Der Komet 0765 – Seite 9

1899-11-18 · Seite 9 von 32

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Nr. 765. Schreiben gerichtet, in welchem sie unter Anderem erklären: „Die projektirte Mitwirkung der Militär- kapelle bei der Oper Rheingold" zwingt uns, dagegen Stellung zu nehmen und zu erklären, daß das Theaterorchester beschlossen hat, unter keinen Umständen mit Militärmusiker zusammen- zuspielen, und würden wir auf unserer Entlassung bestehen müssen." Theaterbrand in Kanton, Wieder ist eines der leichtgebauten Theater in der Vergnüg= ungsstadt Kantons, Scneck Kong abgebrannt, nur war die Katastrophe diesmal viel schlimmer, als in den letzten Jahren, denn über fünfzig Personen kamen in den Flammen um. Das Theater war eines der üblichen leichten Gebäude und stand am Ufer neben mehreren Vergnügungslokalitäten ähnlicher Art, die, wie das Theater, alle überfüllt waren. Am Flusse hinter dem Theater war eine Anzahl der sogenannten,, Blumenboote". blumen- geschmückte Dschuncken, in denen chinesische Geisas wohnen, "1 vor Anker gegangen. Wie das Feuer ausgebrochen ist, weiß man natürlich nicht, es verbreitete sich mit rasender Schnelligkeit über das ganze Gebäude, es sprang dann auf die Blumenboote" über und eine große Anzahl derselben brannte auf dem Flusse nieder. Irgend- welche Vorsichtsmaßregeln kennt man in chinesischen Theatern nicht und deßhalb sind solche Brände, wenn auch kleinerer Art, hier in China an der Tagesordnung. Man Verlockende Theatervorstellungen. berichtet aus Paris: Jules Chancel, der Chroni quieur der Presse, widmet ſeine letzte Plauderei den Reklame-Ankündigungen, mit welchen die reifenden Schaubühnen das Publikum in's Theater zu locken suchen. Der Stil dieser Ankündigungen ist natürlich besonders pompös in Südfrankreich, im Vaterlande des Herrn Tartarin. So fündigte Herr Viel, wohlbestallter Direktor einer Wander- truppe, den erstaunten Bewohnern von Narbonne das Melodrama,,La forêt de Bondy" von Ganneron in folgenden bescheidenen Ausdrücken an: Ein Wunderwerk der Dramatik und der Ausstattungskunst, alle Vollkommenheiten ver= " einigend, die die Dramaturgen aller Bölker und aller Zeiten forderten. Um die Figuranten gleichzeitig mit dem Erfolge des Stückes zu ver- mehren, haben sich die Beamten der Mairie von Narbonne erboten, die Zahl der Diebe in demselben zu erhöhen." -In Vouvert (Departe- ment Gard) wurden den Bevölkerungen folgende Belehrungen vor der Aufführung der „Afrikanerin" zu Theil. Heute Abend 8 Uhr: „Die Afrikanerin" oder Undankbarkeit eines berühmten Weltumseglers einer Negerin gegenüber", Oper von Meyerbeer. In diesem Stücke wird man sehen, wie Vasco de Gama die Liebe der armen Selika verschmäht, die daran stirbt. Wichtige Mittheilung: Die Ballade des Adamastor wird von unserem Freund Escupissé gesungen werden, der kürzlich durch eine Medaille für die Festnahme eines gefährlichen Wilderers ausgezeichnet wurde. Dem Publikum von Cette wurde durch nachstehende Bemerkung bezüglich der Aufführung der Lucretia Borgia" schon vorher ein gelindes Grauen eingeflößt: Das Gift, das der schreckliche Verbrecher der jungen Adligen zu trinken vorseßt, ist echt und auf Recept von einem Apotheker der Umgegend hergestellt. Deßhalb wird das Publikum in hellen Haufen heute Abend in das Theater von Cette stürmen, um die schrecklichen und blutigen Wirkungen desselben persönlich in Augenschein zu nehmen. " " Der Palast des Tanzes. Das ist die neueste Attraktion, die für die nächstjährige Pariser Weltausstellung gewonnen wurde, ein Theater, das dem Tanze aller Zeiten und Völker gewidmet ist, in welchem Tänzer und Tänzerinnen aus der