Der Komet 0698 – Seite 4
1898-08-06 · Seite 4 von 30
OCR-Text · Seite 4
Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen.
Seite 2.
zu amüsiren, wenn eben auf vielen Gebieten etwas
geboten wird. Der weniger Gebildete vergnügt
sich oft auf eine Art, die dem Gebildeten nicht
zuspricht, auch da findet wieder das Umgekehrte
statt. Mithin muß ein Volksfest vielgestaltig
sein. Ist es das, wird es reussiren und Jeden
in der Masse befriedigen. In diesen Geist der
Volksvergnügungen einzudringen, ein Urtheil
darüber abzugeben, ist sehr schwierig. Leider sind
meist in den ausführenden Festcomitées Männer,
die den richtigen Instinktus divinus in dieser
Sache nicht haben, denn dieser ist nicht in Bu-
reaus, auf Comptoirs oder in Werkstätten zu
erwerben. Rathgeber könnten diese Herren im
Kreise unserer Collegen finden. Gereifte, erfahrene
Schausteller, die ihre Lebenszeit auf diesem Ge-
biete zugebracht, welche oft über Probleme nach=
gedacht, wie man das Publikum unterhält und
fesselt und am Besten fesselt, sie könnten auch
jenen Festausschüssen wichtige Rathschläge ertheilen.
Man setzt sich aber da gewöhnlich in diesen
Festausschüssen auf's hohe Pferd. Will dem
Volke in anscheinend vornehmer Form Vergnüg-
ungen bieten weil man den Kern nicht zu
fassen vermag, das Volksleben in seinen Nüancen
zu wenig fennt, und der Schluß solcher Feste ist
gewöhnlich dann Fiasko.
Voraussichtlich wird es nach allem, was wir
bisher vernommen, den Arrangeuren der deutschen
Nationalfeste ebenso geben, sie werden durch
einseitige Arrangements die Masse nicht befriedigen
und darum nicht reussiren. Wer wahre Volks-
feste, ihr Wesen, ihren Kern studiren will, der
gehe in erster Linie nach Dresden und sehe sich
die sogenannte „Vogelwiese" an. Dann gehe er
nach München zum Octoberfest, nach Württem=
berg zum Cannstatter Volksfest, und nach Lübeck
zum Volksfest, da wird er sehen und lernen
können, was wahre Volksfeste sind. Dort ist es
in der That vorhanden, was jener Correspondent
in Lübeck schrieb: Arm und Reich vereint zu frohen
Stunden, wir sehen hinzu: Alt und Jung,
jeder Unterschied verschwindet, man umarmt sich,
wie in Holland auf den Kirmessen, es giebt da
nur fröhliche Menschen, aber auch nichts als
Menschen, die das Bedürfniß fühlen, sich einmal
urgemüthlich zu vergnügen, und steife conven-
tionelle Formen und Standesrücksichten, wie Ge-
schäftssorgen abzuschütteln.
Wo es so ist, ist ein richtiges Volksfest.
Vor der Melle.
Eine Geschichte aus alten Tagen von Wilhelm
Schlang-Freiburg.
Nachdruck verboten.
(Fortsetzung.)
Hatte Albrecht Veltin sich vorgenommen, den
gewiß vielbeschäftigten Patrizier nicht lange auf
zuhalten, so erlebte er es jetzt, daß dieser ihn
gar nicht mehr freilassen wollte. Liebreich er=
kundigte er sich nach allen Verhältnissen des
jungen Mannes und bei dessen Offenheit konnten
auch Andeutungen auf die schöne Nürnbergerin,
welche der Frankfurter Kaufherr heimzuführen
gedachte, nicht fehlen. Pirkheimers volle Billigung
fiel auf die Wahl des jungen Mannes und er
sagte: „So Einer nicht eine geschickte, brave Frau
hat und sei sie auch so fein und schön und reich
als sie will, so wird doch ein kümmerlicher Mann
aus ihm. Aber am schlimmsten ist ein arg=
wöhnisch Gemüth, denn lieber ein anrüchig' Weib
besitzen als eins, das im Ruf der Ehrbarkeit
steht und bei dem der Mann vor Keifen und
nagendem Argwohn weder Tag noch Nacht Ruhe
und Frieden findet. Seht meinen Freund, den
Maler Dürer, was er täglich für Unbill leidet
von seinem Weibe; denn Frau Agnes ist trotz
seines Fleißes in steter Sorge, daß er es sich
nicht sauer genug werden ließe, treibt den Guten
Der Komet.
