Der Komet 0684 – Seite 8

Seite 6. Kunst einer Tänzerin oder Neiterin geübt, das fann im Grunde für ihre Beurtheilung ohne Bedeutung sein. Wenn sie unſtät und flüchtig in Madrid, Paris, London, Berlin, Warschau, Petersburg, Leipzig usw. auftaucht, so ist das eben Künstlerneigung, wenn sie ein weiblicher Ulysses ist, beweist das nur ihren romantischen Charakter, der das Philisterleben überschreitet." Man hat Lola die Maitresse Ludwigs genannt, sie war ihm aber, wenn man den Abstand des Alters betrachtet, doch etwas mehr, sie war dem nach geistreichem Umgang förmlich Verlangendem, eine geistige Freundin. In welcher Weise der König Ludwig von dem Wesen der Lola nicht blos eingenommen, sondern sogar begeistert war, beweisen seine poetischen Auslassungen; wir wollen zum Beweise aus seinen Dichtungen nur einen Vers zur Verherrlichung der Tänzerin herausgreifen: ,,Heitern Sinnes, froh und helle, Lebend in der Anmuth hin, Schlank und zart, wie die Gazelle Bist Du, Andalusierin; Voll von Feuer, voll von Leben Ist Dein Wesen, ist Dein Streben!" So genoß Lola an der Seite dieses poetischen Der Komet. Nr. 684. Ministerium zu entlassen. Das Verhältniß mit | unglücklichsten Tage ihres bewegten Daseins ver= lebt hatte, entgültig zu verlassen. Lola blieb unberührt. Der König äußerte: "Alle meine Minister habe ich entlassen, das Jesuitenregiment soll in Bayern aufhören." nur Daß die eigentliche Masse des Volkes künstlich aufgehetzt war, beweist, daß man die Entlassung der ultramontanen Minister ruhig hinnahm; das nachfolgende Ministerium Maurer kontrasignirte die Erhebung Lolas zur Gräfin. Jedoch die ultramontane Partei ruhte nicht, ste setzte alle Hebel in Bewegung, um wieder zur Macht zu gelangen. Fast noch ein ganzes Jahr zog sich der Kampf hin. Zu Anfang des Jahres 1848 hezte man die katholischen Studenten gegen Lola auf, ebenso die starr-orthodoren Professoren wie Höfler, Deutinger, Merz, Sepp u. a. Der König zeigte aber bis dahin große Ent- schiedenheit, er entfernte die Professoren fast sämmtlich und stellte mit Militär-Gewalt die Ruhe her. Das eigentliche nüchterne, nicht bigott denkende Volk stand bis dahin auf des Königs Seite. Bis zum Jahre 1848 hatte auch das Mini- sterium Maurer demissionirt und Fürst von Dettingen-Wallerstein war an die Spiße getreten. und idealen Königs das höchste Gurte geliebt ja Lola, jetzt Gräfin Landsfeld, beging nun einen, theilhaftig werden konnte, sie beinahe vergöttert, verehrt und geachtet von den bedeutendsten Männern des Landes. Sie hätte vielleicht ihren Platz für immer be- haupten können, wenn nicht selbst der König den Fehler begangen hätte, sie in politische Dinge hineinzuziehen, indem er verschiedene Male ihre Rathschläge einholte und darnach handelte. Dann wieder machte sich Lola den Clerikalismus und die Jesuiten zum Feinde, durch die schroffe Ab- lehnung, ihre Pläne beim König zu unterstützen. Der Clerifalismus, in seinem Gefolge die Je- suiten, waren aber damals die tonangebende Partei in Bayern. Namentlich war es der ultramontane Minister Abel, welchen sich Lola zum bitteren Feinde machte. Lola, die zwar eine gute Katholikin, aber nicht bigott war, die im Gegentheil Frömmelei und religiöses, äußeres Formenwesen haßte, wies die jesuitischen Anträge zurück und dieses war ihr Untergang. Sie machte sich eine mächtige Partei zum erbittertſten Feinde und diese hezte nun das ganze Volk