht muß er seine Amtsgewalt beschließen, urtheilen und entscheiden. Ideell aufgefaßt müßte die Autorität einen Zusammenhalt schmieden wie beispielshalber in den ersten Jahren des Vereins reisender Schau- ſteller und Berufsgenossen. Man fühlte die Begeisterung, die Freude am Aufbau des Gebäudes überall, wo Schausteller zusammen- famen. Es war ein Leichtes, "Vorstand" zu sein, weil alles nur dem Zwecke der Kor- poration und der Devise diente, die sich die Ver- einigung auf die Fahne geschrieben. Die Zügel Nr. 646. eben der Einigkeit waren leicht zu führen, weil jeder dem freien Zug nach Eintracht folgte. Die Gründe, warum dieser ideale Zustand nicht anhielt, ist von Männern, die unter der Last des Berufes grau geworden sind, schon mehr als genug dargelegt worden, so daß eine Reproduktion der Klagen langweilen würde. Wie eine Zerbröckelung der Autorität durch frivole Reflektionen, falsche Aufklärerei und Selbst- überhebung eine Hauptursache des Zerfalles in all den Regionen herbeiführt, wo jene den Kitt bildet, so muß sie auch naturgemäß eine Unter- grabung der Autorität in unseren Reihen, ein Bild des Zerfalles heraufbeschwören. Was hat ein gewaltiges Römerreich zerstört, was war der direkte Anstoß zu der gewaltigen französischen Revolution? Ueberall die Zerstückelung der Autorität. Der Glorienschein, den die Autorität um eine Persönlichkeit legt, die Ehre, mag für viele die Triebfeder sein, auch sich einmal mit diesem Glanz geschmückt zu sehen. Und gerade solche Menschen, die sich mit unnatürlichen Mitteln zu einem Amte erhoben sehen möchten, verkennen in ihrem Egoismus ganz die Aufgabe der Stellung. Der Ausdruck unnatürliche Mittel" mag verstoßen; aber er muß gesezt werden im Gegensatz zum „natürlichen" Verlauf einer Wahlhandlung. Natürlich ist, daß die Autorität, die geistige Ueberlegenheit siegt. An welche Person sich diese knüpft, das findet jeder aus Wahlversammlung instinktiv heraus. " In den jetzigen Zeitverhältnissen schreit man nach Heilmitteln, welche der Einigkeit Pro- flamationen entgegenbringen. Aber nie wird sie einziehen, wenn ihr die Autorität nicht den Weg ebnet. Man kann denen, welche an dem ver- antwortungsvollen Amt eines Vorstandes rütteln, nicht das Wort verbieten. Solche Individuen gibt es in jeder Kongregation; dafür mögen aber sich andere nicht beeinflussen lassen und an der Minirarbeit mithelfen. Das Schlimmste vom Schlimmen aber ist, wenn die Autorität durch Uneinigkeit im Vorstande selbst niedergetreten wird. Wie kann man von seinen Unter- geordneten Autorität und Einigkeit verlangen, wenn sich einzelne Vorstandsmitglieder selbst auf das Blutigste befehden, wenn der Einzelne im Ausschuß schadenfroh sich ins Fäustchen lacht, wenn sein Beisiger herunter gezogen wird? Ein jeder Angriff auf die autoritative Gewalt der auserkorenen Vorstandschaft schwächt immer mehr die Elastizität des gebietenden Körpers, bis dessen Kraft ganz erlahmt. Und nicht eher wird die ganze Situation eine Wendung zum Besten nehmen, als bis alle die Momente gegeben sind, welche auf natürliche Weise der Autorität den Zügel in die Hand geben. Pro und Contra. -S- Wie aus einer Briefkastennotiz in voriger Nummer ersichtlich, haben wir einer Zuschrift des I. Vorsitzenden des Rhein. Vereins, Herrn J. Platow, die Aufnahme verweigert, weil wir dem unlieben Streit der beiden Vorsitzenden ein Ende machen wollten, da wir eine derartige Polemik als eine für das Standesinteresse schädliche halten. Da nun aber ein anderes Fachblatt diesen Artikel abgedruckt hat und Herr E. Seehausen uns eine Entgegnung sendet, wollen wir dem Drucke nach- geben und beide Schriftstücke zur Kenntniß unserer Leser bringen; denken aber doch, daß sich die Geister nun beruhigen und diesen Streit beilegen werden. I. An Herrn E. Seehausen als I. Vorsigenden des Int. Vereins reis. Schauft. u. Berufsgen. zu Hamburg. Das fortwährende Hezen in Ihren Artikeln gegen meine Person gibt mir Veranlassung Ihnen

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/646/4