Der Komet 0790 – Seite 5

Nr. 790. Die Städte mit vorwiegend jüdischer Bevölkerung soll | man am besten meiden, denn erstens sind die dort wohnenden Russen ausgesaugt und die Juden wollen fein ordentliches Entree zahlen. Krim mit ihren schönen und wohlhabenden Städten ist auch im Sommer lohnend, weil dort ein großer Fremdenverkehr vorhanden ist, dagegen sind russ. Städte im Sommer zu vermeiden, da fast die gesammte bessere Bevölkerung aufs Land oder ins Bad gereist ist. Die großen Städte im Kaukasus sind ebenfalls recht dankbar, jedoch ist in Transkaspien, Buchara, Samarkand, Taschkant u. s. w. nicht viel zu holen, obgleich diese Städte groß und sehr bevölkert sird, die Bevölerung jedoch außer den wenigen Militärs und Beamten, sehr unkultivirt ist und sind die dort wohnenden Kurden, Sarden, Turkemehnen u. s. w. wie alle Astaten und Semiten nur für das Einſtreichen, aber nicht für das Ausgeben. Sibirien besitzt wenig große Städte, doch sind dieselben lohnend, es bleibt aber immerhin riskant in anbetracht der ungeheuren und beschwerlichen Reisen, mit großen Geschäften jezt schon dieses kaum erschlossene Gebiet zu be- reisen. Wenn ich schließlich noch anführe, daß im großen und ganzen die Polizeibehörden sehr ent- gegenkommend sind und fast keinerlei Schwierig- feiten bereiten, so glaube ich, soweit es möglich, eine erschöpfende Darlegung der den Schaustell- unternehmer interessirenden Verhältnisse gegeben zu haben. Die Hauptsache ist, daß der intelligente Schausteller sich den Verhältnissen anzupassen ver- steht, richtig kalkulirt und etwas Glück hat, denn sonst kann es passiren, daß die beste Kalkulation nicht richtig war. Man sagt zwar: "Bleibe im Lande und nähre Dich redlich," aber ein Weiser hat wieder den tiefsinnigen Ausspruch gethan: ,Es wird überall Brod gebacken," also auch in Rußland; mir ist es hier wenigstens besser bekommen, wie in Deutsch- land, es schmeckt hier nämlich nicht soviel nach dem Polizeiknüppel! Ubi bene ibi patria. Der Komet. Zieht man Vergleiche mit unsern Verhältnissen | und dort, so erfüllt es gerade denjenigen, der Deutschland als sein Vaterland liebt, speziell in unserem Stande, mit Trauer, daß das Geschäfts- leben bei uns in jeder Weise in Fesseln gelegt wird. Man rüttelt in Frankreich nicht an alten Sitten und alten Institutionen des Volkes. Was fällt oder sich abschwächt, geschieht von selbst durch die sich anders mit der Zeit gestalteten Geschäfts- verhältnisse und das ist die richtige Ansicht. Wir wollen nur hier von einer alten Insti- tution in Paris sprechen gerade jezt als Spiegel vorführen, wo bei uns, namentlich in Preußen, eine förmliche Manie herrscht, alle Messen und Märkte aufzuheben das ist die Schinken- und Wurstmesse oder auf französisch furzweg genannt: "Foir aux Jambons". Bei uns stellten sich die seßhaften Fleisch- waarenhändler mit sammt unseren Frommen vor Entrüstung auf den Kopf, wenn in der heiligen Osterwoche so etwas gestattet wurde. Die Einen schrien über die auswärtige Concurrenz und die Andern über Entheiligung der heiligen Charwoche. Man bedenke nämlich, höre und staune, diese Schinkenmesse findet in der Charwoche von Mon- tag bis Donnerstag statt. Vom Place de la Bastille an dem Boulevard Lenoir und Quai de Valmy und immer weiter entlang sieht man nichts wie