Der Komet 0663 – Seite 5
1897-12-04 · Seite 5 von 28
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Nr. 663.
Die Effener Kirmes aufgehoben,
so lautete das Telegramm, das uns noch am
Abend des verhängnißvollen 26. November, an
welchem Tag der Stadtrath von Essen das Todes-
urtheil nicht blos über die Eſſener Kirmes, son-
dern auch über einen großen Theil der Rheinischen
Kirmessen aussprach, zuging. Die Muckerpartei
hat also gestegt! Nun, wir hoffen, daß in dieser
Sache noch nicht das letzte Wort gesprochen wurde.
Für heute begnügen wir uns, nachstehend zwei
Artikel von zwei unserer besten Mitarbeiter zum
Abdruck zu bringen.
*
*
Ein neuer Vorftoß, um dem Reise
ftande den Garaus zu machen.
Die
zu
Wie ein Todesurtheil für den Reisestand
flingt die Nachricht von der Aufhebung der
Kirmes in Essen und den sich diesen Beschlüssen
anschließenden Städten des Rheinlandes.
Schwere dieses Urtheils kann weder der be=
greifen, der unsere Sache als Fachjournalist ver-
ficht, noch der Berufsgenosse, der sich aus irgend
welchen Gründen unserm Gewerbebetriebe
wandte, sondern nur der Genosse, welcher in dem
Schaustellungs- oder Händler-Gewerbe sich von
Kindheit an befand. Ersch:verend ist noch der
Umstand, daß auch der Regierungspräsident die
Aufhebung mit Freuden begrüßt. Die Gründe
für die Aufhebung sind: weil sich die Kirmessen
nach Anschauung der Stadtoberen überlebt, weil
sie unzeitgemäß sind! Ist es denn die Schuld
unseres Standes, daß die kirchlichen Feste sich in
weltliche verwandelten? Nun die Leiter der
Kirchen waren dem Drängen der Volksmengen,
die Kirchweihfeste in weltliche Feste der Freude
zu verwandeln, gezwungen nachzugeben.
Die verschiedenen Confessionen, die sich in
den Orten der Welt zusammenfanden nach Ein-
führung der Freizügigkeit hatten eben das Be-
dürfniß, auf solchen Festen etwas anderes zu
kaufen als Reliquien, Rosenkränze, geweihte
letzten Grüße und sagen ihr, daß ich sie bis
zum letzten Athemzuge geliebt."
Feierlich hob Erwin von Seeburg die Hand
zum Himmel empor, um gleichsam sein Ver=
sprechen durch einen Schwur zu bestätigen.
Zufrieden lehnte sie in den Kissen; es
schimmerte ja schon ein verklärter Ausdruck in
ihren Augen.
"Auch Sie werden mir einen Wunsch nicht
versagen", wendete sich Erwin an Anneste,
sollten Sie nicht gesunden, was ich aber nicht
befürchte", ein schmerzlicher Zug huschte dabei
über sein schönes Antlig, er sah ja schon den
Tod in ihren Augen, so erfüllen Sie mir die
Bitte in meinem Park gibt es so stille Plätzchen,
wie geschaffen zum Ausruhen vom ermüdenden
Leben
Der Komet.
Kerzen und dergleichen kirchliche Dinge mehr.
Ja, selbst der Wallfahrer, Besucher kirchlicher
Feste, verfolgte schon in früheren Jahren nicht
nur das Ziel, religiöse Bedürfnisse zu befriedigen,
denn mit der zunehmenden Intelligenz der Volks-
massen wollte sich keiner von seinen Neben-
menschen als Frömmler, Mucker oder religiösen
Fanatiker nennen lassen. Alle diese Bezeich=
nungen gelten im Volke als etwas Verachtungs-
werthes. Man würde irren, wollte man an-
nehmen, die Leßtgenannten gäbe es nur unter
Buddhisten, Muhamedanern und Katholiken. Diese
finden sich auch bei Protestanten und vielen
anderen Secten in ebenso großer Zahl. Kurz
und gut, die kirchlichen Leiter haben die Autorität
über ihre Gemeinden verloren, die Mitglieder
derselben ziehen die Volksbelustigungen auf welt-
lichen Festen vor. Als religiöser Heuchler zu
erscheinen, ist nicht Jedem gegeben. Troßdem
sind die Scheinchristen ohne religiöse Ueberzeugung
immer noch zahlreich genug.
