Der Komet 0664 – Seite 5

Nr. 664. Die Solidarität. Unstreitig verfolgt der Schreiber des Artikels „Aporema - was thut dem reisenden Stande noth?" einen durchaus edlen Zweck, indem et versucht, dem reisenden Stande den Werth des einigen Zusammengehens oder den der Solidari- tät klar zu machen. Ohne Zweifel ist dieselbe durchaus und besonders in den jetzigen schweren Zeiten eine absolute Nothwendigkeit für den reisenden Stand, es frägt sich nur, ob diese Solidarität auf dem jezt eingeschlagenen Wege überhaupt in unserem an persönlichen und ge- schäftlichen so reichen Stande erzielt werden kann. Trotzdem so und so viele Verein. eristiren, welche schon durch die Tendenz ihrer Statuten die Soli- darität scheinbar cultiviren, und trotzdem fast alle Schausteller und verwandte Berufsgenossen irgend einem der zahlreichen Vereine angehören, so ist aber gerade in unseren Kreisen alles andere eher zu finden als die Solidarität. Die persönlichen und geschäftlichen Interessen des Einzelnen treten in ihrer ganzen brutalen und gemeinen Weise immer wieder in den Vordergrund, und die gan- zen ideellen Zwecke und Ziele der Vereine bleiben, indem di Mitglieder hartnäckig und entgegen gejezt handeln, nur auf dem Papier oder in den Statuten bestehen. Die Platz Auf- und Ab- ireibereien, der widerliche, mit allen brutalen Mitteln geführte Concurrenzkampf usw. sind ein reiner Hohn auf unsere an Vereinen so reichen Zeit. Es wird heran auch wohl durch die gut und aufklärend gemeinten Artikel,,Aporema" nichts geändert werden, denn der weitaus größte Theil unserer Berufsgenossen ist nicht im Stande, sich zu solchen idealen Auffassungen emporzu- schwingen und diese Lehren in die Praxis zu übersehen. Der heutige Schausteller steht leider noch auf dem Standpunkt der absoluten Macht, er sagt sich in den meisten Fällen: "Was geht mich der ganze Quatsch an, im Geschäft hört alle Freundschaft auf, erst komme ich, dann komme ich noch einmal und dann komme ich erst recht noch ein paarmal." Daß dieses trotz der vielen Vereine mit ideellem Hintergrunde noch immer so ist, beweist, daß auf diesem Wege die Solidarität auch durch die besten Artikel und Lehren nicht zu erzielen ist. Die Solidarität kann auch bei uns, wie bei allen anderen Berufsklassen für den größten Theil nur erzwungen werden. Daß diese Solidarität bis jezt so wenig Fortschritte gemacht hat, ist ein Zeichen, daß gerade unsere Vereine in durchaus falschen Bahnen wandeln. Es liegt an den ein- Unter die Meßleute verirrt. Genrebild aus dem Schaustellerleben von W. Schlang. Nachdruck verboten. "1 Es war an einem Freitag; der Abend senkte sich bereits auf die Budenstadt und Christian Bank sagte zu den Arbeitern (denn er hielt seine Leute gut und stand wie ein Vater zu ihnen): 's ist Alles in Ordnung; unseretwegen kann's morgen losgehen", denn andern Tags war Meß- anfang, hier für die besond're Müh' ein kleines", und er drückte Jedem ein Geldstück in die Hand, ,,trinkt auch auf mein Wohl einen Schoppen. Aber das bitt' ich mir aus: Betragt Euch so, daß Ihr unserm Stand fein' Unehr' macht." Dann, als die Männer gegangen waren, schwang sich Christian Bank auf eine Holzkiste und sah mit verschränkten Armen in's Abendlicht. Das beleuchtete die Messingstangen des Dampfcaroussels und die zinnernen Pfeifen der mächtigen Orgel so, als ob sie aus eitel Silber und Gold ge= gossen wären. "Ihr seid halt allweil am ersten fertig". rief der Nachbar herüber, ,, aber in ein paar Der Komet. zelnen intelligenten Führern