Der Komet 0688 – Seite 3
1898-05-28 · Seite 3 von 32
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DER
KOMET
CLOSHEIN ERANKEM
Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten und Schauftellungen jeder Art.
Herausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenossen von Wilhelm Neumann in Pirmasens.
Der Komet" erscheint jeden Samstag und wird nebst Illustrirtem Unterhaltungsblatt" innerhalb Deutschland und Oesterreich-Ungarn gegen ein
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Pirmasens, 28. Mai 1898.
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Der Komet" findet seine hauptsächliche Verbreitung in Circus, Menagerien, Panoramas und Museen, Schaubuden aller Art, Caroussels, Schießbuden, Spielbuden, Meßconditoreien,
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Die Administration des Komet.
Pfingsten.
-s. Pfingsten ist das Fest des Geistes, der Licht,
Versöhnung und Wahrheit gibt. Es ist der Ge-
burtstag einer höheren und besseren Weltordnung.
Der finstere Geist einer sich überlebten Anschau-
ung, der der damaligen Kultur enge Fesseln an=
legte und sie damit in ihrer Entfaltung hemmte,
wurde geächtet durch einen neuen Geist, der sich
herausschälte aus dem Gewirre von Widerspruch
und seinen fanatischen Anhängen an das schon
Ueberlebte. Von idealer Höhe herab predigte der
neue Geist der Menschheit Anerkennung wahrer,
edler Menschlichkeit, Versöhnlichkeit und Gleichheit.
Und die Jünger, die dazu berufen waren, das
damalige Geschlecht das Wesen des neuen Geistes
verstehen zu lernen, sie waren so ergriffen von
ihrer idealen Aufgabe, daß sie unerschrocken mitten
in die Welt des Widerspruchs hinaustraten und
das neue Licht verbreiteten.
einem harmonischen Ganzen. Jeder will für sich | die seit Jahrhunderten im Volksleben als wichtige
selbst den großmöglichsten Raum erobern.
Wenn
Und mitten in diesen Strömungen, die sich
hin und widerschieben, steht der Schaustellerstand.
Weil zufrieden mit der Last, die ihm auszufülen
von der Vorsehung zudiktirt wurde, erregte der
Schaustellerstand den Neid der anderen sich be-
kämpfenden Berufsarten und so bekriegt man ihn
aus nichtigen Gründen, nur weil die Nach- und
Schmähsucht den Frieden nicht duldet.
man nach Steinen sucht, um andere damit zu
bewerfen, sind diese leicht gefunden. Der eine
entdeckte in unserem Stande unerschöpfliche Gold:
gruben, von denen ein Teil den Gemeinden und
Sem Staate abzulassen sei; und so beschwor
man die Lustbarkeitssteuer und das Platzgeld herauf.
Unerhörtes wurde schon von rücksichtslosen Bedrängern
in diesem Punkte gefordert; und täglich hört man aus
unserer Mitte noch, daß Summen zur Lustbarkeits-
steuer und Platzgeld gefordert werden, die nicht
der tägliche Verdienst einbringen kann. So kommt
aus Altstaden die Nachricht, daß der Gemeinderath,
um den Lustbarkeiten zu steuern, bestimmte, bei
Festlichkeiten, die zwei Tage, z. B. Sonntag und
Montag dauern, für den zweiten Tag eine Abgabe
bis zu 150 Mk. zu verlangen. Nur ein fanati-
scher Geist, der neben sich keine Volksfreude dulden
Ideale Zeiten wurden für die Völker geschaffen, kann, kann mit einer so erdrückenden Belastung
die sich um die neue Richtung sammelten und in dem Schausteller, der in dem Dienst der Volks=
gemeinsamem Streben, gemeinsamem Arbeiten und freude sein Fortkommen findet, begegnen. Der
gemeinsamem Ertragen von Freud und Leid sich grasse Egoismus beherrscht unsere Zeit; er ver-
in ihre Lebensaufgabe theilten. Doch der Neid nichtet das, was anderen noththut; alles soll nur
störte das friedliche Zusammenleben, darum schickte ihm Mittel und Zweck sein, nur ihn befriedigen.
er den Widersacher Mißgunst in die Reihen der Zu- Im rücksichtslosen Fortschreiten nach einem trüger-
friedenen und zersetzte bis zu uns herauf die Menschen=ischen Ziel muß ihm alles den Weg räumen, was
massen, wie Sauerteig den ganzen Teig durchsäuert.
Die religiösen Anschauungen, die geschäftlichen Prin-
zipien stehen sich jetzt diametral gegenüber zu einem
tobenden Kampf. Im Einzelnen sowohl wie Ganzen
bekämpfen sich die feindlichen Kategorien; aus den
Fugen scheint alle Ordnung zu sein, darum vermißt
man das Jneinanderfügen der einzelnen Getriebe zu
nur hindernd erscheint. Darum wird rücksichtslos
getreten, vernichtet, was die Bahn kreuzt.
Doch sind Plaßgeld und Lustbarkeitssteuern
noch kleine Steine, mit denen man den Schausteller
bewirft, gegenüber den neuesten Maßnahmen, die
unsere Gegner ergreifen. Sie haben sich als Ziel
gesetzt, alle Messen und Märkte, alle Volksfeste,
Mark- und Gedenksteine figurirten, vom Programm
der Weltordnung zu streichen. Alle möglichen
Anschuldigungen hat der Geist der Mißgunst jenen
Instituten auf das Conto gefeßt. Sie sind hin-
dernd geworden dem unerlaubten Vorgehen einzel-
ner Industrieritter; darum sollen Messen und
Märkte verschwinden. Was fragt man da viel
nach dem Gros der unteren Volksschichten, die
auf ihnen Freude, Erholung und Nutzen schöpfen?
Man hat die Behörden mit allerlei Trügschlüssen
zu bethören gesucht, und wenn der Widerstand im
Volke nicht so groß wäre, wäre es nur eine Frage
der nächsten Zeit, wenn mit allen herkömmlichen
Festen geräumt werden sollte.
Ein ähnlich finsterer Geist des Widerspruchs
und des Neids wie damals, als der neue Geist
eine andere Weltordnung schuf, belastet den ganzen
Weltkörper. Der Neid und der Egoismus hat
zwischen alle Stände und Abstufungen unüber-
brückbare Klüfte geschaffen. W
Man gehorcht nicht
mehr einem eigenen Willen, der sich nach dem
Ideal richtet, nein, man gehorcht nur der eisernen
Faust des Zwanges. Wo diese nicht zu schwer
auf der unruhigen Masse lastet, da entströmt
lichterloh der Aufruhr der Unzufriedenheit. Das
einst so herrliche Italien gibt dazu einen erschrecken-
den Beleg.
Der Geist der Unzufriedenheit des
egoistischen Druckes, er hat die Massen zur Em-
pörung gereizt.
Ein neuer Geist muß wieder unserer Zeit
erstehen, ein Geist, der alle Volksglieder wieder
zu einem gesunden Körper verbindet und den
Teufel der verderblichen Selbstliebe und des
Hochmuths besiegt. Dann wird auch wieder wahre
Volksfreude erstehen und zu dieser wird der
Schaustellerstand den richtigen Impuls geben müssen.
Es kann darum uns heute nur der Wunsch
beseelen, möge der wahre gute Geist den Völkern
wieder erstehen, damit alle und damit auch wir
einem großen zukünftigen Pfingstfeste
entgegenblicken können.