Der Komet 0837 – Seite 4

Seite 2. Der Komet Füße stellten. Indem sie Leipzig vor Breslau Von alten Jahrmärkten und Meffen. Vorzug gaben, veſetzten ſie der letzteren Stadt Skizzen von Wilhelm Schlang-Freiburg. XIV. Ein Meßschicksal. Heute, wo der Kampf um die Messe nicht nur die Fachkreise in erhöhte Bewegung setzt, sondern auch die Aufmerksamkeit anderer Faktoren in ungewöhnlichem Maaße erregt heute mag es von zweifachem Interesse sein, der Geschichte vergangener Gründungen ein Augenmerk zuzuwenden, sei es auch nur um zu sehen, daß ähnliche Beweggründe auch ähnliche Erscheinungen positiver oder negativer Art hierin heute hervorgerufen haben. Unsere nachstehende Betrachtung mag Breslau gelten dem ruhmreichen Breslau, das zwar früh aus der Reihe der Meßstädte wieder ausschied, aber als solche doch eine der Schilderung höchst würdige Rolle gespielt hat. Die regen Handelsbeziehungen zwischen dem Osten und Westen Europas bildeten schon im Mittelalter in einer Reihe von Oderstädten be= sondere Stapelrechte aus, deren wichtigsten neben Stettin und Frankfurt unser Breslau besaß. Dies Stapelrecht war keineswegs einheitlich ge= regelt, sondern es herrschte in seiner Ausübung, je nach dem ihm zu Grunde liegenden Privilegien, die größte Verschiedenartigkeit. Da konnten die fremden Kaufleute ihre unverkauften Waaren schon nach drei Tagen fortbringen, wenn sie solange feilgeboten worden; andernorts war eine viel längere Frist einzuhalten; ja es gab Städte, welche unverkaufte Waaren überhaupt nicht weiter= gehen ließen. Auch bezüglich der Zulassung be- stimmter Güterarten verfuhren die Städte sehr verschieden, je nachdem sie eine Konkurrenz gegen eigene Produktion befürchteten oder Be- noch einen weiteren schweren Schlag. Umsonst verband sich Bresau mit dem in ähnlicher Lage befindlichen Frankfurt a. D.; die Situation ward für beide nicht wesentlich geändert. Der dreißig= jährige Krieg brach aus, unheilvoll in seinen Wirkungen auch für den Handel, für Breslau zweifach unheilvoll. Wie sollte man die Wunden heilen? Vielleicht wenn man den alten Breslauer Jahrmärkten Messen zugesellte? Ihre Schon im Jahre 1694 hatten die Aeltesten der Breslauer Kaufmannschaft bemerkenswerthe Vorschläge gemacht, wie dem Niedergang des Breslauer Handels vorzubeugen wäre. Meinung natürlich ging dahin: es würde der Stadt und dem ganzen Lande, Kauf- und Handelsleuten, auch anderen Inwohnern, ab- sonderlich aber Ihrer Majestät Camerali ein ein großes Zuwachsen und mehr und mehr auf- geholfen werden, wenn starke Waarenlager hier fönnten eingeführt und dergleichen Märkte wie in Leipzig von Sr. Kaiserl. Majestät aufgerichtet würden, daß die Fremden ihre Waaren anhero bringen und die Erblande von hieraus, gleich wie von Leipzig geschieht, sich providiren müssen, gestalt mit dem Preise hier so gut wo nicht besser als zu Leipzig gefüget werden könnte, angesehen anhero von Osten und Westen Waaren zu Wasser gebracht werden können, so zu Leipzig nicht sein kann." Dies war im Januar 1684 geschrieben und schon drei Jahre nach erlitt der Breslauer Handel einen neuen Schlag, denn indem der Kurfürst von Sachsen zum König von Polen erwählt wurde, kam die kommerzielle Thätigkeit Sachsens und namentlich Leipzigs in noch innigere Be= ziehung zu dem handeltreibenden Polen. Jahrhundert brachte von seinem reftigung derselben (etwa durch Heranzug von Das 