Der Komet 0672 – Seite 4

Seite 2. rechterhaltung der Ordnung nicht die Hälfte von polizeilichen Verordnungen und Schußmaßregeln als so ein kleiner Carneval an einem einzigen Orte. Die Meß- und Festpläge weiß man in unferer empfindsamen Zeit nicht weit genug vom Weich- bild der Städte zu entfernen, nur um nicht Zeuge eines volksfreudigen Lebens zu sein; noch nie hat man aber in den Tagesblättern sich dagegen auf gelehnt, daß lärmende und tobende Colonnen am Fastnachtstagen nicht zum besten Beispiel der Jugend die Straßen der Stadt durchziehen. Den nächtlichen Unfug verbietet das Gesetz und wenn hier nicht besondere Schärfe obwalten würde, würde man Vieles der lustigen Carnevalsstimmung zu gute rechnen. Gleiches Recht für Alles. Es ist nicht unsere Der Komet. Nr. 672. obschon die Anmeldungen bisher etwas spärlich | die sogen. Schwirren" erhob. Dafür sorgte aber eingingen. So lesen wir in Schweizer Blättern. Der Canton Interlaken muß einen absonder- lichen Menschenschlag beherbergen, oder aber das Festcomitee hat eine falsche Anschauung von seinen Umwohnern, weil sie sagt, eine volksthümliche Arrangirung eines Turnfestes wäre für Interlaken schädlich und unpassend. Bisher lautete ein Theil der Turnerdevise "fröhlich, frei"; das Comitee scheint nun diese Worte ironisiren zu wollen. Das müßte denn auch ein rechter Turner sein, der seine Fahrt nach einem Feste antritt, auf dem alle Freude gelähmt ist und auf dem es zugeht, wie auf einer Altweibercongregation! Wenn die Arrangeure meinen, durch ihre einseitige Anordnung würden die ohnedies etwas spärlich einlaufenden Aufgabe, einen Federkrieg gegen den Carneval zu Anmeldungen sich etwas beeilen, so befinden sie eröffnen, aber es gebietet uns die Wahrung be- rechtigter Interessen, daß man gegenüber den Volksfesten, Messen und Märkten, die so sehr an= gefeindet werden, andere Zustände bespricht, die nicht einmal einen Vergleich mit jenen aushalten, und die es vielmehr verdienen würden, mit dem eisernen Besen des Zwanges hinweggefegt zu werden. In den meisten rheinischen Städten wie Mainz, Köln 2c werden zu Fastnacht großartige Veran- staltungen getroffen. Die Presse liefert dazu warme Commentare und will durch die Carnevals- festlichkeiten besonders den Fremdenzuzug gehoben wissen. Abgesehen davon, daß es absurd klingt, zu einer Zeit wie Fastnacht vom Fremdenzuzug zu reden, wäre doch ein Moment berührt, das den Volksfesten in besonderem Maaße zukommt, aber von den Gegnern am meisten geleugnet wird. Es wäre angezeigter, Sen alten Volksfesten ein Wort zu reden, sie zu früherem Ansehen zu bringen, als den Auswüchsen eines Carnevals, die das Volk zu unnöthigen Ausgaben und zu Ausschreitungen verleiten, freundlich gegenüber zu stehen. -S. Dom Berner Cantonal-Turnfeft. Bern. Das Organisationscomitee für das diesjährige Cantonal-Turnfest in Interlaken (Prä- sident Herr Secundarlehrer Staub) hat sich con- stituirt und die verschiedenen Subcomitees gewählt. In der Sizung vom 21. Januar hat es nun bereits einige der wichtigsten Fragen entschieden. Als Festplatz wurde die sogenannte Bäuertmatte der Frau Seiler, südlich von der Turnhalle und östlich vom Schulhause, gewählt, ein Plaz, wie man ihn sich nicht günstiger wünschen kann. Von der bekannten Firma Stromeyer soll eine trans- portable Festhütte gemiethet werden, die für 1200 Personen Raum bietet. Eine lebhafte Discussion veranlaßte die Frage, ob Schau- und Schießbuden, Rößlispiele und dergleichen zum Feste zugelassen seien. Es überwog die Anschauung, daß solches Jahrmarktswesen finanziell sehr