Der Komet 0689 – Seite 3

DER KOMET C.CLOGHEIN ERAUKEM Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten und Schaustellungen jeder Art. Herausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenossen von Wilhelm Neumann in Pirmasens. Der ,Komet" erscheint jeden Samstag und wird nebst Illustrirtem Unterhaltungsblatt" innerhalb Deutschland und Oesterreich-Ungarn gegen ein Vierteljahrs-Abonnement von 2 M. 50 . (Ausland 3 M.) jedem Abonnent portofrei unter Kreuzband zugesandt. " № 689 Briefmarken ertheilen wir unſeren Gegen Einsendung von 20 in Abonnenten jede gewünschte Auskunft. Pirmasens, 4. Juni 1898. Einzelnummern 20 Anzeigen Raum mit 20 . berechnet. werden pro 4spalt. Beile oder beren 15. Jahrgang. Der Komet" findet seine hauptsächliche Verbreitung in Circus, Menagerien, Panoramas und Museen, Schaubuden aller Art, Caroussels, Schießbuden, Spielbuden, Mekconditoreien, Schnellphotographien, Restaurants (in über 300) und anderen verwandten Geschäften. Abonnements zum Preise von 2 M 50 . (Ausland 3 M) vierteljährlich werden zu jeder Zeit von der Expedition in Pirmasens angenommen und findet die Zustellung unter Kreuzband statt. Bezugsbedingungen. 1) Die Abonnementsgelder sind vorauszubezahlen. 2 ) Es steht Jedermann frei, viertel- oder halbjährig (M2.50 oder M 5, Ausland 3 oder M6) zu bezahlen; es empfiehlt sich indessen, zur Ersparung des Portos die Sache auf einmal mit M 10 (Ausland M 12) jährlich abzumachen. 3) Ist die Zeit, für welche das Blatt bestellt und bezahlt ist, abgelaufen, so legen wir der letzten Nummer einen rothen Erinnerungszettel bei, die Annahme einer weiteren Summer gilt als neue Bestellung. Ständige Abonnenten des Komet erhalten den Komet-Kalender jedes Jahr gegen Porto-Erstattung gratis zugestellt. Juferate. Passende zweckmäßig abgefaßte Anzeigen haben in der Regel große Wirkung. Eine Seite tostet 60, eine halbe 33, eine Viertel- M 18, eine Achtel- 10, fleinere An- zeigen die Petitzeile 20 d. Diejenigen Abonnenten, deren Abonne- ment mit dieser Nummer abgelaufen ist, erhalten gegen Einsendung von M. 3.- (Aus- land M. 3.50) den Komet bis Ende Sep- tember ds. Js. zugesandt. Dasselbe gilt auch für neueintretende Abonnenten. Die Administration des Komet. Wen follen wir wäfilen? Ju den Nummern 686 u. 688 dieses Blattes wird unter dem Titel „Darf unser Stand Politik treiben?" in zwei längeren Artikeln ausführlich hierüber geschrieben und eingehend unsere bei den bevorstehenden Wahlen einzunehmende Stellung behandelt. Die Frage, die in der Ueberschrift enthalten, beantwortet der Verfasser schon selbst in Nr. 688, indem er in weitgehendster Weise für den sog. Freikonservatismus eintritt. Leider vermag es Herr E. S. nicht, die Beweise zu erbringen, daß diese Partei jemals was für uns geleistet hat oder in Zukunft für uns leisten will. Er ver läßt sich nur auf den ältesten Grundsaß derselben, alle sich als gut bewährt habenden Einrichtungen beizubehalten. Ja, wenn dieser Grundsatz diesen Herren, welche fast ausnahmslos Großkapitalisten sind, immer als Richtschnur diente, wollte Ein- sender dieses alles, was gesagt ist, gern unter- schreiben. Leider ist dem aber ganz anders; im Gegentheil, wenn bis heute bei irgend einer Ge- legenheit die Möglichkeit gegeben war, unsere Interessen zu vertreten, waren die Herren nicht nur nicht am Plaze, nein, mit besonderer Schneid haben sie es stets verstanden, uns als gar nicht in Frage kommend hinzustellen. Ich verweise hier nur auf die Berathung der Reichsgewerbe-Novelle im Jahre 1896. Hätte unser damaliger Handelsminister Herr v. Berlepsch nicht so nachdrücklich die goldenen Worte gesprochen: „Der kleinste Hausirer gilt vor dem Geseze gerade so viel, wie der Groß- faufmann!" Hätte die freisinnige Partei nicht so energisch die Lanze für uns gebrochen, wie jammer- voll wären wir heute gestellt? Und wer waren die Herren, die uns so energisch zu Leibe rückten? Zum größten Theil die von Herrn E. S. em= pfohlenen Conservativen. Oder ist dem nicht so? Damals schrieb ein freisinniger Abgeordneter, daß es nun aber auch Pflicht des reisenden Volkes sei, für ihre Partei einzutreten. Ich betrachte dieses, und mit mir hoffentlich alle, die es mit unserm Stand gut meinen, heute als Ehrensache, dieser Forderung nachzukommen und meine Stimme nur einem Candidaten der freisinnigen Partei zu geben. Sie bekämpft eine jede Fesselung des Erwerbs und