Der Komet 0788 – Seite 5

Nr. 788. anderen Interessenten ob, uns dem Protest gegen die lex Heinze anzuschließen mit allen uns zu Mitteln. Er Der Komet in die Menschheit und läßt es durch keine mensch- liche Gewalt unterdrücken oder - was fast lächer ist Seite 3 Phänomen, bis zu den Mimikern, Kunstschüßen, Schlangenköniginnen, Schnellmalern u. s. w. sind bote ſtehenden Ditte aber auch eine gute Grlich fregnemen uch wir, denn wir haben sehr beliebt und begehrt. Namentlich in großen scheinung. Sie rüttelt die Geister auf und ver= leiht ihnen Muth zum Protest warum, meil man seine Existenz durch dieses Monstrum lex Heinze bedroht steht. Die höhere Künstlerwelt, die Theaterwelt, die sich sonst nie wie auch unser Stand -- um Politik befümmert, ste werden jetzt in die politische Arena getrieben, um zu fämpfen. Man sollte meinen, die Gesezmacher wären blind oder ihre politische Einsicht müsse sich in beschränktem Jdeenkreis bewegen, daß das nicht erkannt wird. Gerade wie man die reisende Geschäftswelt auf das Gebiet der Politik treibt durch die Aufhebung der Messen und Märkte, ebenso ein Fragezeichen ist es, ob da tiefere politische, wirthschaftliche Einsicht vorhanden ist. Fragezeichen könnte man noch machen, zu vielen Novellen, die man in den letzten Jahren zur Reichsgewerbeordnung gemacht hat! Aber die Geister erwachen, selbst geweckt durch diese einseitige Gesezesfabrikation. Männer, wie der berühmte Geschichtsmaler Werner, legen der Germania", dem Organ des Centrums in Berlin, die Frage vor, was sie unter freier Kunst ver- stehen? weil die Leiter des Centrums behauptet hatten, die freie Kunst werde durch die lex Heinze nicht berührt. Ferner fragt er: ,,wie sich die Herren zu den Kunstwerken Rafael's (seine Grazien), Michel Angelo's Eva und Adam in der Peters- Kirche stellen?" Professor Lipps in München zweifelt nicht blos an der Objectivität der über- wachenden Polizeibeamten, sondern zieht auch die Objectivität der urtheilenden deutschen Richter in Frage, wenn sie über Maßnahmen der Polizei als entscheidende Nichter angerufen werden sollten. Man ersieht daraus, wie bedeutende Männer, die man nie in der politischen Kampfarena gehört hat, in diese hinabsteigen und mit geöffnetem Vistr gegen Maßnahmen von Männern vorgehen, welche die freie Kunst bedrohen und mit Gefeßen fommen, welche nur in Gehirnen ausgeheckt werden, die man als mit einem Defect behaftet bezeichnen könnte. Es ist ein vergebliches Beginnen, gegen das was in der Natur der Menschheit liegt, an= zufämpfen. Das was auf dem Geschlechtstrieb, auf der Gewinnsucht oder auf der Neugier nach dem kommenden beruht, werden keine frömmeln den Weisen, selbst mit den drakonischsten Gesetzen aus der Welt schaffen, denn die Natur legt es er fand alles in gewohnter Ordnung vor; er ging in die Scheuer, in den Garten, er sah sich um und um, allein vergebens. " Die muß verrückt geworden sein!" murmelte er vor sich hin und ging hastigen Schrittes zurück in die Wohnung. In barschem, seiner Frau ganz ungewohnten Ton herrschte er diese an: Ja, nun mal 'raus mit der Farb' will fest wissen, was los ist." - ich Aber schon, obgleich lex Heinze noch keine Kraft hat, unter seinen Vorboten zu leiden. Der Intern. Verein in Hamburg hat seinen Protest beim Bundesrath bereits niedergelegt, mögen ihm alle Vereine unseres Standes folgen, aber schnell, ehe es zu spät ist. Zum