Nr. 698.
Unser Stand ist dazu berufen, diese Volksfeste | sehen ist nichts, gehen wir in die Stadt." Weiter:
mit verschönern zu helfen, ja ihnen größtentheils ein Trupp Damen zu Herren: "gehen wir dahin,
den Hauptreiz zu verleihen, und wer das nicht was ist das? Verkaufsstände? ist sonst nichts
begreift, begreift eben die Volksseele nicht.
hier zu sehen, können wir nirgends hingehen als
in die Bierzelte?" Antwort der Herren:
Was ist für Kinder ein Festplatz, wo kein
Carouſſel sich dreht? Was ist für die Frauen-
welt ein Festplatz, wo Terpsichore nicht ihre Zelte
aufschägt? Wie viele finden nicht Gefallen an
den verschiedensten Schaustellungen, ein Theil
wandelt gern rund in einem Panorama oder
Museum, ein Theil amüsirt sich im Hippodrom,
selbst dann wenn er nur Zuschauer der famosen
Reitversuche ist, ein anderer Theil geht gern in
einen Circus oder Theater, wieder Andere üben
sich in der Schießkunst in einer Schießbude und
sofort infinitum. Das ist Volksleben und
Volksfest!
Was da heute die übersättigten Gegner solcher
Sachen immer als Begründung bringen, der-
artige Veranstaltungen arteten aus oder würden
in widerlicher Form gebracht, ist nicht stichhaltig
und beweist nichts dagegen, wie wir ein Volks-
feſt ſcizzirt.
Jedes Fest-Comité hat es in der Hand,
Auswüchse zu beseitigen. Jeder Festarrangeur ist
nur selbst schuld, wenn das Fest in wüste Dar-
stellungen und Orgien ausartet. Wir weisen
da wieder auf die Feste in Dresden. Lübeck und
München hin. Dort ist der Festplatz sogar frei,
ohne Eintrittspreis, alles bewegt sich frei, und
dennoch wissen die Comités mit Hülfe der Polizei
alles in anständigen und doch fröhlichen Gleisen
zu erhalten.
Nun sagen wir es noch einmal, nach dieser
unserer geschilderten Art eines Volksfestes war
das Turnfest in Hamburg kein Volksfest. In
Breslau war es besser, dort war man nicht ein-
seitig gewesen.
das
Es war in Hamburg ein Turnfest
wollen wir einräumen, aber weiter absolut nichts,
und ob das selbst die Turner in Summa be=
friedigt hat, bezweifeln wir, nachdem was wir
oben ausgeführt und nach gehörten Aeußerungen,
vollständig.
Nachdem die Turnerspiele beendigt, langweilte
sich das Publikum und auch die Turner. Wir
haben gerade die Aeußerungen zur Information
und um zu prüfen, ob unser Urtheil wohl das
Richtige sei, vielfach gesammelt. Das hieß es:
,was thun wir hier, schlechtes Bier trinken, zu
"
härtiglich zur Arbeit, damit er mehr Geld ver-
diente und thut doch immer so, als müßte sie
verderben. Mit der Eva Reißigerin aber wird
dem Freier ein rechtes Glück zutheil, denn sie ist
nicht nur hold zu sehen, sondern auch allenthalben
bekannt als ein getreues und frommes Mägdlein,
häuslich, voller Tugend und ohne Hoffahrt."
So sprach Willibald Pirkheimer. Auch rühmte
er den Vater als einen tüchtigen und ehrenfesten
Mann, nur wie im Rathe wohl zu spüren
lenke man ihn nicht leicht und bringe ihn rasch von
einer vorgefaßten Meinung ab.
Worauf der junge Kaufherr erwiderte: Das
hätte er auch schon reichlich an sich erfahren, und
die Geschichte seiner Liebesnoth treulich berichtete,
die Absichten auf den Pirkheimer aber verschwieg,
weil es ihm unedel dünkte, eine kaum gewonnene
Freundschaft zu seinem Vortheil auszunüzen.
"!