18. Sabrinadigende Momente für ben Rohstoffen) erwarteten. Der reisende Kaufmann war in der That damals noch weniger wie heut zu beneiden, denn wie sollte er all' die kleinen, seinen Erwerb fördernden oder hindernden Nebenumstände dauernd im Gedächtniß behalten? Einen "Kometkalender" gab es noch nicht. . Lange Zeit hindurch war es Breslau in erster Linie, welches die Produkte des industriearmen Ostens gegen die Fabrikationserzeugnisse des Westens eintauschte und auf die fernen Märkte brachte, und von ganz besonderem Gewinn war es dal ei, daß Breslau rechteigentlich den polnischen Handel be- herrschte. Darum waren auch die Interessen dieser Stadt am stärksten bedroht, als die Kauf leute des Nachbarlandes anfingen, die Führung durch Breslau als lästige Bevormundung zu em- pfinden, und sich mehr und mehr auf eigene Das heilig Offerwaffer. Novellette von Wilhelm Schlang-Freiburg. (Schluß.) Nachdruck verboten. Des Burschen Mienen drückten ehrliche Ver Was soll's mit dem Oster- wunderung aus. wasser?" frug er. Sie sah mit Wissens ihn an. " der Miene des überlegenen Und doch war die Weisheit, "schlesischen Kommerz" mit sich, sodaß 1740 ein fundiger Berichterstatter schreiben konnte: Der Handel hier ist nicht mehr die Hälfte von dem, was er früher gewesen. Die nächsten Jahre füllte der Krieg aus der glorreiche Krieg Friedrich des Großen gegen Desterreich. Schlesien war der Preis des Ringens und das Zünglein an der Waage neigte bereits den preußischen Waffen zu, wenn auch die letzte aber kaum zweifelhafte Entscheidung noch ausstand. Friedericus rex befand sich in seinem Feldlager zu Schaslau und das Schicksal Breslaus trat vor seine Seele. Siegte er, so verwundete er diese Stadt auf's Tiefste; denn sie ging dann ihrer österreichischen Handelsbeziehungen verlustig. Da faßte König Friedrich den Plan, eine Messe in Breslau zu errichten. dauernden Glückes in der Ehe. Dies aber sei das Beding: auf dem ganzen Wege von der Stadtmauer bis zum gewissen Brunnen dürfe kein Wort gesprochen werden, wenn man die Oster- geister nicht vertreiben und sein Glück verscherzen wolle. Das hatte der Lene wohlgefallen und sie dachte: So ist mir der Fränzel gewiß." Gilt es solchen Preis, mag auch die Plauderlustigste ein Stündlein (soweit ist es bis zum Brunnen) Ent- Mr. 837 Die Ausführung des Gedankens ließ nicht auf sich warten. Am 8. April 1742 unterzeichnete der Preußenkönig zu Proßniz in Mähren einen Kabinetsbefehl folgenden Inhalts: Bei Errichtung der Breslauer Messe geht meine Intention hauptsächlich dahin, daß das polnische und ungarische Commercium mehr und mehr nach Schlesien gezogen und es zugleich dahin gebracht werde, daß Niederschlesien um so mehr Gelegenheit haben möge, seine im Land fabrizirten Waaren, insonderheit die Leinemand, gegen andere auswärtige zu debitiren oder zu versetzen, um dadurch die Leinewandfabriken in die Höhe zu bringen und selbige durch guten Debit zu ver- mehren." Zwischen dieser Kabinetsordre und der Ver- anstaltung der ersten Messe liegt nur ein Zeitraum von wenigen Monaten. Es waren zwei Messen, welche König Friedrich der Stadt verliehen hatte, dergestalt, daß die eine zu Sonntag Lätare, die andere vor Mariä Geburt ihren Anfang nehme. Den Beginn machte also die Veranstaltung vom 3. bis 11. September 1742 und damit trat der Plan ins Stadium der Wirklichkeit. (Schluß folgt.) Aus Konstanz. Daß unsere