Der Komet 0765 – Seite 9
1899-11-18 · Seite 9 von 32
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Nr. 765.
Schreiben gerichtet, in welchem sie unter Anderem
erklären: „Die projektirte Mitwirkung der Militär-
kapelle bei der Oper Rheingold" zwingt uns,
dagegen Stellung zu nehmen und zu erklären,
daß das Theaterorchester beschlossen hat, unter
keinen Umständen mit Militärmusiker zusammen-
zuspielen, und würden wir auf unserer Entlassung
bestehen müssen."
Theaterbrand in Kanton, Wieder ist
eines der leichtgebauten Theater in der Vergnüg=
ungsstadt Kantons, Scneck Kong abgebrannt, nur
war die Katastrophe diesmal viel schlimmer, als
in den letzten Jahren, denn über fünfzig Personen
kamen in den Flammen um. Das Theater war
eines der üblichen leichten Gebäude und stand
am Ufer neben mehreren Vergnügungslokalitäten
ähnlicher Art, die, wie das Theater, alle überfüllt
waren. Am Flusse hinter dem Theater war eine
Anzahl der sogenannten,, Blumenboote". blumen-
geschmückte Dschuncken, in denen chinesische Geisas
wohnen,
"1
vor Anker gegangen. Wie das
Feuer ausgebrochen ist, weiß man natürlich nicht,
es verbreitete sich mit rasender Schnelligkeit über
das ganze Gebäude, es sprang dann auf die
Blumenboote" über und eine große Anzahl
derselben brannte auf dem Flusse nieder. Irgend-
welche Vorsichtsmaßregeln kennt man in chinesischen
Theatern nicht und deßhalb sind solche Brände,
wenn auch kleinerer Art, hier in China an der
Tagesordnung.
Man
Verlockende Theatervorstellungen.
berichtet aus Paris: Jules Chancel, der Chroni
quieur der Presse, widmet ſeine letzte Plauderei
den Reklame-Ankündigungen, mit welchen die
reifenden Schaubühnen das Publikum in's Theater
zu locken suchen. Der Stil dieser Ankündigungen
ist natürlich besonders pompös in Südfrankreich,
im Vaterlande des Herrn Tartarin. So fündigte
Herr Viel, wohlbestallter Direktor einer Wander-
truppe, den erstaunten Bewohnern von Narbonne
das Melodrama,,La forêt de Bondy" von
Ganneron in folgenden bescheidenen Ausdrücken
an: Ein Wunderwerk der Dramatik und der
Ausstattungskunst, alle Vollkommenheiten ver=
"
einigend, die die Dramaturgen aller Bölker und
aller Zeiten forderten. Um die Figuranten
gleichzeitig mit dem Erfolge des Stückes zu ver-
mehren, haben sich die Beamten der Mairie
von Narbonne erboten, die Zahl der Diebe in
demselben zu erhöhen." -In Vouvert (Departe-
ment Gard) wurden den Bevölkerungen folgende
Belehrungen vor der Aufführung der „Afrikanerin"
zu Theil. Heute Abend 8 Uhr: „Die Afrikanerin"
oder Undankbarkeit eines berühmten Weltumseglers
einer Negerin gegenüber", Oper von Meyerbeer.
In diesem Stücke wird man sehen, wie Vasco
de Gama die Liebe der armen Selika verschmäht,
die daran stirbt. Wichtige Mittheilung: Die
Ballade des Adamastor wird von unserem Freund
Escupissé gesungen werden, der kürzlich durch
eine Medaille für die Festnahme eines gefährlichen
Wilderers ausgezeichnet wurde. Dem Publikum
von Cette wurde durch nachstehende Bemerkung
bezüglich der Aufführung der Lucretia Borgia"
schon vorher ein gelindes Grauen eingeflößt:
Das Gift, das der schreckliche Verbrecher der
jungen Adligen zu trinken vorseßt, ist echt und
auf Recept von einem Apotheker der Umgegend
hergestellt. Deßhalb wird das Publikum in
hellen Haufen heute Abend in das Theater von
Cette stürmen, um die schrecklichen und blutigen
Wirkungen desselben persönlich in Augenschein
zu nehmen.