Buden, gefüllt mit Schinken und Wurst. Alle Buden von Holz durften aber dieses Jahr nicht größer sein wie 4 Meter Front und 4 Meter Tiefe. In Ruß- land nennt man vielfach die Deutschen Wurst- macher, aber auch in Paris dient es zur Em- pfehlung der Waare, wenn sie aus wenn nicht "Schwoben" doch aus dem Elsaß stammt, da wird viel in Patriotismus gemacht. Vor einigen Jahren stand über einer Bude: "Petringer de Tromborn prés Boulay, Moselle, Lorraine (annexée)", zu deutsch: "Petringer aus Trom- born bei Boulay an der Mosel in Lothringen (annectirt)". Ein anderer preist seine Waaren an als von Die Schinken und Wurftmeffe in Straßburg kommend, als vom König der Wurst- Paris in der Offerwodie. Daß Frankreich in seinem Verkehrsleben in der Freiheit des Geschäftsverkehrs uns weit voraus ist, kann nur absurder Chauvinismus leugnen. die Zigeuner fällt, Jemand anders ausgeführt haben. Sicher ist, daß man in Zweifelfalle den als am Verdächtigsten erachtet, für den man die wenigste Sympathie hat, den man zu Allem fähig hält und das waren in diesem Fall die Zigeuner. Letterer Umstand allein schon war den Bauern Beweis mehr als genug. Warum sind diese Leute auch Zigeuner? Warum ziehen sie in der Welt herum? Könnten sie nicht eben- sogut in ihrer Heimath notabene wenn sie überhaupt eine solche ihr eigen zu nennen das Glück haben dort unten in Ungarn, in der Slovakei, in Dalmatien, in Macedonien, in der Walachei hinterm Pflug hergehen und das Land kultiviren, wie die Bauern von Krach hausen? - Der Bürgermeister, der Polizeidiener und als Dritte im Bunde die Huberbäuerin schickten sich also an, die Haussuchung oder hier besser gesagt die Wagendurchsuchung vorzunehmen. Der "Häuptling" öffnete bereitwilligst die Thür eines der Wagen, doch ,,Nein, nein", schrie die Huberbäuerin, die ob des Anblicks all' der Herrlichkeiten, so da in einem Zigeunerwagen vorhanden sind, mit allen Regeln der Kunst zurückschreckte und sich wie be= essen geberdete, wenn meine Sachen da macher. Die meisten Wursthändler stammen aus dem Elsaß und Lothringen, müssen daher stammen; ihre Schinken und Wurst ist das Beste, wie bei uns der Schinken aus Westfalen, die Wurst aus Braunschweig 2c. Denn da steht man an den drin sein sollen, dann will ich sie lieber nicht mehr haben. Herr Bürgermeister", bat ste dann in flehentlichem Ton, lassen Sie's sein, lassen Sie's um Gotteswillen sein " " Ist ihr vielleicht, als sie die Bescheidenheit" des Zigeunerheims vor Augen sah, so plötzlich der Gedanke gekommen, die Leute könnten am Ende doch nicht im Besitz der Sachen sein, indem sie deren offensichtlich nicht bedürfen? War ste dessen gewär- tig, die Durchsuchung könnte resultatlos verlaufen? Was nun? Die Gesellschaft fernerhin un- Seite 3. Firmen Orte wie Pfaffenhofen, Thionville, Mül- Hausen, Dettweiler u. s. w. Zwischen den Buden drängen sich namentlich die Pariser Damen und kaufen aus Patriotis- mus. Darum dient es für die Pariser Händler- frauen als Geschäftskniff, sich Elsässertracht anzu- legen und eine französische Cocarde auf der Bruſt zu tragen. Was aber diesen eigenartigen Markt und damit Paris characterisirt, ist das: Ganz am Ende, getrennt in besonderer Abtheilung, schließen sich den Händlern von Schweineschinken und Wurst die Pferdeschlächter an. Damit soll aber nicht