Der Komet 0685 – Seite 3
1898-05-07 · Seite 3 von 32
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DER KOMET
C.CLOSHEIM ERANKF.A.M
Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten und Schauftellungen jeder Art.
Herausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenossen von Wilhelm Neumann in Pirmasens.
Der Komet" erscheint jeden Samstag und wird nebst "Illustrirtem Unterhaltungsblatt" innerhalb Deutschland und Oesterreich-Ungarn gegen ein
Vierteljahrs-Abonnement von 2 M. 50 . (Ausland 3 M.) jedem Abonnent portofrei unter Kreuzband zugesandt. Einzelnummern 20
Gegen Einsendung von 20 in
№ 685 Briefmarken ertheilen wir unseren
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Pirmasens, 7. Mai 1898.
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Raum mit 20 . berechnet.
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Der Komet" findet seine hauptsächliche Verbreitung in Circus, Menagerien, Panoramas und Museen, Schaubuden aller Art, Carouffels, Schießzbuden, Spielbuden, Meßconditoreien,
Schnellphotographien, Restaurants (in über 300) und anderen verwandten Geschäften.
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indessen, zur Ersparung des Portos die Sache auf einmal mit M 10 (Ausland M 12) jährlich abzumachen. 3) Ift die Zeit, für welche das Blatt bestellt und bezahlt ist, abgelaufen, so
legen wir der legten Nummer
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Achtel- M 10, fleinere Ans
zeigen die Petitzeile 20 d.
Die Steine des Anstoßes.
Deprimirend mag die Nachricht aus dem
Abgeordneten-Hause gewirkt haben, auf betheiligte
Kreise, welche lautete: Die Petition wegen Auf-
hebung der Kirmessen in Rheinland und West-
falen wurde ad acta gelegt, weil sie von der
Kommission zur Berathung im Plenum für un-
geeignet erklärt wurde. Dennoch ist solche Nach-
richt nicht mit so bedeutender Beunruhigung auf-
zufassen, da die gethanen Schritte nicht ganz
resultatlos an geeigneter Stelle gewesen zu sein
scheinen. Man muß wohl dem Drucke der All-
gemeinwohlfart, so wie der öffentlichen Meinung
Rechnung tragend nachgegeben haben, denn die
Kirmessen werden nach wie vor abgehalten. Selbst
Essen, welches mit seiner Aufhebung so viel
Unzufriedenheit erweckte, muß sich wohl eines
Besseren besonnen haben. Oder auch nur, um
den Stein des Anstoßes recht deutlich hervorzu-
stoßen, wollen die Gegner der Kirmeß mit neuem
Beweismaterial an die Stadtverordneten heran-
treten. Soweit ich in Erfahrung brachte, wurden
alle Platzsuchenden mit selbst besseren Schau-
stellungen, der Bescheid: Plaz sei nicht zu haben!
Wiederum der Beweis, daß nur Fahrgeschäfte in
übergroßer Zahl zugelassen werden. Was sich
diese Berufsgenossen der Schausteller in den
rheinisch-westfälischen Revieren leisten in dem
Geschäftsbetriebe muß selbst dem freudelustigen
Bürger etwas zu kraß erscheinen. Hier lautete
die Devise nicht mehr: Einer für Alle, Alle für
Einen, sondern : Alle für Einen und Jeder für
sich selbst.
Jm vorigen Jahre wurden Stimmen laut,
die die Wirksamkeit einiger schneidiger Beigeord-
neten im Westen dringend wünschten. Was um
alles in der Welt sollte ein Solcher wohl thun,
gegen die Anmaßungen dieser übergroßen Kon=
kurrenz der Fahrgeschäfte? Ein jeder dieser
Herren glaubt das Recht zu haben mit seinen
Schlag-Musikapparaten den Geschäftsnachbar.
Bürger, Mitmenschen, also nicht nur den direkten
Konkurrenten mundtod zu machen. Ein Glück
nur, daß die Dampfgeschäfte sich ihren Collegen
in dieser Richtung nicht anschließen, sonst müßte
bei den diesen zu Gebote stehenden Mitteln dem
Faße der Boden herausgeschlagen werden. Da
sollten die Westlichen bei ihren Oestlichen und
Mitteldeutschen Collegen Rundschau halten. In
Magdeburg fahren sechs Fahrgeschäfte nach dem
lange einer Orgel, von Nachmittags an, da
hilft kein Protest! In Leipzig war für die
Meßdauer vor einigen Jahren das Spielen einer
Orgel den Fahrgeschäftsinhabern verboten, später
wurde eine Einigung a la Magdeburg erzielt.
In Westfalen rechnet man auf eine gar nicht
vorhandene Geduld der umwohnenden Miether.
