Der Komet 0869 – Seite 5

Nr. 869. eintreten, sei schon jetzt ein herzlicher Dank dar= gebracht; möge er alle andern Vereine ebenso an- spornen, dann ist auch das Reisegeschäft nicht verloren. Vom Rhein. -n. Wir entnehmen der Rhein. Wirthe Zeitung" folgenden Artikel: Sie lassen mit ihren Wühlereien nicht nach die Herren Industriellen des Ne- gierungsbezirkes Köln. In einer am 4. Novem- ber abgehaltenen Sigung des Vorstandes wurde über die Schritte berichtet, die wegen Zusammen- legung der Kirchweihfeste in Köln und Umgegend beim erzbischöflichen Stuhl gethan worden sind. Einer Abordnung des Vorstandes hat der Hr. Erzbischof eingehende Mittheilungen über die kirch- lichen Feste gemacht, an die sich zum Theil welt- liche Lustbarkeiten herkömmlicherweise anschließen. Der ertheilten Auskunft gemäß könne an den firchlichen Einrichtungen im Wesentlichen nichts geändert werden. Dagegen sei die kirchliche Be- hörde gern bereit, die auf Beseitigung der von ihr ebenfalls aufs lebhafteste beklagten Mißstände hinzielenden Bemühungen moralisch zu unterstüßen. Der Vorstand beschloß, nunmehr bei der Kgl. Regierung wegen der in der jetzigen Zeit des wirthschaftlichen Niedergangs um so dringender geboten erscheinenden Einschränkung der öffentlichen Lustbarkeiten erneut vorstellig zu werden. (Jezt ist es also nicht mehr die Fürsorge für die Ar- beiter", sondern die Zeit des wirthschaftlichen Niedergangs", welche es den Schlotbaronen noth- wendig erscheinen läßt, den paar Gewerbetreiben- den, welche bei den öffentlichen Lustbarkeiten noch etwas verdienen, das Brod aus den Zähnen zu ziehen.) Es ist interessant, die Stimme eines unserer Interessenten, eines alten Wirthes, in dieser Angelegenheit zu hören; der alte Praktikus schreibt in der Köln. Volksztg." darüber wie folgt: "Daß die Kirmeß vor allen Dingen der Bevölkerung zur Erbauung dienen muß in firch- licher Beziehung, soll nicht bestritten werden. Wenn der Herr Einsender (eines Artikels, in welchem den Berechtigungen zu einer Aufhebung ber Kirmessen nicht gerade widersprochen wird) gelegentlich einmal aufs Land kommt und sich gerade an Kirmeßtagen die überfüllten Kirchen und Prozessionen ansieht, wird er eingestehen müssen, daß die kirchliche Feier gewiß nicht zurücksteht. Elemente, welchen die kirchliche Feier Nebensache ist, welchen die Kirmeß nur eine willkommene Gelegenheit bietet, auszutoben, hat es immer überall und in allen Gesellschafts- klassen gegeben und wird es auch weiter geben. Diese Elemente aber, das wird jeder anständig wenn ich Lärm mache und ihn so wecke, denke ich, denn es war mir darum zu thun, den unheimlichen Gast so bald als möglich außer Haus zu wissen; aber da fommt mir die Börse von der letzten Nacht zu Sinn und ich bekomme Mitleid und lasse den Mann schlafen. Wie er aber gar nicht kommt, da krieg' ich einen Verdacht und öffne die Thür', die übrigens nicht verschlossen war und da doch sehen die Herren selbst!.." Das, was der Alte sein bestes Zimmer nannte, war ein so niedriger Naum, daß die Gerichts- personen sich bücken mußten, wie ste unter der Thür' durchgingen. Die kahlen Wände hatten feinen Schmuck, wenn man nicht eine zerfetzte Tapete oder ein fleckiges Delbild, welches den großen Bonaparte darstellen sollte, dafür ansehn wollte. Die wenigen Möbel mußten vor sehr langer Zeit und für den gröbsten Geschmack ge= baut sein und sie waren voller Spinnweben. Auf dem Tisch flackerte noch eine tief herabgebrannie Kerze in den Tag hinein. Sie ließ sich mit einem rothgeweinten