ganzen Welt auftreten werden, ein Der Komet Theater der Kunst und Phantaste, sagt der "Figaro". Jemand, den wir nicht nennen wollen, erzählt das erwähnte Pariser Blatt, kam jüngst zu einem der Ausstellungsdirektoren und sagte ihm: Ist es wahr, daß Sie im nächsten Jahre auf sechzig Millionen Besucher rechnen?" "Ja", erwiderte der Direktor, ich glaube nicht, daß ich mich um dreißig Millionen irre." Was werden Sie an Vergnügungen bieten?" " Der Direktor zählte diese auf, sein Besucher war aber damit nicht zufrieden und entwickelte folgenden Plan: Es soll in der Ausstellung ein Theater für den Tanz errichtet, Künstler und Künstlerinnen aus der ganzen Welt sollen für dasselbe engagirt werden. Aegyptische, griechische, englische, spanische Tänze, Tänze der Druiden und Hindus, Tänze aus der Renaissancezeit, religiöse und kriegerische Tänze 2c, sollen auf- geführt werden, und zwar in einer Reihe von Divertissements, die zusammen eine Geschichte des Tanzes darstellen werden. Sechs Aufführungen sollen täglich stattfinden. Natürlich muß die Bühne mit den modernsten und vollkommensten technischen Einrichtungen versehen sein, damit man alle möglichen Effekte ausführen kann. Die Leitung der Ausstellung hat, von dem Plan entzückt, dem Unternehmen einen ausgezeichneten Plaz in der Ausstellungsstraße angewiesen, welche ,Rue de Paris" heißen und in welcher sich auch eine Reihe anderer interessanter Vergnügungs- etablissements befinden wird. " Tättowirungen in Algerien. Ueber die bisher wenig beachteten Tättowirungen der Eingeborenen Algeriens, die namentlich im Norden des Landes sehr verbreitet sind, macht Lucien Jaquot in dem nenen Heft der Anthropologie" interessante Mittheilungen. Die Tätowirung, die in Arabischen ,,oucham" heißt, bezieht sich im Prinzip nur auf das Gesicht, bei Männern nur auf die Stirn, bei Frauen auf Stirn, Wangen und Kinn. Die niedrig gestellten Araber lassen aber manchmal auch den Rücken der Hand tättowiren. Nur die Beni Douala, die in der Umgegend von Dzema-Saharidj in Großkabylien seßhaft sind, haben Tättowirungen, die den Hals und die Arme völlig bedecken; sie werden auch an zwei Punkten erkannt, die sie sich auf die Waden stechen lassen. Im Allgemeinen sind Kreuz und Fliege die gebräuchlichsten Motive der Tättowirung, die auch oft als Paliativmittel gegen den bösen Blick angewandt werden. So tragen die Beni-Mehenna, ein Stamm, der nach der Tradition von Römern abstammen soll, die sich in der Ebene niedergelassen haben, ein Kreuz auf der Stirn. Ein anderer Stamm in der Nähe von Collo, dessen Ursprung auf christliche Matrosen, die an der Küste Schiffbruch gelitten, zurück- geführt wird, trägt ebenfalls ein Kreuz. Beide Motive, die Fliege und das Kreuz, gehen aber wahrscheinlich auf das alte „svastika", ein Kreuz in einem Kreis oder mit rechtwinklig umgebogenen Armen, zurück, das in mehreren Inschriften und Alphabeten zu finden ist. Auch auf vielen Gegenständdn der Fabrikation der Eingeborenen ist es häufig, ebenso die Figur der Raute, die auch christlichen Ursprungs ist. Außer diesen Motiven sind auch Pflanzenmotive oder seltener die Darstellung des Mondes vertreten. Die anderen sind rein ornamental, sinnlose Combina- tionen von mehr oder wenigen symmetrischen Linien. Im Lande der Kabylen wird die Tättowirung gewöhnlich schon an ganz jungen Kindern vollzogen. Sie ist immer blau, mit nur wenigen Ausnahmen. Man bedient sich zum Einschnitt eines Bündels von sehr feinen Nadeln, die durch ein Band aus Pechdraht fest zusammen- gepreßt sind. Dadurch kommen nur die äußersten Spizen der Nadeln zum Vorschein, und der Operateur kann feine zu große Wunde