ganzer Staaten, Par- teien oder Vereine, zur richtigen Zeit die Mitglieder solcher Verbände zu zwingen, sich den als nothwendig erachteten Gesetzen zu beugen. Bei den in unseren Vereinen herr- schenden Systemen ist dies aber eine Unmög |lichkeit, da nicht der Vorstand regiert, sondern mehr oder weniger die Mitglieder; und eben darin liegen die geringen Erfolge und die inner- liche Zerfahrenheit dieser sogenannten Vereine". Zur Beweisführung dieser meiner Behauptung und auch der Tendenz meines Artikels, welchen ich auch hauptsächlich für die Vorstände der verschiedenen Vereine schreibe,, bitte ich um Beachtung nachfolgender Ausführungen. Professor Treitschke, unser berühmtester Staats- rechtler, nach dessen Prinzipien wohl die meisten der modernen Staaten geleitet werden, schreibt in seinen Abhandlungen: "Die höchste Moral und Sittlichkeit eines Staates, einer Partei, Körper- schaft oder Vereins liegt in der Macht der Führer." Haben die Leiter eines Staates, einer Partei oder von Vereinen die Macht, Gesetze und Prinzipe, welche sie für gut, zweckmäßig und nüßlich erachten, der Gesammtheit aufzu= zwingen, so ist ein solcher Staat, Partei oder Verein als hoch sittlich und daseinsberech tigt zu erachten. Es ist eben in einem großen Gemeinwesen nicht möglich, sich nach der Ansicht und Meinung jedes Einzelnen zu richten. Zum Beispiel wohin wollte das führen, wenn ein Staat vor Beginn eines Krieges jeden Einzelnen befragen wollte, ob er damit einverstanden sei, oder wenn die Führer einer polittschen Partei von jedem Mitgliede erst die Erlaubniß zu ihren Handlungen einholen müßten? - Indem der Staat die Macht hat, den Ein- zelnen zu zwingen, auf seine persönlichen Vortheile zu verzichten und das Vaterland zu vertheidigen, indem eine Partei oder ein Verein die Mitglieder zwingt, ganz bestimmte Regeln zu befolgen, liegt der Erfolg für die Gesammtheit, und gerade darin, daß die errungenen Erfolge der Gesammtheit gleichmäßig zugute kommen und nicht mehr der Einzelne allein profitiren kann, liegt die hohe sittliche Moral! In allen Staaten, wo der Volkswille hundertköpfige Masse Zeiten Unglück gegeben. Parteien oder Vereinen, also eine tausend- oder regierte, hat es zu allen Die Revolutionen vergangener Zeiten, die Zersplitterung mächtiger politischer Parteien und Vereine, und auch wieder neuerdings das Volk Griechenlands, welches seinem Lande den unglück- = Minuten hab' ich's auch und dann plauschen wir eins zusammen!" Und es dauerte nicht lange, so trippelte der Nachbar herüber und kletterte dann auch an der Kiste hinauf, wobei ihn der Andere halten mußte, denn Jener war nie ein Turner gewesen und ging mehr in die Breite als in die Höhe, während sein Freund groß von Statur und hager war, weßhalb man sie in der Collegenschaft auch immer nur der Dicke" und ,,der Lange" nannte.r "1 Die beiden Unzertrennlichen befanden sich bald in lebhafter Unterhaltung. Trotzdem wandte Christian Bank kein Auge von seinem Caroussel, und wie etwa ein Liebhaber von seinem Mädchen spricht, Wie's aus- in demselben zärtlichen Ton sagte er: schaut! Frisch geputzt ist's halt allemal am Schönsten. Und wenn's dann gar belebt ist von lustigen Mädels und Buben, dann kommt mir mein Caroussel wie ein Wunderschiff vor, auf dem ich mit dem kleinen Volk in ein unbekanntes Märchenland hineinsteuere. Müßte man nicht vom Verdienst leben, bei Gott! ich zöge mit meinem Carouſſel durch's Land und lüde mir alle hübschen Kinderköpfe zu einer Freifahrt ein." Seite 3 | lichen Krieg