wenig abwerfen würde, dagegen das Fest in mehrfacher Beziehung beeinträchtigen könnte und für Interlaken unpassend und schädlich wäre. Das Organisationscomitee hat daher beschlossen, das Budenwesen gänzlich vom Feste auszuschließen. Die Festtheilnehmer, Turner und Turnerfreunde, werden es gewiß nicht vermissen. Wenn sie von der Turnerei oder vom Festhüttenleben etwa ermüdet sind und anderweitig Erholung und Vergnügen suchen wollen, so steht ihnen der Kursaal offen und die herrliche Natur ladet zu kleinern und größern Spaziergängen ein. Bei der Bestimmung der Festzeit kamen nur die letzte Woche im Juni und die erste im Juli in Betracht. Man entschied sich für Samstag, Sonntag und Montag, den 25., 26. u. 27. Juni. Das Fest wird wahrscheinlich größere Dimensionen annehmen als alle bisherigen Cantonal-Turnfeste, sich auf einem Holzwege; im Gegentheil, die bis jetzt sich Angemeldeten werden wieder absagen; dann braucht das Comitee auch keine Hütte auf- zubauen, die 1200 Personen faßt. Wenn sich die Theilnehmer nur langweilen sollen, bleiben sie zu Hause. Wie wäre es denn, wenn die größeren Spaziergänge etwas benannt würden? Zu dem geplanten Arrangement würde ganz gut eine Er- cursion nach Maria Einsiedeln passen. Don alten Jahrmärkten und Meffen. Skizzen von Wilhelm Schlang - Freiburg. VII. Auf Schweizer Boden. Auch ohne Zuhilfenahme historischer Kenntniß ist unschwer einzusehen, warum das Meßwesen auf einer Reihe schweizerischer Stätten Blüthen treiben konnte. Bildet doch das Land recht eigent- lich das große Durchfahrtsthor vom Süden zum Norden, und warum sollte nicht gerade der Handel es zu seinem Vortheil benützt haben? Zwei Orte insbesonders waren es, die er sich zu Stützpunkten auserwählte: das stolze Zürich und das be= scheidene Zurzach. In Zürich war der Boden für eine rege Handelsausübung schon früh bereitet; war doch schon zur Römerzeit hier ein wichtiger Stapelplatz für Waaren aller Art, namentlich für solche, die von Italien nach Germanien und dem nördlichen Gallien bestimmt waren: so Del und Früchte, so Stoffe und Wein. Derjenige Herrscher nun, welcher sich um die Städteentwickelung ein hervor= ragendes Verdienst erwarb, König Heinrich der Vogler nämlich (878/936), verlieh auch Zürich das Marktrecht. Es sollten aber noch einige hundert Jährlein vergehn, bis sich an dieser Stätte größere Handelsmessen bildeten. Dieser Auf schwung trat aber ein, als die Wirren in der Lombardei viele der dortigen Kaufleute nöthigten, anderswo dem Gotte Merkurius zu dienen, und diese deshalb Zürich zum Aufenthalt wählten, was insofern der Messe von Nuzen war, als die Fremden ihre Verbindungen mit wichtigen Handels- stationen in der Ferne von hier aus fortsetzten. Hatte früher hier hauptsächlich ein Austausch Heimathlicher Erzeugnisse stattgefunden, so sah man jetzt Produkte fremder Länder die Messe beherrschen; namentlich bürgerte sich der Handel mit mailän= dischen Seidenwaaren seit dem 13. Jahrhundert mehr und mehr ein. Wenn Gottfried von Freising um diese Zeit von Zürich schreiben konnte, daß es „Ueberfluß an Vielem" habe, so ist daran nicht zum wenigsten die günstige Entwickelung der Messen schuld, welche denen im benachbarten Zurzach zwar an Bedeutung nicht gleich kamen, aber doch zu Zürichs Ansehen und Wohlstand nicht wenig beitrugen, zumal die Stadt manche Meßwaaren (in erster Linie Wein und Salz) mit hohen Umgeldern belegte und von den mit Meßgütern beladenen Schöffen besondere Abgaben, auch hier der hohe Nath für der fremden Kauf- leute Sicherheit; er schloß Verträge zu diesem