"
"
Der Palast des Tanzes. Das ist die
neueste Attraktion, die für die nächstjährige
Pariser Weltausstellung gewonnen wurde, ein
Theater, das dem Tanze aller Zeiten und Völker
gewidmet ist, in welchem Tänzer und Tänzerinnen
aus der ganzen Welt auftreten werden, ein
Der Komet
Theater der Kunst und Phantaste, sagt der
"Figaro". Jemand, den wir nicht nennen wollen,
erzählt das erwähnte Pariser Blatt, kam jüngst
zu einem der Ausstellungsdirektoren und sagte
ihm: Ist es wahr, daß Sie im nächsten Jahre
auf sechzig Millionen Besucher rechnen?"
"Ja", erwiderte der Direktor, ich glaube nicht,
daß ich mich um dreißig Millionen irre."
Was werden Sie an Vergnügungen bieten?"
"
Der Direktor zählte diese auf, sein Besucher
war aber damit nicht zufrieden und entwickelte
folgenden Plan: Es soll in der Ausstellung ein
Theater für den Tanz errichtet, Künstler und
Künstlerinnen aus der ganzen Welt sollen für
dasselbe engagirt werden. Aegyptische, griechische,
englische, spanische Tänze, Tänze der Druiden
und Hindus, Tänze aus der Renaissancezeit,
religiöse und kriegerische Tänze 2c, sollen auf-
geführt werden, und zwar in einer Reihe von
Divertissements, die zusammen eine Geschichte des
Tanzes darstellen werden. Sechs Aufführungen
sollen täglich stattfinden. Natürlich muß die
Bühne mit den modernsten und vollkommensten
technischen Einrichtungen versehen sein, damit man
alle möglichen Effekte ausführen kann. Die
Leitung der Ausstellung hat, von dem Plan
entzückt, dem Unternehmen einen ausgezeichneten
Plaz in der Ausstellungsstraße angewiesen, welche
,Rue de Paris" heißen und in welcher sich auch
eine Reihe anderer interessanter Vergnügungs-
etablissements befinden wird.
"
Tättowirungen in Algerien. Ueber die
bisher wenig beachteten Tättowirungen der
Eingeborenen Algeriens, die namentlich im Norden
des Landes sehr verbreitet sind, macht Lucien
Jaquot in dem nenen Heft der Anthropologie"
interessante Mittheilungen. Die Tätowirung, die
in Arabischen ,,oucham" heißt, bezieht sich im
Prinzip nur auf das Gesicht, bei Männern nur
auf die Stirn, bei Frauen auf Stirn, Wangen
und Kinn. Die niedrig gestellten Araber lassen
aber manchmal auch den Rücken der Hand
tättowiren. Nur die Beni Douala, die in der
Umgegend von Dzema-Saharidj in Großkabylien
seßhaft sind, haben Tättowirungen, die den Hals
und die Arme völlig bedecken; sie werden auch
an zwei Punkten erkannt, die sie sich auf die
Waden stechen lassen. Im Allgemeinen sind
Kreuz und Fliege die gebräuchlichsten Motive der
Tättowirung, die auch oft als Paliativmittel gegen
den bösen Blick angewandt werden. So tragen
die Beni-Mehenna, ein Stamm, der nach der
Tradition von Römern abstammen soll, die sich
in der Ebene niedergelassen haben, ein Kreuz auf
der Stirn. Ein anderer Stamm in der Nähe
von Collo, dessen Ursprung auf christliche Matrosen,
die an der Küste Schiffbruch gelitten, zurück-
geführt wird, trägt ebenfalls ein Kreuz. Beide
Motive, die Fliege und das Kreuz, gehen aber
wahrscheinlich auf das alte „svastika", ein Kreuz
in einem Kreis oder mit rechtwinklig umgebogenen
Armen, zurück, das in mehreren Inschriften und
Alphabeten zu finden ist. Auch auf vielen
Gegenständdn der Fabrikation der Eingeborenen
ist es häufig, ebenso die Figur der Raute, die
auch christlichen Ursprungs ist. Außer diesen
Motiven sind auch Pflanzenmotive oder seltener
die Darstellung des Mondes vertreten. Die
anderen sind rein ornamental, sinnlose Combina-
tionen von mehr oder wenigen symmetrischen
Linien. Im Lande der Kabylen wird die
Tättowirung gewöhnlich schon an ganz jungen
Kindern vollzogen. Sie ist immer blau, mit nur
wenigen Ausnahmen. Man bedient sich zum
Einschnitt eines Bündels von sehr feinen Nadeln,
die durch ein Band aus Pechdraht fest zusammen-
gepreßt sind. Dadurch kommen nur die äußersten
Spizen der Nadeln zum Vorschein, und der
Operateur kann feine zu große Wunde beibringen.