beibringen. Seite 7. Aber in den ärmlichen Dörfen Kabyliens verwendet man einfache, schön zugespißte Rohr-Splitter oder auch die Spitze eines scharf geschliffenen Messers. Den Hergang bei der Tätowirung einer Ein- geborenen, der er selbst beigewohnt, schildert Jacquot in folgender Weise: Der Künstler" entblößt zunächst den Arm seiner Patientin bis zur Schulter, kauert sich hin und zeichnet das gewünschte Motiv auf die Haut. Diese Skizze wird mit chinesischer Tinte ausgeführt. Dann nimmt er eine Schaftnadel, um die Haut auf= zurißen. Das Instrument folgt dem schwärzlichen Umriß. Jeder der ins Fleisch eindringenden Stiche bringt einen kleinen Blutstropfen hervor, der sich mit bald verdickt und mit der Färbung der Tinte vermischt. Am Ende der Zeichnung angelangt, wird der Prozeß umgekehrt wiederholt, aber ohne daß man sich darauf beschränkt, genau in dieselben Löcher einzudringen. Dies ist der schmerzhafteste Moment der Procedur. Die Patientin kann kaum die Thränen zurückhalten und stopft sich ein Tuch in den Mund, um ein Stöhnen zu unterdrücken. Damit ist der Einschnitt beendet. Der Thaleb trägt auf die Wunde die Farbenmischung: preußisch Blau, das vorher in ein wenig Wasser präparirt worden, dann hält er den Arm der Patietin eine Weile horizental, um den Lauf des Blutes zu verlangsamen und und streicht er auf alle Narben eine Art von heilender Salbe, die das Jucken lindern und eventuelles Fieber verhindern soll. Die Patientin muß sich einige Stunden völlig unbeweglich verhalten und den Arm noch längere Zeit in einen leichten Stoff hüllen. Tanzende Mäuse. Die japanischen Tanz- mäuse, eine Albino-Spielart der gewöhnlichen Hausmaus, haben die merkwürdige Eigenthümlich- feit, von Zeit zu Zeit ihre Nachrungs-Aufnahme oder Vorwärtsbewegung, die stets im Zick-Zack ausgeführt wird, plößlich zu unterbrechen und sich eine Weile mit großer Schnelligkeit bald nach rechts, bald nach links um einen festen Gegenstand oder um sich selbst im Kreise zu drehen. Diese Tanzbewegungen, die den Thieren, wie ihre Un- ruhe von Geburt an eigen sind, führt nun Rawiz im Archiv für Anatomie und Physiologie" nach einem Bericht von Schäfer darauf zurück, daß ste, wie aus besonderen Versuchen hervorgeht, taub_ sind und sich fortwährend des Gesichts und Ge- ruchs zur Orientirung in der Umgebung bedienen müssen. Das Kreislaufen der Mäuſe iſt keine Zwangsbewegung, da die Mäuse ihr „Tanzen" willkürlich jeder Zeit beenden können. Dieses Phänomen hängt aber wohl zweifellos mit dem pathologischen Zustand ihres Ohrlabyrinths zu- sammen. Ein stolzer Sänger. Jean de Reszke ist unter den Opernsängern eine seltene Ausnahme. Es ist nämlich unmöglich, für Geld seine Mit wirkung bei privaten Veranstaltungen zu gewinnen. Der Baron Rothschild hat schon sehr oft diese Erfahrung machen müssen. Unlängst aber traf es sich zufällig, daß Jean de Reszke das Haus der Rothschilds in Paris besuchte und seinen Wirth durch einige Lieder erfreute. Der Baron erachtete nun den Moment für gekommen, den berühmten Sänger, der so oft schon seine glänzend- sten Anerbietungen ausgeschlagen hatte, auf seine Art zu belohnen. Am Schlusse des Abends über- reichte er de Reszke einen leeren, unterzeichneten Chek mit der Bitte, ihn auf jede Summe, die er wünschte, auszustellen. De Reszke nahm den Chek, riß ihn in Stücke und sagte: „Mein Freund, ich bin Ihr Gast. Wenn ich Ihren Schein an- genommen hätte, würde ich es verdienen, vor die Thür gesetzt zu werden. Ich sang nur zu meinem Vergnügen." Die Macht der Einbildung. Der Psycho- loge Slosson berichtet in der „Psychological

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/765/9