Wer ohne ein geschäftliches Interesse Plazanwohner
eines Kirmeßtrubels ist, soll sich von Morgens
früh an das Schlagen von Trommeln, Pauken
und Becken gefallen lassen! „Starke Zumuthung!"
Die angeführten Uebelstände wird wohl mancher
der Sünder gar nicht eingestehen wollen, oder
seinem Collegen in die Schuhe schieben, weil ihm
selbst die Wahrheit zuwider ist, nur den Balken
im eigenen Auge nicht sehen, nur immer nur
den Splitter im Auge seiner Nebenmenschen.
Verlangt nur immer Besserung der Zustände,
richtige „Fata morgana". Ohne Reformen
unseres gesammten Reisestandes von Innen nach
Außen, ist jedes angewandte Heilmittel ein Er=
folgloſes". Besser gesagt, eine gewährte Frist
zur kurzen Verlängerung unseres Geschäftslebens.
"
"
Der Indifferentismus von einem Theil unserer
Erwerbsgenossen ist so ausgeartet, daß das „Un-
gesetzliche" einer Handlung von ihnen für ein
legales Recht erklärt wird. Auf einer in Dort-
mund tagenden Versammlung kam zur Sprache,
daß am Charfreitage während der Gottesdienst-
stunden einige Händler ungenirt ihre Waaren
verkauft hätten, einige Pastoren aber das Treiben
aus gewiß begreiflichen Gründen beobachtet hätten.
Da eine Strafe natürlich nicht über die Misse-
thäter verhängt werden konnte, beschloß man
solch schädliches Wirken in Zukunft zu unter-
lassen. Kaum der Versammlung den Rücken ge=
kehrt, begann derselbe Frevel am darauffolgenden
Sonntag in verstärkter Weise. Voran die Re-
commandeure der Photographen, die in überlauter
Art den etwa gefaßten Beschlüssen Hohn sprachen".
Zur Rede gestellt, erklärten sie mit lautem Lachen,
was sie wohl mit Beschlüssen von Versammlungen
zu thun hätten, da scheere sich kein Teufel darum.
Das ist Solidarität."
Alle Maßregelungen, die im Laufe der Jahre
über unsern Stand verhängt wurden, sind doch
nichts Anderes, wie das Product eigener Schuld.
Für die begangenen Fehler haben unsere Nach-
kommen noch lange zu büßen.
Man denke sich nur die Dortmunder Oster-
firmeß; anstatt wie früher 4, später 6 Mk. pro
Fronimeter, wurde diesmal 10 Mk. erhoben, troß-
dem war der Andrang so groß, daß ein halbes
hundert Geschäftsinhaber zurückgewiesen wurden.
"Da reden Thatsachen."
Natürlich waren Fahrgeschäfte mehr wie nöthig
am Plaze. Dasselbe war auch in Bochum der
Fall. So wird sich auch in Essen das Bild vom
Vorjahr wiederholen. Wenn dort nun wiederum
fein Einfluß für weise Mäßigung geltend gemacht
werden kann, wird, wie schon weiter oben ange-
deutet wurde, von neuem ein Beil geschärft, um
einen Ast vom Erwerbslebens-Baume zu entfernen.
"
Also nochmals: Weise Mäßigung!" Hört
die Stimme der Vernunft. Ein Jeder thue nur
das, was gesetzlich zulässig ist, um seinem Neben-
menschen keinen Grund zu Klagen zu bieten.
Dr. Crassus.
Brief aus Paris.
Paris und seine Bevölkerung läßt nicht von
seinen Messen; darum ist in Paris das ganze
Jahr Meßzeit nur unter verschiedenen Namen.
Zwischen den einzelnen Festen ist höchstens eine
Pause von 4 bis 5 Tagen; ja manchmal greift
eines in das andere über.
"
Für die heilige Woche galt der
"Schinken-
markt" und die foire à la ferraille oder zu
Deutsch der Alteeisenmarkt". Trotz des zweifel-
haften Wetters vollzog sich die Eröffnung dieser
Messen in gewohnter Weise. Wenn auch in die-
sem Jahre das Geschäft sich nicht so lebhaft ent=
faltete wie in den Vorjahren, so hatten doch die
etablirten Budenbesitzer etwa 260 an der
Zahl vollauf zu thun. Besonders die Kauf-
leute des alten Eisens konnten sich nicht über ihr
Publikum beklagen, das sich in Schaaren um
ihre improvisirten Kaufstätten gruppirten.
Zum Schinkenmarkt waren für dieses Jahr
20,000 Kilogramm Schinken weniger angefahren
worden. Im vorigen Jahre wurden 165,000
Kilogramm aufgezeichnet und in diesem Jahre