aufgezwungen hat, sind Beweise für diese Ausführungen. Weil der König und die Minister Griechenlands das Land vor dem Kriege nicht bewahren konnten, weil also der Wille des Volkes stärker war, wie die Macht seiner Führer, oder weil auch die Führer die Macht über das Volk verloren hatten, ist der Staat sittlich nicht mehr daseinsb.rechtigt. Dieses wohl er- kennend, haben sich die Großmächte hineingemischt, und Griechenland figurirt nur eigentlich noch als geographischer Begriff, die Leitung der Staats- geschäfte wird in Wirklichkeit von den Groß mächten gehandhabt resp. vorgeschrieben. habe diese Deduction geschrieben, um zu beweisen, daß in unserem Vereinsleben eine gänzlich falsche Auffassung plaßgegriffen hat. Ich Unsere bestehenden Vereine gestatten ihren Mitgliedern zu viel das Mitregieren; das ist durchaus ungesund, denn erstens wird eine Disciplin niemals eingeführt werden können, und zweitens nehmen durch dieses System gänz= lich nebensächliche Dinge, welche für das allgemeine Wohl gar keine Bedeutung haben, zu viel Raum ein. Die Vereinspolitik auf eigene Faust, Hand in Hand damit ein System persönlicher Hezereien sind die Folgen dieser vollständig un- angebrachten, aber erlaubten Massenregierung innerhalb unserer Vereine. Wie unsere jetzt bestehenden Vereine eonstituirt sind, wählen sich die Mitglieder freiwillig ihre Vorstände, also ihre Führer. Indem die vielen Mitglieder aus der Masse heraus einzelne bestimmte Männer auswählen, sind ste doch über- zeugt oder erkennen wenigstens an, daß diese Männer über Fähigkeiten und Talente verfügen, welche dieselben zur Uebernahme eines Vorstands- amtes tauglich machen. Es sind diese Auser- wählten also Männer, deren Fähigkeiten weit über das Durchschnittsmaaß hinausgehen. Haben die Mitglieder eines Vereins sich nun Vorstände oder Führer gewählt, so müssen sie sich nun aber auch führen und leiten lassen und darf nicht Jeder eigene Wege aufsuchen. Weiter muß man diesen freiwillig erwählten Führern, von welchen man weiß, daß sie geistig hoch stehen, auch die Macht geben, durch vollstän= dig selbständige Leitung ihre größere Intelligenz bethätigen zu können. Diese Macht der Vorstände, welche zur straffen und energischen Leitung eines Vereins durchaus nothwendig ist, kann sich aber nur aus unbe= grenztem Vertrauen herleiten lassen, welches die Mitglieder ihren Vorständen entgegen= bringen müssen. Ich empfehle deshalb allen " Die Leute haben Recht", versezte jetzt der Dicke, faltete die Hände über'm Knie und schaute seinen Freund mit verschmitztem Lächeln von der Seite an, Ihr seid ein Schwärmer!" " „Und bin froh, daß ich einer bin", meinte der Lange wieder, das Leben ist, wie man's nun einmal nimmt, hell oder düster. Warum soll man's nicht von der Sonnenseite anfassen? Und so gering ist kein Stand, daß man nicht einen Funken Poesie aus ihm herausschlüge. Wenn das Dasein aber wirklich so nüchtern und graufarben erscheint, nun, der vergolde sich's halt ein bissei, das heißt, er mache es wie mit den Nüssen zu Weihnachten: der Goldschaum sieht freundlicher aus und macht den Kern weder schlechter noch besser Was ich nun aber vorhin wegen der Kleinen gesagt, das meint' ich im Ernste, denn daß ich ein Kinderfreund bin und mir immer warm um's Herz wird, wenn ich so einen jungen Lockenkopf und ein paar hübsche Kinderaugen vor mir hab', wißt Ihr schon lange. Leider hat meine Alte seelig, als sie in's Jenseits einging, mich allein hier zurück- gelassen". Der alte Schausteller hielt ein wenig