Schluß wollen wir noch die Worte an- führen, welche der Vorsitzende eines amerikanischen Gerichtes unlängst als Rechtsbelehrung an die Geschworenen richtete. Der Prozeß handelte sich, unter dem Einfluß eines ähnlichen Gesezes wie lex Heinze von Mucker-Parteien gestellt, darum, das Drama Sapho zu verbieten, da es Aergerniß erregend sei. Auch die Darstellerin der Sapho, Olga Nethersole, zu bestrafen oder ihr doch das Auftreten zu unter- sagen. Die Schlußworte in der Rechtsbelehrung an die Geschworenen vom Präsidenten, auf welche hin wohl auch der Freispruch erfolgte, lauteten: „Das in Betracht kommende Gesez ist nicht so abgefaßt, als ob es blos auf Schirmung der Moral der unreifen Jugend abziele. Dasselbe gilt für die breiten Volksmassen. Blose An- spielungen, die einer sinnlichen Phantasie Vorschub leisten könnten, genügen nicht, um die Angeklagten schuldig zu sprechen. In der classischen Litteratur, Malerei und Bildhauerei findet sich vieles, das hoch und hehr ist, aber nach der Meinung vieler Leute unmoralisch ist. Dieselben könnten fich ja auch an den nackten weiblichen Figuren stoßen, welche die Appell-Abtheilung der Sureme Court (höchsten Gerichtshofes) schmücken." Tout comme chez nous ! Allerlei Ruffifches. (Fortseßung.) E. S. Wachsfiguren-Kabinette, Museums und Panop- tikums, an welchen Rußland im Verhältniß zu seiner geringen Städteanzahl mehr wie zu viel Concurrenz hat, werden von dem Publikum gerne besucht, vorausgeseßt, daß die ausgestellten Figuren gut und sehenswerth sind und außerdem eine gute Vorstellung gegeben wird. Diese Vorstellungen sind wohl in Deutschland bei Museums wenigstens nicht in der Weise bekannt, wie dieselben in Ruß- land nothwendig sind: Das Auftreten aller mög- lichen Artisten, angefangen von den verschiedensten "Ja, von so Herengeschichten." .ja; als die Zigeunerin dann gemerkt hatte, daß ich mich auf nichts einlaffe, hat sie mich angebettelt, ich solle ihr doch etwas Milch und Brot und Kartoffeln und weiß der Teufel noch was alles geben. Was wollte ich nun machen? Ich konnte das Luder sonst absolut nicht los werden und so habe ich ihr einen Laib Brot " Get will not steid jo brutal 1" entgegnete und ein paar startoffeln aus hätte sie uns am die also Angeschnauzte, die sich mittlerweile etwas erholt hatte, und indem sie sich von ihrem Siz erhob und sich vor den Huberbauer hinstellte, fuhr sie fort: Pass' mal auf! Also vorhin war so eine Zigeunerin bei uns im Haus... Der Huberbauer riß die Augen auf und spizte die Ohren wie ein Hase. „Hm hm", brummte er in den Bart. die hat", erzählte die Bäuerin weiter, ,mir erst allerlei vorgeschwägt, auch daß sie ein Mittel wüßte, wie unsere Kühe mehr Milch gäben; diese seien von einem „bösen Geiſt" de= sessen, welchen zu vertreiben ste im Stande wäre, dafür müsse ich aber ein Opfer bringen. Sie wollte dann in den Stall gehen, aber ich habe sie daran verhindert Du weißt ja...." Ende noch was angethan." auf den Tisch gelegt und ste es selbst wegnehmen Gewiß! Ich habe das Brot aber umgekehrt lassen. Du weist ja...." 1 "Natürlich! Sonst hätte sie uns in der Ge- walt gehabt." Heilige Einfalt! " Milch habe ich ihr keine gegeben, weil ich bange war, ste könnte uns gar das Vieh erst recht verheren!" "Ja, ja! Das können die Zigeuner." Natürlich! die Das ist aber noch lange nicht Alles Hauptsache kommt noch. Wie ich nun mit Ach und Krach die