Auge vergleichen, das eine ganze Nacht hindurch keinen Schlaf finden konnte Der Komet. denkende Wirth bestätigen, sind den Wirthen ein ebensolcher Greuel, wie sie der Geistlichkeit selbstredend ein Greuel sind. Der Herr Ein- sender des Artikels in Nr. 953 der Köln. Volks- zeitung meint, es müsse für den Arbeiter, ob er im industriellen oder landwirthschaftlichen Betriebe thätig sei, immer ein Entschuldigungs- grund sich selber gegenüber vorliegen, um seine Groschen vergeuden zu können. Man soll doch nicht glauben, daß dem thatsächlich verschwende- Seite 3. doch wenigstens Tyroler Anzügen gleich ähnlich sehen. Ich meine, auch beim Wirthe soll man sagen: Leben und leben lassen, auch er muß seine Steuern zahlen." Wie schon gesagt, hoffen wir, daß die Zu- sammenlegung der Kirmessen sowie die weitere Einschränkung der Lustbarkeiten ein frommer Wunsch der fürsorglichen" Herren Industriellen bleibt. H. F. rischen Arbeiter nicht andere Gelegenheiten be- Das Schicksal der Fürther Kirmes. fannt sind, um seine sauer verdienten Groschen los zu werden. Die heutigen bequemen Fahr- gelegenheiten zur Großstadt und in die in diesen bestehenden zweifelhaften Lokale bieten gewiß hierzu mehr wie günstige Gelegenheit. Wo die größere Gefahr für die Jugend droht, ob in legteren Lokalen, oder bei einem harmlosen Tanzvergnügen auf dem Lande, bei welchem fast immer auch die Eltern der jungen Leute sich betheiligen, dürfte nicht zweifelhaft sein. Gerade wie in den Großstädten mit Carneval, Denk- malseinweihungen, Gesangwettstreiten, Anwesen- heit von Fürstlichkeiten usw. für Wirthe, Bäcker, Megger, Schuster und Schneider eine vermehrte Einnahme verbunden ist, so ist die Kirmeß auf dem Lande für genau dieselben Gewerbetreiben= den eine bessere Einnahmequelle, und würde der Wegfall dieser gleichbedeutend sein mit einer Erdrosselung mancher dieser Geschäftsleute, keinem zu Nuze! Jeder Eingeweihte weiß, daß gerade dem Wirthe heute durch alle möglichen Vor- schriften usw. der Erwerb sauer und schwer ge- nug gemacht wird. In der genannten Zuschrift in Nr. 953 wird auch gesagt, daß die auf den ländlichen Kirmessen feil gebotenen Sachen nur Schund seien. Daß der Arbeiter oder Bauer für 20 oder 50 Pfg. beispielsweise kein an- geschirrtes Fellpferd kaufen kann, ist klar, jeden falls vertritt das fleine 50-Pfennig-Holzpferd- chen aber den Zweck, welchem es dienen soll, nämlich den Kindern eine kleine Freude zu machen. Diese Sachen halten, wie die Land- leute sagen, von 12 Uhr bis Mittag, und die schönen, glänzenden Weihnachtsgeschenke, welche den Kindern in den Großstädten bescheert werden halten von Weihnachten bis Neujahr und kosten mehr Geld. Schund hier, Schund dort. Für Pfennige kauft man feinen Profatstoff. Im übrigen ist man anderseits häufig ja nicht so ängstlich und verkauft mit Vorliebe auf dem Lande die von der Großindustrie hergestellte Kunstwolle zu Hosen und Joppen, welche, naß geworden, entweder auseinander fallen, oder Und auf dem Boden dieses Gemaches nun, lang ausgestreckt, lag die Gestalt eines Mannes, eines hageren Mannes mit einem schrecklich ver- zerrten Broncegesicht, mit tief herabgesunkenem Kinn, mit verglasten Augen und brandigen Lippen. Die Justiz stand vor Hans Joachim, aber dieser Hans Joachim war tot. Die Herren vom Gericht sahen sich voll Be- stürzung an. Das Räthsel hatte sich noch mehr verdunkelt; der geheimnißvolle Zusammenhang zwischen diesem Selbstmord und der Blutthat der vergangenen Nacht (wenn es einen solchen Zu- sammenhang wirklich