gegen Lola. Man ging von dem noch heute angebrachten Grundsaße aus, recht muß man einen Menschen in der Oeffentlichkeit moralisch blosstellen, dann kann man ihn bald unmöglich machen. So geschah es. Man verbreitete über Lola die unmoralischsten Geschichten, stellte ihre Vergangen- heit als in Dunkel gehüllt hin, sie übe auf den Monarchen einen teuflischen Einfluß aus, hier kam der Aberglaube zu Hilfe, so daß sich zuletzt in vielen Schichten des Volkes der Glaube fest= setzte, man thue ein Gott wohlgefälliges Werk, wenn man den König von dieser Teufelin in Menschengestalt befreie. Das verfehlte nicht seine Wirkung; das Volk wurde empört und bald war eine große Majori- tät von Stimmen da, welche verlangten, man müsse den König zwingen, dieses Weib aus dem Lande zu verweisen. Der König widerstand lange dem Sturme. Er erhob sogar Lola zu einer „Gräfin von Landsfeld," um der ultramontanen Partei zu zeigen, daß er nicht Willens sei, ihrer Gewalt zu weichen. Diese Verleihung des bayrischen Indigenats an Lola entfesselte aber die ganze Wuth des cleri- falen Ministeriums, es erhob Widerspruch und ließ in tausenden von Exemplaren in einem Memorandum die Lage des Landes in grellsten Farben schildern. Dieses Dokument, vom 11. Februar 1847 datirt, veranlaßte den König, dieses großen Fehler, sie wollte ihren Feinden zeigen, welche Macht sie besaß, und dabei gerieth sie auf Abwege und machte sich unnöthig verhaßt durch brutales Auftreten; das war Wasser auf die Die Studenten bildeten Mühlen ihrer Gegner. Parteien, pro et contra. Man veranstaltete Demonstrationen gegen Lolas Palais. Angesam- melte wüst aufgehetzte Massen drangen sogar in das Palais unter tosendem Pereatrufen. Hier zeigte nun Lola, sowie auch in der Theatiner- Kirche, in welcher sie von Volkshaufen angegriffen wurde, einen seltenen Muth, sie trat der Masse mit Dolch und Pistole in der Hand entgegen, man wich in beiden Fällen und später öfter jedes Mal vor ihrer Energie zurück. Diese Aufläufe wiederholten sich. Den König überhäufte man mit Petitionen und Deputationen, ganz München war um eine Tänzerin in Auf- regung. Man muß sich wirklich fragen, ob die Sache das werth war, aber die ultramoniane Partei hatte jetzt Oberwasser und fühlte seine Rache. Am 11. Februar 1848 hatte man durch den inscenirten Volksaufruhr den König so einge- schüchtert, daß er genehmigte, Lola solle München virlassen. Dieses benutzte man mit einer gewissen Brutalität. Man drang in den Garten Lolas und zwang sie mit Gewalt einen Wagen zu be- steigen, der sie nach der Krondomaine Blutenburg bei Nymphenburg brachte, ein Graf Arco-Valley brachte sie dahin. Derselbe schenkte später den Armen Münchens 5000 Gulden in seinem Fana- tismus, daß nun die Landescalamität in Gestalt dieser Teufelin beseitigt sei. Man sieht daraus wie weit Parteihezze die Menschen auf politischem fann. Gebiete führen Ein Studentenkorps ,Alemannen," Lola treu ergeben, hatte sich in Blutenburg um sie versammelt, an der Spize ein gewisser Peisner. Von München sandte man zum eigenen Schutze Lolas zwei Polizeibeamte, unter deren Bedeckung und in Begleitung der Alemannen trat sie die Reise nach Lindau an, nicht ohne vorher noch einmal versucht zu haben, nach München zurück- zukehren; doch dieser Abschnitt ihres bewegten Lebens war abgespielt. Dann in München setzte man dem Könige so zu, daß er durch ein Dekret erklären mußte, daß