Da die Priesterherrschaft nun die Ursache
des Massenabfalles von der Kirche in den Kirmes-
feiern sieht, so unterstützt sie mit allen ihr zu
Gebote stehenden Mitteln die Aufhebungsanträge
derselben. Die Staatsregierungen allein können
aus eigener Machtvollkommenheit jedes Gesetz zu
nichte machen durch eventuelle Zusatzparagraphen.
Hat sich in einem Staate die Bevölkerung ins
Ungemessene vermehrt, so kann die Regierung die
Vermehrung einer Familie in den Willen der
Oberhäupter legen. Hat die Trunksucht keine
Grenzen mehr in einem Landestheile, warum
dammt sie die Produktion dann nicht ein? Hat
nun ein Beruf, wie der Reisestand, gefahr-
drohenden Umfang angenommen, wie man an-
führt, so kann eben das Uebel nur an der
Quelle verstopft werden. Wer aber einmal, ob
zu Recht oder Unrecht in den Besitz eines Wander-
gewerbescheines gelangt ist, will auch seinen Beruf
ausüben. Da gilt jeder Vortheil, jeder Kniff,
ein Terrain da zu erobern, wo die lohnendste
Ausbeute zu erwarten ist. Von einem Abdrängen
Einzelner kann da keine Rede mehr sein. Wird
aber eine Massenverschiebung der Gewerbetreibenden,
wie jetzt im Rheinlande bewirkt, dann erstreckt
sich das Elend der Berufsklasse in den Nachbar-
weißen Hände gefaltet, lag Anneste da, ein Bild
der reinsten Unschuld, als sich Willi über sie
beugte. Auf ein stummes Zeichen nahm er sie
in ſeine Arme, ein letzter Blick, ein Seufzer,
und Anneste ist hinübergewandert in's dunkle
Jenseits, dort wo es keine Trennung, keinen
Kummer und Schmerz gibt. Mit einem glück-
lichen Lächeln auf den Lippen, sie war ja in den
Armen der Liebe geschieden, bis auf's Wieder-
sehen dort oben. Aber nein, er konnte nicht
allein weiterleben ohne sie. Ein verzweiflungs-
voller Blick traf Erwin, der sich jetzt ungestört
seinem Schmerze hingab, dann blizte etwas in
seiner Rechten ein Knall, ein dumpfer Fall
und Willi war vereint mit seiner geliebten Braut,
und so hielt Erwin bei den Vereinten allein die
Todtenwache, bis der graue Herbstmorgen anbrach.
,,Ah, ich meine zu verstehen", unterbrach sie
ihn hastig, wie schön ist es, zwischen Bucheng
und Tannen auszuruh'n von den Schicksalen des
Lebens. Ich danke Ihnen für Ihre Fürsorge
und Güte."
"Nicht auf Ihrer Seite, sondern meinerseits
ist es zu danken", erwiderte Erwin.
Stille ward es wieder im Raum, nur zeit-
weilig unterbrochen von dem Schluchzen Willi's,
der seinen Schmerz nicht so meiſterhaft beherrschen
fonnte wie Erwin, und wie wühlte es doch in
seinem Innern. Die Adern drohten ihm zu
zerspringen, aber er wollte ihr den Tod durch
nichts erschweren. Nuhig und still, die kleinen
Still und feierlich bewegt sich im Parke der
Seeburg ein Trauerzug, voran zwei Särge, dicht
hinter denselben folgt Erwin, am Arme ein
altes Mütterchen führend, Annestes Mutter. Ja,
heute wird sie zu Grabe getragen, ste sammt
ihrem Verlobten, der ihren Sturz, da er mit=
gearbeitet, nicht überleben konnte. Und doch hat
sie noch zwei Herzen in der Welt gelassen, die
trauernd und weinend ihrem Sarge folgen
Erwin und ihre Mutter. Er hat getreulich sein
Versprechen gehalten und ihre Mutter gleich auf
sein Schloß geholt; hier hielt er sie wie seine
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ländern und Bezirken ins Ungemessene. Eine
verkehrtere Maßregel kann es also gar nicht geben.