Umso größer war sein Erstaunen, als der
Rathsherr selbst ihm zuvorkam und lächelnd sagte:
Eure Sache steht nicht leicht und einfach, d'rum
laßt mich derselben dienlich sein. Vor allem müßt
Ihr einen Fürsprech haben, denn so will es bei
uns die Sitte. Seid Jhr's zufrieden, so nehmt
meine Hand darauf, ich führ' Euch Alles zum
guten Ende."
Mancher ist in männlicher Thatkraft stolz
darauf, seine Handlungen selbst zu bestimmen,
nein leider ist hier weder ein Theater noch
sonst eine Schaustellung zugelassen!"
Tableaux!
Dann gehen wir nach St. Pauli;" so könn
ten wir noch viele Auslassungen anführen.
Die Unternehmer auf dem Festplatz haben
unter dieser Einseitigkeit des Arrangements ge=
litten.
Das Publikum verließ in Massen den Fest-
platz und amüsirte sich in St. Pauli. Die
Theater dort und die Restaurants hatten den
Nuzen davon, haben ein Bombengeschäft gemacht
und die Wirthe auf dem Festplatz haben zu
thun, um ihre Schulden zu decken. Das ist das
Resultat einseitigen Festarrangements.
Oft wurde wurde es dem Feſtausschuß münd-
lich und in schriftlichen Eingaben vom Vorstand
des Int. Vereins reisender Schausteller in Hamburg
nahe gelegt, Schaustell-, Theater- und sonstige
Unternehmungen anständiger Art zuzulassen,
immer war die Antwort: „es stört unsere
Concerte 2c.
Wir haben gesehen, daß die Concerte wenig
Zuhörer hatten, daß viele Turner schon Ausflüge
am 2. Festtage nach auswärts machten u. s. w.
Wäre Hamburg nicht Hamburg gewesen,
hätte es nicht als Welt- und Theaterstadt außer-
halb des Festplatzes so vielfache Unterhaltungen
geboten, auf dem Feſtplaze hätte man
nicht
fesseln können. Die Unternehmer dort lassen bis
auf Wenige die Köpfe hängen.
Der einsichtige Theil des Fest-Ausschusses
wird auch die Fehler heute wohl einräumen, denn
nicht das Wetter war schuld, daß das Publikum
sich nicht auf dem Festplaß hielt, sondern der
Unterhaltung.
Mangel an
Eine vielfache Lehre ist aus diesem Resultat
des Turnfestes in Hamburg für Fest-Ausschüsse
zu ziehen, es war in seinem Hauptzug ein Fiasko,
mögen nun die maßgebenden Faktoren das
ein-
räumen oder nicht!
Für das nächste Turnfest sind 4 Städte in
Straßburg i. E.
Wahl: Nürnberg, Stuttgart,
und Leipzig. Der nächste Turntag enscheidet erst
darüber.
E. S.
aus eig'nem Wollen die Dinge zu beginnen, aus
eigner Kraft sie zu vollenden. Greift aber ein-
mal ein großer, ein bedeutender Geist entscheidend
in seinen Lebensgang ein, so betrachtet er dies
als eine besondere Gunst des Schicksals. Aehn-
liche Gefühle bewegten den jungen Kaufherrn, als
er von Willibald Pirkheimer schied.
**
Es ist am Tage der Meßeröffnung. Am
Rathhaus sieht man die rothe Fahne ausgesteckt
zum Zeichen, daß die fremden Verkäufer das
Marktrecht besitzen. Aber nicht eher dürfen Handel
und Lustbarkeit beginnen, bis der alten Sitte des
feierlichen Meßeinläutens ihr Recht geschieht.
Schon ist auf dem Marktplatz Alles voll feier-
täglicher Bewegung. In bunten Gruppen wandeln
die Nürnberger vor den noch geschlossenen Buden-
reihen auf und nieder; Landvolk verstärkt fort-
während die Schaar der Neugierigen. Am meisten
Antheilnahme verräth die Jugend. Das staunt
schon jetzt mit großen Augen in die Welt hinein,
die sich binnen Kurzem aufthun wird; das spizt
die Lippen bereits nach unerhörten Leckerbissen;
das rühmt sich gegenseitig mit steigendem Eifer,
durch eine verrätherische Spalte der Bretterbude
oder des Leinwandzelts längst einen Vorbegriff
erlangt zu haben von dem, was kommen soll;