die Gräfin von Landsfeld" das bayrische Indigenat zu besigen aufgehört habe. Lola Montez sah sich nunmehr genöthigt, die bayrischen Lande, in denen sie die glücklichsten und Wenige Tage später, am 20. März, legte der großherzige König Ludwig, angeefelt von diesen politisch = clerikalen Umtrieben, die Bürde der Krone nieder und übertrug sie seinem Sohne Maximilian. Lola stand wieder einsam in der Welt da, ein wunderbares, seltsames Geschick einer Künstlerin. Alle, die sich in ihrem Glücke gesonnt, hatten sie nun wieder verlassen. Wenn man in nüchterner Gedankenlogik dieses Geschick eines einsam stehenden Weibes betrachtet, muß man sich fragen: hatte sie etwas, oder was hatte sie verbrochen? Man schimpfte sie die Buhlerin des Königs. Auf welcher Seite liegt die größere Schuld? Auf der Seite eines Monarchen, der, wie man sie nannte ,,ein heimathloses Weib" zu sich emporhob, oder auf Seite dieser Heimathlosen, die sich durch königlichen Glanz blenden ließ und schließlich ehrgeizig wurde? Wenn da die hetzende clerikale Meute ihren Meister, dem sie wenigstens zu dienen vorgab, Jesus Christus in ihrer Mitte hätte erscheinen sehen und hätte ihm die Frage vorgelegt, (wie einſt die Phariſäer bei der Ghe- brecherin), da wäre wohl eben die Antwort, wie damals gewesen: Wer unter Euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein auf sie!" oder: Sie hat viel geliebt, darum wird ihr viel ver- geben werden!" Aber diese Worte des wahren Christenthums hat diese Partei nie beachtet, son- dern nur Haß gesäet! Der wahre Kern jener Religion der Liebe ist ihr längst verloren ge= gangen. (Schluß folgt.) Sibirien. Nach eigener Anschauung und geschichtlichen Quellen von D. St. In jüngster Zeit machte ein Niesenwerk, welches in Nordosten, des europäischen Rußlands" in jenem Ländergebiet, das wir mit dem Collec- tiv-Namen „Sibirien" bezeichnen, im Angriff ge- nommen ist, viel von sich zu reden. Es ist der Bau der sibirischen Bahn. Diese Riesenbahn, welche in ihrer Vollendung, nämlich in gerader Linie von den europäischen Grenzen bis zum stillen Ozean oder das Japanische Meer, Endpunkt Wladiwostock ca. 10,000 mtr. betragen wird (nicht gerechnet die verschiedenen Nebenbahnen, welche von der Hauptlinie ab= zweigen) und Europa direct mit dem ſtillen Ozean verbindet, ist schon seit einiger Zeit in folgender Strecke der Hauptlinie in Betrieb. = Samara Slatoust - Tscheljabinsk (941 Werst), Tscheljabinsk - Omsk - Ob Priston (1329 Werst), (14 Werst = 15 Kelm.), zusammen 2270 Werst, und wird in kurzer Zeit bis Irkutsk am Baikal- see dem Betrieb übergeben. Wir wollen, wie schon erwähnt, den Weg der Hauptlinie nur im Auge behalten, da von Tschel- jabinsk nach Jekaterinenburg, Tjumen und Alexan- drowsk auch bereits Linien, welche zu den sibirischen Bahnen gehören, eröffnet sind und welche wir als 3weig- oder Seitenbahnen betrachten. Irkutsk, die Hauptstadt des gesammten Si- biriens, ist von Petersburg ca. 6000 Klm. ent- fernt, dennoch wurde uns schon die Kunde, daß ein directer Kurierzug Petersburg - Irkutsk ohne Umsteigen fahren wird, und wie lange wird es noch heißen, Petersburg-Peking direct ohne umzu- steigen, da Rußland als Erbauer der großen sibirischen Bahn, eine Abzweigung nach Peking gewiß bauen wird. Es ist nicht der erste großartige Bahnbau, welchen Rußland ausführt, wir haben die trans- faspische Bahn, welche sich an die transkaukasische