Verkehrsleben und das ist das, was wir wollen. In der Besprechung über den Liberalismus unterschreibe alles, was der Verfasser sagt und schließe hieran die Thatsache, daß in den Städten aber, wo der Freifinn regiert, die Lustbarkeits- Steuer noch nicht zur Herrschaft gelangt ist. Dixi. Der Fiskus und die Volksfeffe. Eine gesunde Anschauung über die Bedeutung der Messen und Volksfeste hat das „Cuxhavener Die bunte Tageblatt" unter der Spigmarke Welt des Fleckenmarktes" entwickelt, die wir der Wichtigkeit halber wörtlich anführen wollen: Jubel und Trubel werden sich gewiß der wachsenden Bedeutung des Marktes anpassen, da die Eisenbahnbehörde nicht nur für die Unterelbegegend, sondern auch für die Besucher aus dem Lande Wursten Sonderzüge hat einstellen lassen. Man hat oft gemeint, daß die Jahrmärkte sich überlebt haben und sicher haben sie für Handel und Wandel nicht mehr die große Be- deutung wie in jenen Zeitläufen, als es in kleineren Orten und gar auf dem platten Lande noch nicht so zahlreiche, die Bedürfnisse des praktischen Lebens nach allen Seiten hin befriedigende Geschäfte gab; gleichwohl will sich das Volk die Märkte nicht nehmen lassen, sondern besucht sie nach wie vor mit gleicher Theilnahme und in vielleicht noch stets wachsender Zahl. Die Markt- tage sind gleichsam größere Volksfeste, deren geschäft- liche Bedeutung zwar in den Hintergrund getreten sein mag, aber noch immer nicht zu unterschäßen ist. Das zeigen die zahlreichen Verkaufsbuden, das merken die ständigen Geschäfte des Warktorts, die an den betreffen- den Tagen von der Landfundschaft überfluthet werden. Freilich treten die Verkaufsbuden immer mehr zu Gunsten der Schaubuden zurück, die immer großartiger auftretea und sich von Jahr zu Jahr in der Zugkraft der ge= botenen Genüsse zu überbieten suchen; auch die Ver- gnügungsanstalten, wie die Schaukeln, Carouffels u. s. w., werden stets prächtiger ausgestattet und werden immer zahlreicher. Ein brillantes Geschäft machen an Markttagen natürlich auch die Inhaber von Tanzsalons nnd die Wirthe, die für die Markttage einen ihrer Räume an Sängergesellschaften vermiethen." Ueber die Bedeutung der Messen und Volks- feste für das Volksleben ist man sich schon längst klar; es hieße nicht nur, sich versündigen gegen die Volksschichten, die in engster Beziehung mit jenen stehen, es wäre ein revolutionärer Gewaltakt gegen ein historisches Volksrecht, wollte man den Bethörungen einzelner Interessenritter oder den Einflüsterungen überhitter Verbesserungssuchtlern nachgeben und die Volksfeste und Messen aufheben. Sie bergen in sich, wie das Cuxhavener Tageblatt auch angeführt hat, eine kulturelle Aufgabe, nämlich die, den mittleren Volksklassen Zerstreuung und Erholung zu geben. Der Bemittelte folgt diesem instinktiven Drang, indem er die Theater und Concertsäle aufsucht, und andern Kategorien dienen zu diesem Zwecke die öffentlichen Vergnügungen. Es sind darin die Menschen sich auch so individuell unterschieden, wie in allen andern Anschauungen. Zu den Theatern leisten jährlich die Städtever- waltungen Millionen Zuschüsse und dies alles aus Rücksicht zu den Städtebewohnern, die jene frequentiren. Welches Lamento entsteht dann, wenn die Theaterferien herannahen und Tausende sich eines gewohnten Vergnügens entsagen müssen; gerade das Nämliche sind die Volksfeste. Nehmt sie nur dem Volke und ihr werdet sehen, in welches Fahrwasser es von der Langeweile ge= trieben wird. Es würde sicher die Zeit nicht ausbleiben, in der man bei uns, wie in Rußland behördlicherseits zerstreuungen für das Volk arrangiren würde, um damit dem eingerissenen Alkoholismus entgegenzutreten. Die dem Fiscus praktische Seite, die das Curhavener Tagblatt so treffend angeschnitten hat, ist von unseren Seiten nach viel zu wenig beleuchtet worden. Millionen gingen dem Staate verloren, wenn Messen und Volksfeste verschwinden sollten. Wer zählt die Völker, wer zählt die Namen, welche die Bahn alle zu den Festen be= fördert und dafür ungeheure Summen dem Staats- säckel abgibt? Sogar Extrazüge zu Volksfesten werden arrangirt von Seiten der staatlichen Bahn- verwaltungen; das alles aus Rücksicht gegen das Staatsbudget, und wie viel dafür der Fiskus ein- heimst, der stelle einmal Betrachtungen an einem Bahnhof auf einem sächsischen Schüßenorte an. Rechnet man zu diesen Einnahmen noch die aus der Beförderung von den Schaustellereffecten