Zigeunerin zum Haus drauß' hatte, ging ich fort, um die Wäsche von der ohne solche kostspielige Vorstellungen keine Er- folge erzielen. Der Grund hierzu liegt wohl in dem Umstand, daß das Familienpublikum die hiesigen sogenannten „Varietes", welche mit ganzen Regimentern singender, heulender oder tanzender Cofetten geführt werden, aus Anständigkeitsgründen nicht besuchen kann und daher in den Panoptikums und auch Menagerien die Schaulust nach an- ständigen artistischen Nummern befriedigen will. Es mag nun sein wie es will, jedenfalls ent- stehen den Museen durch diese Nothwendigkeit, eine Vorstellung zu unterhalten, große Ausgaben an Gagen und ist es außerdem nicht immer leicht, geeignete Lokale aufzutreiben, welche genügend Plaz für die Figuren und Präparate und einen genügend großen Vorstellungsraum besitzen. Kommen wir jetzt zu dem Menageriegeschäft. Menagerien finden überall in Rußland ein sehr dankbares Publikum und erzielen oft auch wahr- haft tolossale Einnahmen. Ungeachtet dessen ist aber gerade in Rußland das Menageriegeschäft das aller undankbarste, welches man sich denken fann. Die großen Städte, in welcher eine gute und große Menagerie etwas verdienen kann, liegen in Rußland meistens alle sehr weit aus- einander. Die Eisenbahnen gewähren diesen Thier- transporten feinerlei Vergünstigungen und ist der Tarif pro Wagen und Werst (eine Werst etwas mehr wie ein Kilometer) 20 Kopeken. Reisen von 1500 bis 2000 Werst sind hier im Lande ganz gewöhnliche Touren. Es kommt nun also ein Menageriebesizer, welcher eine Menagerie von 10 Waggons transportirt, in die Lage, lediglich für Bahnfracht bei einer gewöhnlichen Reise von 1500 Werft 3000 Rubel zahlen zu müssen, rechnet man dazu das Ab- und Zufahren nach den Bahn- höfen u. s. w., so sind nur für den Transport inclusive der Billete 4000 Rubel nöthig. Aber nicht allein die großen Ueberstedelungsspesen schmälern den Verdienst dieser Unternehmer, auch viele andere Faftoren erschweren gerade das Menageriegeschäft in einer Weise, wie solches in anderen Ländern nicht vorkommt. So haben zum Beispiel die Menagerien sich schon im Sommer umzusehen nach einem möglichst rentablen Winterquartier und müssen ihre Touren so einrichten und ein- theilen, daß sie nicht von dem strengen Winter im Freien überrascht werden. Der Bau der Wiese hinter der Scheuer hereinzuholen, weil ich nicht recht traute- ja, da bin ich aber nicht wenig erschrocken, denn, denke Dir, da fehlen mir jetzt, weiß Gott, zwei fun na- gel -neue Leintücher und (ihrem Manne auf die Brust schlagend, daß er fast taumelte) eins von deinen schönen weißen Sonntagshemden ist auch noch fort das war doch sonst niemand als die Zigeunerin. So, jeßt weißt Du's!" 1 fel Die Bäuerin war zu Ende. Sie hatte ihrem bedrängten Herzen Luft gemacht. Das Weinen stand ihr näher wie das Lachen. Jezt erst bekam der Huberbauer volles Ver- ständniß für das sonderbare Benehmen seiner Frau. Jest ging ihm ein erleuchtender Seifen- fieder auf. Sein Gesicht röthete sich vor Wuth. Eine gewaltige Aufregung hatte auch ihn nun ergriffen. In schnellem Tempo mehrmals die wohnstube hin- und herlaufend, rief er zornig: Solch' eine gottverfluchte Zigeunerin! ist jedenfalls wieder so eine ganze Bande hier in der Nähe die soll doch gleich der T na, warte! " Da Mit diesen Worten rannte er zur Thür hin- aus und dem Löwen" zu. "1 (Fortsetzung folgt.)