gab) blieb unaufgeklärt; der einzige Mund, welcher davon reden konnte, war verstummt verstummt für immer. pod jest madte man eine G Doch jest machte man eine Entdeckung. Ein Brief wurde gefunden, ein sorgfältig verstegeltes Schreiben, welches der Selbstmörder in die Tasche seines Rockes gesteckt haben mußte, ehe er von der Welt freiwilligen Abschied genommen hatte. Und dies Schreiben trug die Aufschrift: Ueber die bereits in voriger Nr. des Komet furz erwähnte Magistratssigung vom 26. Oktober, in welcher über die Verlegung der Fürther Kirmes beschlossen wurde, lesen wir im „Fürther Tgbl." folgendes Nähere: Den Vorsiz führt R.-R. Beeg. M.R-. Hirsch- horn bemerkt, daß die probeweise Verlegung der Kirchweih gleichsam zu einer Vernichtung derselben geführt hat. Würde die Kirchweih nach dem Kommissionsantrag wieder in den Schießanger eingerichtet, dann werde nichts besseres erzielt, als wie im heurigen Jahr. Er ist für Belassung der Kirchweih in ihrem alten Rahmen. Warum sollte man 20 000 m. für den Schießanger betr. Kanali- sation 2c. aufwenden, wo doch die Kirchweih keine Zukunft hat? -M.-R. Kreß schließt sich den |Ausführungen Hirschhorns an und beantragt, die Kirchweih nach ihrer alten Heimath zu verweisen. M.-R. Eckart trägt Bedenken für Einrichtung der alten Verhältnisse, da der Hallplatz doch ein ganz M.-R. Deinlein ist verändertes Bild zeigt. nach wie vor ein Freund der alten Verhältnisse. Es ist seitens der Presse und des Publikums ein geradezu vernichtendes Urtheil gefällt worden; das finanzielle Ergebniß hat zur Genüge dargethan, daß es nichts mit der Verlegung gewesen ist. R.-R. Kaufmann: Schwer ist es, die Kirchweih in dem alten Rahmen zu belassen, da die lärmen- den Fahrgeschäfte doch unmöglich den Hallplaz mehr besezt halten dürfen. Dagegen können Schau- buden, Schießbuden 2c., welche kein großes Ge= räusch verursachen, ganz gut auf dem Hallplat aufgestellt werden, auch die breite Königsstraße vom Gymnasium bis zum Rathaus ist zur An- M.-R. bringung von Schaubuden geeignet. - J. Schmidt weist darauf hin, welche zwingende Verhältnisse die Verlegung der Kirchweih noth- wendig machte. Jede Neuerung hat eine Probe durchzumachen. Wenn der Schießanger einmal zu einem schönen Plaz hergestellt ist, wird es schon anders kommen, die ganze Kirchweih könnte später im Schießanger Plaz finden. M.-N. Zid spricht begeistert für die Belassung der Kirchweih in ihren alten Verhältnissen. Sogar in den aus- " An das ehrenwerthe Gericht der freien Reichsstadt Frankfurt" und die Züge waren ungewöhnlich fest und bestimmt. Langsam, ganz langsam öffnete der Gerichts- präsident den Brief. Er kannte sie, diese letzten Beichten des schuldigen Gewissens, die oft ein furchtbares, ungeahntes Menschenschicksal enthüllen, und so entstand eine lange Pause, ehe der alte Herr mit seltsam verschleierten Stimme zu lesen begann, was Hans Joachim der Welt noch zu sagen hatte. Er war fast ein Greis geworden in der strengen Ausübung des strengsten aller Berufe, aber die Schatten, in die er so hineinblicken mußte, die düstern Schatten von Sünde, Elend und Wahnwiz hatten seine eigene Seele nicht zu ver- dunkeln vermocht und er hatte sich das schönste Gut eines Richters darinnen bewahrt: Das Mitleid. Und so kam es, daß die Stimme des greisen Justizbeamten zitterte, ale ste nun Folgendes las: Gott sei meiner Seele gnädig! Es ist ge= schehen, was geschehen mußte: Hans Joachim aus Prag ist ein Selbstmörder geworden, den das Auge eines sterbenden Vaters segnete und welcher