Wenn nun gar, wie in Essen, von einem
sittlichen Unrath, der durch die Kirmesfeiern ein-
geschleppt wird, gesprochen wird, so ist dies das
höchste Maß von Derbheit und Vergewaltigung,
welches sich eine Erwerbsklasse gefallen laſſen
muß, deren Vergehen nur darin besteht, dem
Staate und den Kommunen riesige Sumnien
zuzuführen.
Wie wir schon andeuteten, erklären alle Ge-
lehrten Bier und Alkohol für ein langsam
tödtendes Gift!" Die Staatsregierung würde
aber den Bürgermeister oder gar eine kirchliche
Behörde, die es sich einfallen ließe, den Ausschank
zu untersagen, vom Amte suspendiren. Tausende
starben schon an Alkoholvergiftung, aber noch nie
fand Jemand bei dem Besuche einer Schaustellung
seinen Tod, aus der neuesten Geschichte wenigstens
ist ein solcher Fall nicht bekannt.
Gibt
Die Steinkohle erzeugt beim Verbrennen das
schnell tödtende Kohlengas, der Tabak enthält
das furchtbare Nikotin; dennoch wird es jetzt
keinem noch so mächtigen Staatsoberhaupte in
den Sinn kommen, ihren Gebrauch zu verbieten!
Die Vergewaltigten unseres Standes müssen sich
auch stets den Vorwurf machen lassen, warum
sie nicht ein anderes Metier ergriffen haben!
Was gibt Ihnen, meine Herren, das Recht, solch'
ein Ansinnen an die Genossen zu richten?
es nicht Gott sei Dank noch freie Berufswahl?
Jeder Mensch sucht sich nach seinen Fähigkeiten
seine Beschäftignng. Jedes Geschöpf muß dazu
verwandt werden, wozu es die Natur bestimmt.
Die Schnecke kann nicht als Reitpferd, dieses
wiederum nicht als Brieftaube verwandt werden.
Aber unter den Menschen, die keine freie Berufs-
wahl zu einem Amte, einer Beschäftigung führte,
gibt es Tausende, die nicht am Plaze sind,
deren Verharren aber auf demselben vieles Unheil
über ihre Mitmenschen herbeiführte, wie wir es
jetzt wieder durch die Vorgänge in den Rhein-
landen zur Genüge ersehen.
Was sind nun die weiteren Folgen des
Geschehenen? Nun der undefriedigte Magen,
von dessen Beschaffenheit die seelische Stimmung,
sowie das körperliche Befinden eines Menschen
eigene Mutter. Jetzt sind sie angelangt am
Lieblingspläßchen Erwins, hier sollte auch die-
jenige ruhen, die er mit der ganzen Gluth seines
leidenschaftlichen Herzens geliebt.
Schweigend werden die Särge in den Schooß
der Erde versenkt; mit schlichten Worten schildert
der Priester das Leben des Menschen. „Auch hier",
schloß er seine Rede, wurden zwei Menschen
unter den kühlen Rasen gebettet, um auszuruhen
von den Mühen des Lebens, Gott möge der
Seele des unschuldigen Kindes gedenken und auch
derer des Selbstmörders, er that ja kein Ver-
brechen, nur der überwältigende Schmerz trieb
ihn in die Verzweiflung."
Langsam zerstreuten sich die Leidtragenden,
nur Erwin und Annestes Mutter blieben noch
am offenen Grabe, bis dröhnend die Schollen
der Erde beide Särge deckten.
Ein leiſer Windſtoß fuhr durch die ſich ent-
tuschelten sich gar
blätternden Bäume
seltsame Dinge von Liebe und Hoffnung, bitterem
Leid und Entsagung zu, die den Menschen be=
gleiten von der Wiege bis zum Grabe, zum
Staub.
Ernst und prophetisch neigte sich der fast
blätterleere Baum, als wollte auch er es be=
stätigen, daß alles vergänglich auf dieser Erde,
nur die Liebe, der nie versiegende Born der
Freude für die Menschheit lebt ewig, denn sie
kommt vom hohen Welterschaffer, der für uns
aus Liebe am Kreuze starb.