gesagt sein, daß sich ausschließlich nur deutsche Waare resp. elsässer Waare empfiehlt, nein, auch sonst aus allen Gegenden Frankreichs ist Waare da, aus Lyon und von der Meuse, von der Loire und aus der Champagne. Da giebt es, Veritables Billetes" von Tours, „Produits Mâionnais" u. s. w. alles, Feilbieten von Fleischwaaren, nein, an diesen Jedoch diese Messe besteht nicht allein im Markt schließt sich noch einer mit Eisenkram, ein colossaler Trödelmarkt mit allen nur möglichen Sachen an, man findet da alles von Hausgeräthen, Möbeln, Büchern, Uniformen, Kleidern alles aus alter Zeit kann man da finden! Fouilley, Fouilley! Kaufen Sie, kramen Sie! rufen immerfort die Händler! Und man steht die Menschen auch massenhaft kramen, suchen und wühlen! Da fassen Frauen nach Teppichen, billigen Spizen, Kleidern, Männer nach Waffen, Handwerker nach Handwerkszeug u. s. w. In Summa, es ist das lebendige Bild eines Marktes inmitten einer Weltstadt wie Paris. Von den Händlern hört man das Anpreisen ihrer Waaren in allen Tonarten. Der Markt ist wirklich ein Feilbieten von Antiquitäten. Ein deutscher Reporter, der den Markt besuchte, erzählt, daß die Badewanne zum Verkauf da stand, in welcher Marat von Charlotte Corday ermordet wurde. (sic.) Das ist Frankreich wir haben schon vorhin gesagt, bei uns würden unsere frömmelnden Philister die Hände zusammen= schlagen, wenn so etwas in der Charwoche geduldet würde. Peregrinus. Fort mit den Fremdlingen! Die Bürgerschaft die ganze Gemeinde verlangt es. O, diese einfältigen Menschen! Wie Wilde geberden sie sich. Sie sind ganz aus dem Häuschen. Allerdings: War es auch nicht höchst ungerecht von den Zigeunern, die Dörflichkeit aus ihrem süßen Stilleben herauszuschrecken? "1 Stillentium!" "Also", hub der Bürgermeister an, nachdem einigermaßen Ruhe eingetreten war, ich fordere behelligt lassen und ihr stillschweigend längeren hiermit die Geſellſchaft auf, sofort den Plaz zu Aufenthalt gestatten, um nicht ruhig schlafen zu fönnen? Das Dorf ausrauben und ausplündern | lassen? Nein, das geht nicht an! Natürlich ihm, nur ihm dem Bürgermeister, der sich all- seitig größter Achtung und Beliebtheit erfreut; ihm, der durch das Vertrauen ſeiner Mitbürger schon zum wiederholten Male an die Spitze des Gemeinwesens berufen wurde und nur ihm allein würden doch eintretendenfalls Vorwürfe gemacht. Warum mußte er auch die Bande länger hier dulden? Nein, nein, dies kann und darf er unter keinen Umständen zugeben; dadurch würde er sich ohne Zweifel mit der ganzen Gemeinde überwerfen, was namentlich angesichts der bevor- stehenden Bürgermeisterwahl eine gewagte Sache wäre Darum: fort mit ihnen! verlassen und weiter zu zieh'n." Stürmisches Bravo" auf diese mit einer ge- wissen Feierlichkeit gesprochenen Worte bekundete ihm, daß er Allen, nur den Zigeunern nicht, aus der Seele gesprochen hatte. Letztere suchten ver- geblich, sich zu rechtfertigen, ihre Unschuld darzu- thun. Sie sprangen an die Wagen und rissen die Thüren auf, durch Geberden die Bauern zur Haussuchnng auffordernd; diese aber ließen sich auf nichts ein, ihre einzige Forderung war die: Fort mit den Zigeunern. Welch' ein Tumult! Welch ein Durcheinander Stillentium!" " Wenn binnen einer Viertelstunde der Plaz nicht geräumt ist, so müssen wir Gewalt an- wenden."