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Aber in den ärmlichen Dörfen Kabyliens verwendet
man einfache, schön zugespißte Rohr-Splitter oder
auch die Spitze eines scharf geschliffenen Messers.
Den Hergang bei der Tätowirung einer Ein-
geborenen, der er selbst beigewohnt, schildert
Jacquot in folgender Weise: Der Künstler"
entblößt zunächst den Arm seiner Patientin bis
zur Schulter, kauert sich hin und zeichnet das
gewünschte Motiv auf die Haut. Diese Skizze
wird mit chinesischer Tinte ausgeführt. Dann
nimmt er eine Schaftnadel, um die Haut auf=
zurißen. Das Instrument folgt dem schwärzlichen
Umriß. Jeder der ins Fleisch eindringenden
Stiche bringt einen kleinen Blutstropfen hervor,
der sich mit bald verdickt und mit der Färbung
der Tinte vermischt. Am Ende der Zeichnung
angelangt, wird der Prozeß umgekehrt wiederholt,
aber ohne daß man sich darauf beschränkt, genau
in dieselben Löcher einzudringen. Dies ist der
schmerzhafteste Moment der Procedur. Die
Patientin kann kaum die Thränen zurückhalten
und stopft sich ein Tuch in den Mund, um ein
Stöhnen zu unterdrücken. Damit ist der Einschnitt
beendet. Der Thaleb trägt auf die Wunde die
Farbenmischung: preußisch Blau, das vorher in
ein wenig Wasser präparirt worden, dann hält
er den Arm der Patietin eine Weile horizental,
um den Lauf des Blutes zu verlangsamen und
und streicht er auf alle Narben eine Art von
heilender Salbe, die das Jucken lindern und
eventuelles Fieber verhindern soll. Die Patientin
muß sich einige Stunden völlig unbeweglich
verhalten und den Arm noch längere Zeit in
einen leichten Stoff hüllen.
Tanzende Mäuse. Die japanischen Tanz-
mäuse, eine Albino-Spielart der gewöhnlichen
Hausmaus, haben die merkwürdige Eigenthümlich-
feit, von Zeit zu Zeit ihre Nachrungs-Aufnahme
oder Vorwärtsbewegung, die stets im Zick-Zack
ausgeführt wird, plößlich zu unterbrechen und sich
eine Weile mit großer Schnelligkeit bald nach
rechts, bald nach links um einen festen Gegenstand
oder um sich selbst im Kreise zu drehen. Diese
Tanzbewegungen, die den Thieren, wie ihre Un-
ruhe von Geburt an eigen sind, führt nun Rawiz
im Archiv für Anatomie und Physiologie" nach
einem Bericht von Schäfer darauf zurück, daß ste,
wie aus besonderen Versuchen hervorgeht, taub_
sind und sich fortwährend des Gesichts und Ge-
ruchs zur Orientirung in der Umgebung bedienen
müssen. Das Kreislaufen der Mäuſe iſt keine
Zwangsbewegung, da die Mäuse ihr „Tanzen"
willkürlich jeder Zeit beenden können. Dieses
Phänomen hängt aber wohl zweifellos mit dem
pathologischen Zustand ihres Ohrlabyrinths zu-
sammen.
Ein stolzer Sänger. Jean de Reszke ist
unter den Opernsängern eine seltene Ausnahme.
Es ist nämlich unmöglich, für Geld seine Mit
wirkung bei privaten Veranstaltungen zu gewinnen.
Der Baron Rothschild hat schon sehr oft diese
Erfahrung machen müssen. Unlängst aber traf
es sich zufällig, daß Jean de Reszke das Haus
der Rothschilds in Paris besuchte und seinen
Wirth durch einige Lieder erfreute. Der Baron
erachtete nun den Moment für gekommen, den
berühmten Sänger, der so oft schon seine glänzend-
sten Anerbietungen ausgeschlagen hatte, auf seine
Art zu belohnen. Am Schlusse des Abends über-
reichte er de Reszke einen leeren, unterzeichneten
Chek mit der Bitte, ihn auf jede Summe, die er
wünschte, auszustellen. De Reszke nahm den
Chek, riß ihn in Stücke und sagte: „Mein Freund,
ich bin Ihr Gast. Wenn ich Ihren Schein an-
genommen hätte, würde ich es verdienen, vor die
Thür gesetzt zu werden. Ich sang nur zu meinem
Vergnügen."
Die Macht der Einbildung. Der Psycho-
loge Slosson berichtet in der „Psychological