Zeit mit zu dem Epitheton,,,blasirt" bezeichnet werden kann und zugleich zu einer un- gesunden in dem Fühlen und Denken der Massen, jedoch, was noch zum Trost gereicht, nicht des werk- thätigen Volkes, sondern von Leuten, die über- mäßig Zeit haben, um die Tagesblätter mit ein- seitigen Ergüssen zu belästigen, das erfahren wir tagtäglich in der Tagespresse. So wird uns aus der Konstanzer Zeitung eine „Mittheilung aus dem Publikum" zugesandt, eine Kritik über das Stehen der Künstlerwagen auf dem Döbeleplay in Konstanz. Wir wollen das Elaborat, welches milde genannt, man nur als ein Produkt eines Menschen, der sich die Langeweile vertreiben will, bezeichnen kann, nicht reproduziren. Denn wer an Wohnwagen, der Maringotte der heutigen Schausteller und Künstler, Anstoß nimmt, die oft mehr als ein Haus kosten und im Sinne des Wortes Paläste und Salons ihrer Art repräsentiren, die sich in Augenschein zu nehmen höchststehende Personen unterzogen und in ihrem Urtheil den Fortschritt der Zeit auch auf diesen Gebiete anerkannten, der muß schon in seiner Kritik halb krankhaft und in seiner Nervösität nichts empfinden für den großen gegenseitigen Verkehr unserer Zeit, der die Welt beherrscht. Auf Dörfern, kleinen Orten abseits wäre diese Un- kenntniß des großen Weltverkehrs zu entschuldigen, aber in einer Stadt von der Bedeutung wie In ihrem Geplauder hielt die Kleine plötzlich inne, ein tiefer Ernst nahm ebenso rasch von ihren Mienen wie von ihren Bewegungen Plaz, und indem sie den Zeigefinger fest auf ihre Lippen preßte, bedeutete sie dem Wandergenossen, es in unbedingtem Stillschweigen ihr gleichzuthun. Wäre sie nicht ganz und gar im Banne ihrer Mission gestanden, so hätte sie vielleicht bemerkt, wie um seinen Mund in diesem Augenblick ein schalkhafter Zug spielte, dann aber einem verwunderten, er= wartungsvollen Ausdruck wich. Auf den baute die sie eben jetzt schweigend zur Schau trug, erst haltsamkeit üben. Lene: er errieth also noch immer nicht Zweck vor wenigen Tagen durch eine Frankfurter Zimmervermietherin auf sie selber übergegangen. Um so besser jedoch für ihr Vorhaben, wenn ihr Gespiele die alte Sitte nicht kannte! Daß ein liebendes Gemüth in der Frühe des Ostermorgens, just bei Sonnenaufgang, nur aus dem Elisabethen- quell im Herrenwald zu schöpfen und dabei den Namen des Erwählten zu nennen brauche, so sei ihm dessen Liebe gewiß. Und vollends einen Krug von dem heiligen Wasser mit nach Hause ge- nommen, verſiege nie und bilde die Bürgschaft Es ward noch beschlossen, daß Franz das Mädchen am nächsten Morgen auf seinem ge= heimnißvollen Gang begleite. "Denn," sagte Lenchen, lieber ist mirs schon, als den weiten Weg so muttterseelenallein und dazu noch in aller Herrgottsfrüh . "1 Und als nun der Ostermorgen kam, noch sanft verschleiert, aber voll feierlichem Ernſte, gleichsam der Weihe harrend, und mit dem zarten Laut eines Frühglöckleins in der Ferne standen Franz und Lenchen schon am Stadtthor. da und Bedeutung des frühen Marsches. Das Mädchen, einen altväterlichen Krug fest im Arm, die Lippen mit dem starken Entschluß aufeinander gepreßt, eher zu sterben, als einen Laut von sich zu geben, schritt den einsamen voran. Menn er Waldweg nur nicht in Uebermuth zu reden anfängt, der Fränzel," und sie sprach ein Stoßgebetlein ums andere in ihren Gedanken: Herr Gott im Himmel, mach, daß mein Franzel aushält." "