Zweck und bestrafte ſtreng die Friedensstörer. Einem Uebel freilich vermochte er nicht zu steuern : das war der maßlose Judenwucher (25 bis 40% Zins auf das Jahr wurden nämlich im Zürich des 15. Säkulums von jüdischen Gläubigern er= hoben und mancher wandernde Kaufmann fiel diesem Unwesen zum Opfer). Unmöglich war es dem Magistrat, die eine geraume Zeit herrschenden schlechten Kreditverhältnisse zu heben. Diese verschlimmerten sich sogar dermaßen, daß man den Kirchenbann über säumige Schuldner verhängte, aber auch diese Maaßregel frommte nichts. Die sodann eingeführte Gösel wirthschaft hatte nur den Vorzug einer wunderlichen Originalität, bessern konnte auch sie die Sache nicht. Diese Gösel- wirthschaft führte nämlich ihren Namen her, daß - man die Bürgen für die lässigen Zahler einzog; aber nicht etwa in den Kerker, sondern in eine Herberge, wo sie auf ihre Kosten öffentliche sich solange unterhalten mußten, bis die Schuld So berichtet wenigstens die Züricher bezahlt war. Chronik. Linie. Und nun Auch nachdem die schlimme Geldperiode über- wunden war, bewegte sich die Geschichte der Zü- richer Messen in wechselnd auf- und absteigender 15. Jahrhunderts, vornehmlich die häufigen Fehden Die historischen Ereignisse während des und Bürgerkriege der Stadt, waren ihnen keines- wegs von Nutzen. Dazu wirkte die Unsicherheit des Reisens auch auf diesen Platz derart ungünstig, daß die Zahl der zur Messe kommenden Kaufleute nur etwa 60 betrug, während sie früher nach Hunderten gezählt werden konnte. Erst nach der Reformation trat ein Umschwung zum Bessern ein, aber auch der hielt nicht an, und Zürich mußte schließlich mit seiner Messe die gleiche bittre Erfahrung durch kosten, wie viele and're Städte. so mag mancher Leser fragen was soll neben dem stolzen Zürich das bescheidene Zurzach mit seinen elfhundert Einwohnern, das unfern der Aarmündung in den Rhein ein still- beschauliches Leben führt, fast unberührt vom Strom der Schweizerreisenden? Denn selbst Bädeker hat den Namen Zurzach nicht einmal der Er- wähnung, geschweige denn eines empfehlenden Sternchens für würdig gehalten. Aber so klein dies Städtchen auch heute ist und es früher war, einst herrschte laute, fluthende Bewegung an dieser entlegenen Stätte. Vom Schauspiel einer mittel- alterlichen Messe, die noch umso Vieles freier, bunter und lebhafter sich entfaltete als in unseren Tagen, widerhallten die Mauern. Noch ehe die Glocken der uralten Stiftskirche die Veranstaltung einläuteten auch hier die Beziehung auf den Zusammenhang der Messen mit den Kirchenfesten deutete die Fülle der Erscheinungen, welche von draußen dem Städtchen zuströmte, auf Außer- gewöhnliches. Gestalten drängten sich. In leichten, buntbewimpelten Nachen zog es auf der Aar, in schwerbelad'nen Reisewagen auf der Landstraße heran. Stolz blickend ritt der Mailänder Kauf- mann neben seiner Maringotte; gemüthlicher schaute sein College, ein biederer Lederhändler aus Sachsen, drein. In zierlichen Wagen fahren die Genfer Seidenweber einher, als gelte es, auch nach außen ihr zartes und feines Gewerbe kundzuthun. Da- zwischen nun allerhand seltsames Volk, bescheiden zu Fuße wandelnd und von den verschiedensten Zonen entsandt. Dort Puppenspieler und Ko- mödianten in wunderlichem Aufpuzz; hier eine Wahrsagerin, ein Käfig mit einem Täubchen als einz'ge Habe tragend; jetzt Musikanten mit ver- wegener Hutbekleidung, aber auch manches licht- scheue Gesindel.. In der Stadt selbst herrschte schon eine gewisse Unruhe, als man die ersten Buden auf Markt und Gasse und selbst auf dem